希望自己是一個落伍者

走得慢,結果被一個拄著拐杖的老太太超過,於是奮起直追,忘掉了那個本已虛脫的自己。

同學們用著七零八碎的網路語言罵人,我很想捂住耳朵走過,但我不能,我不能被視為一個異類,我牽強地微揚嘴角,走過。

不知為什麼,我對網路流行語乃至當今的白話文有一種反感,太過於直白,太時尚,仿佛就是為了這紛擾煩亂的大城市而創造的。於此而言,我偏愛古文,我偏愛禮樂,我偏愛古時候那種令人忘情的山水,它濃縮了一個民族的智慧,它更能體現出情感的細膩。菜琰《胡笳十八拍》中那種明知曲成兮心轉愁,又怎么是短短的幾個高興與悲傷所能代替的?我們用那些簡單的詞來解讀整個世界,這無疑是一種對文學的侮辱。

古文中,真實,卻又埋藏著作者的內心世界。“周公吐哺,天下歸心”時魏武的霸氣,還有隆中對里周到的分析與奇謀良策,無不令人稱奇。這些都是當今的語言所難以描繪的,我們無法知曉其中的內涵,文學也仿佛被剝離了靈魂。

我追求一種落伍,我喜歡唐朝時的貞觀之治中的那種威嚴、氣場,也喜歡魏晉時期獨有的魏晉風度。有時我也會幻想,將被子披到身上,仿佛穿上了漢服。有朝一日,或許我也可以像那樣黃袍加身,亦或者只是獻圖於明君,到最後落得一個忠貞不屈的美名。最好的,或許是當一個無名氏,享清福、苦茶、素餐、一筆、一紙也就足矣。沒有人牽掛我,我就成為了天地間自由的靈魂。

泱泱大國,一個禮儀之邦,一個令人嚮往的桃花源,或許有一天,我真的能找到。我可以脫離城市裡如同機器的生活方式。真的那樣淡泊,周公吐哺或許也將不再遙遠。

既然現實使我無法回到古代,那就讓我做一個落伍者吧!我不需要這么多的欲望,讓我生活在幻想中的魔法城堡中,能擁有一顆永遠純潔而又透徹的心……

走得慢,結果被一個拄著拐杖的老太太超過,於是奮起直追,忘掉了那個本已虛脫的自己。

同學們用著七零八碎的網路語言罵人,我很想捂住耳朵走過,但我不能,我不能被視為一個異類,我牽強地微揚嘴角,走過。

不知為什麼,我對網路流行語乃至當今的白話文有一種反感,太過於直白,太時尚,仿佛就是為了這紛擾煩亂的大城市而創造的。於此而言,我偏愛古文,我偏愛禮樂,我偏愛古時候那種令人忘情的山水,它濃縮了一個民族的智慧,它更能體現出情感的細膩。菜琰《胡笳十八拍》中那種明知曲成兮心轉愁,又怎么是短短的幾個高興與悲傷所能代替的?我們用那些簡單的詞來解讀整個世界,這無疑是一種對文學的侮辱。

古文中,真實,卻又埋藏著作者的內心世界。“周公吐哺,天下歸心”時魏武的霸氣,還有隆中對里周到的分析與奇謀良策,無不令人稱奇。這些都是當今的語言所難以描繪的,我們無法知曉其中的內涵,文學也仿佛被剝離了靈魂。

我追求一種落伍,我喜歡唐朝時的貞觀之治中的那種威嚴、氣場,也喜歡魏晉時期獨有的魏晉風度。有時我也會幻想,將被子披到身上,仿佛穿上了漢服。有朝一日,或許我也可以像那樣黃袍加身,亦或者只是獻圖於明君,到最後落得一個忠貞不屈的美名。最好的,或許是當一個無名氏,享清福、苦茶、素餐、一筆、一紙也就足矣。沒有人牽掛我,我就成為了天地間自由的靈魂。

泱泱大國,一個禮儀之邦,一個令人嚮往的桃花源,或許有一天,我真的能找到。我可以脫離城市裡如同機器的生活方式。真的那樣淡泊,周公吐哺或許也將不再遙遠。

既然現實使我無法回到古代,那就讓我做一個落伍者吧!我不需要這么多的欲望,讓我生活在幻想中的魔法城堡中,能擁有一顆永遠純潔而又透徹的心……