教學目標
1、訓練學生運用以小見大的方法對事例進行分析，深入探求隱藏在事例表象後的本質特徵；
2、訓練學生展開聯想，找出與事例相聯繫的其他現象，運用由此及彼、探究原因、預測未來（分析結果）等方法深入分析事例
教學構想
1、溫故知新：從對經典課文的回顧重溫中，借鑑緣事析理的思維方法
2、訓練思維：將思維訓練與作文訓練相結合課堂中大部分時間始終圍繞一件典型案例，對該案例進行深入探討，在分析的過程中滲透以小見大、由此及彼、探究原因、分析結果等方法，同時培養學生辨證地看問題的能力
3、師生活動：採用討論的方式，激活課堂，增大課堂容量
教學過程
一、開門見山，導入課題
在平時的學習生活中，很多同學都在感嘆作文素材的匱乏其實，大千世界，萬象世態，在我們的身邊，每天都在發生著紛繁複雜的各種事情可是，我們中的大多數人都覺得這些事情瑣碎平淡，而只有獨具慧眼的人，才能依據事例分析出其中蘊涵的道理，寫出深刻的文章
二、溫故知新，以讀導寫
寫作不僅僅是對學生語言表達能力的考查，更重要的是對學生思維水平的考查要學習寫得深刻，首先必須掌握正確的思維方法那么，怎樣才能從普通的事例中挖掘出深刻的道理呢？或許，我們課本上很多經典篇目能給我們以啟示
思考：《鄒忌諷齊王納諫》《游褒禪山記》《石鐘山記》《剃光頭髮微》等幾篇課文，在寫法技巧上有哪些可供我們借鑑的地方？
１．以小見大
2．由此及彼
3．探究原因
4．分析結果
三、剖析案例，訓練思維
1、出示典型案例
故宮裡的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美國咖啡店——開門營業了六年
2、以小見大、揭示本質
師問：大家如何看待這件事情的性質？
引導並明確：這雖然是一件小事，但它很有代表性故宮，可以說是我國傳統文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國消費文化這件小事表明，外國文化已大舉進入我國
3、由此及彼，橫向拓展
師問：同學們以小見大，由表及里，從現象看到了本質，認為這則事例反映的是文化問題但僅就此一個事件來談文化問題，顯然是單薄而沒有說服力的，現實生活中有沒有與之相關的同類事例呢？
外來飲食：星巴克、肯德基、麥當勞等；
外來服飾：耐克、愛迪達等；
外來節日：聖誕節、情人節、愚人節、父親節、母親節等；
外來影視：好萊塢大片、韓劇日劇等；
……
4、縱向延伸，探究原因
師問：確實，近年來，外來文化對我們可以說是屢見不鮮，比如以上大家所說的外來飲食、服飾、節日、影視等那么，請大家思考一下，外國文化在我國為什麼會如此風行？（學生討論並歸納）
●隨著改革開放的深入，我國與其他國家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子
●外來服飾、飲食滿足了人們民眾日益豐富的物質生活需要，也滿足了國人追求時尚、享受品位的心理需求，而且也更適應現代社會緊張高速的生活節奏
●……
5、辯證說理，預測結果
（1）外來文化的湧入，看來已不可避免，你覺得外來文化湧入會帶來怎樣的結果？我們對外來文化應持一種什麼態度？請大家來結合你熟悉的外來文化湧入的實例，談一談外來文化給我們生活帶來的影響，以及我們應該如何對待外來文化
（對外來文化大量進入我國，不同的人會有不同的看法，甚至會形成完全對立的觀點只要學生言之成理能自圓其說，教師都應予以充分的肯定這一環節旨在讓學生學會對事例作點分析，教師可以讓儘量多的學生髮言可能的觀點如下：）
●很多外國品牌的服飾大量進入我國，比如耐克、愛迪達等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩我們理應持歡迎態度
●外國產品對國產品牌是強有力的衝擊，很多人寧願花高几倍的價格去購買洋品牌，對民族品牌的發展很不利韓國人就有強烈的愛國意識，只購買本國產品來支持民族品牌，應當學習這種精神
●近幾年韓劇日劇大在我國很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時得到思想教育
●很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應該堅決抵制
●現在流行過洋節，比如聖誕節、情人節、感恩節等，這些節日比傳統節日更關注親情，豐富了我們的文化生活，不應當制止
●人們在過洋節的同時忘掉了本國的傳統節日，甚至春節在洋節面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失比如韓國最近端午節申遺成功，它將被國際公認為韓國節日，這正是中國人不重視本國節日的後果
……
（2）（過渡語）剛才大家所談的觀點有很大的分歧，對外來文化的進入，有的同學歡迎，有的同學反對那么，外來文化進入我國，究竟是“利大於弊”還是“弊大於利”呢？下面請大家就此展開課堂小辨論在學生辯論的基礎上老師概括為以下兩種觀點：
●在外來文化的衝擊下，漢民族的文化會被其他強勢文化同化，甚至會逐漸走向消亡歷史上就有過類似的現象，比如我國很多少數民族文化到現在已經逐漸萎縮消失，被漢文化所同化
●漢文化不但不會被其他文化同化，相反會吸取其他文化所長，繼續發揚光大，甚至會進一步在全球範圍擴大自己的影響，如近年來流行的漢語熱、儒學熱等
（3）文化領域中的“入侵”現象，其影響也許我們還無法預見，其利弊也很難判斷那么，在其它領域，比如生物界，有沒有這樣的“入侵”現象呢？生物入侵又會帶來怎樣的的影響呢？它能給我們怎樣的啟示？
食人鯧入侵：原產於亞馬遜河中一種兇猛魚類食人鯧，被引入我國內陸河流後，瘋狂地捕食其他魚種，導致其他魚種大量減少甚至滅絕啟示：任由外來文化肆虐，對傳統文化是不小的衝擊，後果十分嚴重
