法國的盧梭關於道德有這樣精闢地概述：“做一個自由的有道德的人，無視財富的物慾而傲然自得，才是最偉大、最美好的。”我想教師的博大便基於這種神聖的道德感：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“兩袖清風”；“守住一方清貧”；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”……
是啊，教師的“育人之碗”，“用寬容制胎”，“用真誠做釉”，“用信任燒制”的歷程，不難理解這種“精品”的完成正是教師的博大——道德與情感，生活與智慧，寬容與理解，辛勤與嚴謹……這樣的表述似乎都能容在教師工作的歷程中。
我不敢說自己就是這“育人之碗”中的精品，但為人師的責任總能讓我千百次地面對同一個人，同一件事，並樂此不疲，津津樂道。
我現在所代的五年七這個集體，從一年級開始，我似乎陷進了暗無天日的世界：門子班，男孩多，淘的多，大款多，老人帶大的多……教育上、生活中的難題似乎全部向我湧來。家長們的期待放在我的肩上，領導的評價也放到了我的頭上，同事們的目光盯在了我的背上。看著其貌不揚的女孩，一臉無畏鬧上天的男孩，“喜歡”談何容易。然而，教師的責任要我必須面對。於是，我放棄在病重的父親床前盡孝的機會，一如既往地工作在六十六名學生中間；關心、關愛學生日常生活和學習的的每一個細節；幫助、幫扶那些在特別環境下成長起來的孩子；教育、引導十幾個壞、淘、習慣極差的男孩們……。走進每一個特別的家庭，了解孩子成長的環境和歷程，與家長溝通教育的方法。
在這五年的工作歷程中辛苦多多，教訓多多。面對這特殊群體，我重新否定自己；面對一件件突發事件，我信筆寫下了許多教育案例，在案例中思考、發現、升華。有時，也為自己在教育歷程中突現的智慧火花興奮不已；有時，也為並不明顯的教育結果而懊惱、埋怨、氣憤……可事實擺在面前必須面對，因為自己的工作，自己的責任是無法逃避的。
然而，我們教師還必須面對一個不可爭的事實：教育不是萬能的，甚至有時是無能為力的。我們得承認，由於家庭的不同、遺傳因素、社會影響，造成了學生之間是有很大差異的。而這種“差異”，被部分家長及專家所否認，把責任完全推給了教育。從某種意義上說，是對教師工作的否定，是對教師工作的不公正的評價，甚至是對“因材施教”這一教育原則的否定。
當我們呼喚“教育精品”的同時，是否也想到了對教師的理解與關愛？