對待事物的看法很簡單，無非是靠得近一點或離得遠一些。但是，何謂靠得近一點或離得遠一些？
古時孟子的母親為了讓孟子很好的讀書，將在鬧市的家遷至清靜的地方，即是離的遠一些。日常生活中，我們向成績好的同學請教，便是離得近一些。道理很簡單，卻十分難做到。
每個人都知道毒品是糟粕，害人的東西，但是依舊有許多人選擇靠得近一點，這就是沒有深刻認識的體現，因此，我們應當先了解距離這個概念。
距離本義是指在時間或空間上的間隔，稍加引申，即為對待某些事物的態度。喜歡一個物品，會對它愛不釋手，此時你們之間距離幾乎可以忽略。隨著時間變長，會產生一種厭倦的心理，它的吸引力在減小，你會逐漸忘懷，距離也因此變大。那么，我們應當如何把握距離的尺度呢？
所謂近朱者赤，近墨者黑，我並非完全贊同，每個人都有自己的優點，我們不能對一些東西全盤否定。殺人犯有他的勇氣、阿諛奉承的人有他的處事原則，魯迅先生更是在《拿來主義》一文中提到毒品也能警示後人。這說明萬物皆有其長處，再優秀的人也有他弱勢，因此我們應當理性的對待每一個人，不要過度吹捧，也不要過度貶低，坦誠相待，吸收所長。曾在大凍的作品中看到一個主人公——鐵成，他的人脈很廣，但卻從來不偏愛某一個朋友，在他眼中，朋友即平等，不會因為新朋友而遺忘了舊相識。這就是一種為人處事的好方法。
人生而就有欲，尤其是面對世俗的功利與貪婪，鮮有人能做到視功名為身外物。張良是劉邦身邊一位謀士，他足智多謀，輔佐劉邦一統天下，但在功成名就之時，他選擇了隱退，遠離官場，不求功名利祿。相反，韓信則過於貪婪權利，導致劉邦產生不滿，最後引來殺身之禍。張良成功隱退，流芳千古，這是一個人對於欲望的距離掌控的優秀案例，不貪、不羨，該告老還鄉就隱退，認清現狀，適時選擇才是最好的方式。
日常生活中，我們可以嘗試與每個人保持恰當的距離，不要老是圍著某個人轉，要權衡尺度，待人平等，才能給他人留下良好的印象。同時，也不會因為未能顧及到某些人而受到其疏遠。在榮譽面前，我們應當爭取，但不能過度在意，並非每一個獎章你都能拿到，認清現狀，不因物喜，不以已悲，正確理智的面對它。
孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”我們應當把握好對待事物的距離，取其精華，棄其糟粕，如拿來主義一般，懂得靠近一點與離得遠一些的尺度。