鯰魚效應：挪威漁民在裝沙丁魚的魚艙里放入一條鯰魚，由於環境陌生，鯰魚四處遊動；而沙丁魚發現這一異已分子後，也會緊張起來，加速遊動這樣，可以避免沙丁魚在運輸途中死去啟示：外來文化的湧入，帶來了良性競爭的機制，能促進中國傳統文化更健康地發展，使古老的傳統文化煥發出新的生機
6、課堂小結
我們生活中所遇到的多是些平凡小事，它們粗看毫不起眼，細究大有深意我想通過這堂課讓大家學習運用以小見大、由此及彼、探究原因、分析結果等方法去緣事析理，並將自己的感悟記在練筆本中
（四）學以致用，拓展遷移
針對下面現象，寫一篇不少於800字的文章，談談你的看法
2024年，在中國的大街小巷，在網路平台，有一股風迅速蔓延，這就是“山寨風”從山寨機、山寨藝人、山寨門到山寨話劇、山寨音樂等，無不充滿山寨的身影隨著“山寨春晚”在網路的亮相，關於“山寨文化”的討論再度成為網友熱議的話題2024年12月2日，“山寨現象”甚至上了《新聞聯播》這是國家級電視台首度關注網路時代所形成的草根文化，也意味著由這一新興辭彙所代表的民間現象，第一次進入官方視線
對這一現象，有人認為，“山寨文化”是民間創新力量的表現；也有人認為，“山寨文化”就是盜版文化、侵權文化、強盜文化
附溫故知新：
1、提問：我們學習過的雜文《剃光頭髮微》就是一篇“緣事析理”的文章這篇文章由什麼事想到了什麼理呢？
明確：由理髮匠不肯給“鄉下佬”剃平頭想到掌權者如何使用權力的問題
2、過渡：由理髮這樣的小事想到的是社會上權力使用的大問題，這就是——以小見大那么，作者是如何由“理髮”想到“權力”問題的？文中幾句話表明了作者思維的轉換過程，是哪幾句？
明確：“當然，問題不在於什麼標準，也不在於這位城裡人的理髮師為什麼瞧不起‘鄉下佬’（那裡面當然大有文章的），而在於為什麼他可以任意決定誰該剃平頭，誰只能剃光頭，可以這樣為所欲為？
原因簡單之至：剃頭刀在他手裡”
3、提問：作者在這幾段中是如何深入思考理髮匠不肯給農民剃平頭這一事例的？
明確：作者思考理髮匠可以任意決定給“鄉下佬”剃什麼頭的原因，是因為剃頭刀在他手裡，這種思考問題的方式就是探究因果
4、提問：這篇文章作者還聯想到了古今中外許多與頭髮有關的事例來比較鑑別，如清朝“留髮不留頭”、舊社會理髮工人社會地位低、石達開的對聯、古代的髡刑、許多國家罪犯剃光頭，作者這樣比較鑑別的用意是什麼呢？
明確：比較以突出相同點，頭髮自古以來就與政治相關，那么，本文由理髮想到權力不至於被讀者說是小題大作
範文例析：
從“故宮中的星巴克”說開去
在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開設了六年這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂的建築群里，格外醒目，不，應該是格外刺眼它仿佛向前來故宮的遊客訴說著什麼……（在描述與評論中引出事例）
星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象徵，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多遊客，尤其是外國遊客的消費心理故宮是我國傳統文化的聖地，將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭它象徵著外國文化的“軟力量”在我國——一個五千年文明古國的滲透與擴張（析例，以小見大）
近年來，外國文化的滲透與擴張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店；那一層層張貼在學府校園裡的英語補習海報；那一部部占據著電視螢幕的日劇韓劇還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日（橫向展開，聯繫現實生活中的例子，扣題“說開去”）
面對軟力量的強大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾·蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經》、《離騷》……（再引例，展開對比，已現觀點）
外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆——一種生長極迅速的豬飼料侵占，導致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡文化也是如此當人們只滿足於聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物慾所填滿今天，有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統交流？傳統文化正漸漸被我們拋棄山東曲阜孔廟恢復祭孔儀式竟然要跑到韓國去學習程式不正是一個最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬斷曾滋養我們的傳統文化的臍帶，斬斷將我們緊緊聯繫的民族文化紐帶時，我們的民族凝聚力在哪裡呢？我們靈魂的根又在哪裡呢？楊叔子博導說得好：“科學落後，一打就垮；人文缺失，不打自垮”（再析例，比較鑑別，分析任其發展的後果）
這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略歌德曾經說過：“文化的衰落表明一個民族的衰落，這兩者走下坡路的時間是齊頭並進的”（補說一層，論證嚴密）
誠然，外國文化也有精華值得我們吸收在各國文化交流日益頻繁的今天，我們再也不能閉關鎖國固步自封；但我們要牢記，在對外來文化實行“拿來主義”時，一定要將本民族文化的優良傳統發揚光大，一定要保持本國文化的特色（得出結論）