讀過周國平的散文，喜歡他的博學和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家，著名的尼采研究者。下面是小編給大家整理的讀周國平散文精選有感，希望大家喜歡。
讀周國平散文精選有感篇1
本書共包含十一輯內容，由周國平對每一種文字去粗存精，縮減篇幅而成。
它教了我們人性中的真、善、美。我們生活在這個集天地力量於一身的時代里，需要靜心聆聽大自然的神奇奧秘之處，善於發現美的眼睛，因為這個世界充滿一切需要人們發掘的美麗。
本書開篇是“走進一座聖殿”，這個題目頓然使我的腦海豁然一新。從我們降臨到這個世界，用無知的雙眼審視這個世界的時侯，也許我們是走進了一座聖殿吧!在這個金碧輝煌的聖殿里，我們用智慧點亮了心中的燈盞。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發現外部世界的有限，因而能夠以從容的心態面對。相反，對於沒有內在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什麼似的急切追趕了。”在我看來，就是應該努力使自己的心靈品質得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰鬥力和激情，敢於挑戰一切，才能以更好的姿態，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
因此我們應與書結緣，與名人“面對面”交談心中的想法，做一個中心的讀者。一個不是讀者的學生，不管他考試成績多么優秀，本質上不是一個優秀的人才。一個讀者應該具備以下特徵：第一，養成讀書的癖好。第二，形成了自己的讀書趣味。第三，有較高的讀書品味。能否成為一個真正的讀者，青少年時期是關鍵。經驗證明，一個人在這個時期倘若沒有養成良好的習慣，以後再要培養就比較難了，倘若養成了，則必定終身受用。周國平說：“青少年對未來有種種美好的理想，我對你們的祝願是，在你們的人生藍圖中千萬不要遺漏了這一種理想，就是立志做一個真正的讀者，一個終身讀者。”是的，我們在不斷學習，不斷進步著，不僅是為了趕上時代變化的趨勢，而且為了我們的人生富有情趣，充滿思考，才算上過了一個短暫而充實的人生罷。如果一個人缺乏了閱讀能力，思維方式和價值觀會變得麻木不仁，淪為一個無能的人。
本書還提到要我們做一個有靈魂的人。也許你會感到十分好奇，每個不是與生俱來都有靈魂嗎?周國平讓我理解的所謂真正的靈魂，是做一個有哲學的人。人是應該有進取心的，問題是朝什麼方向進取。哲學讓人綜觀世界和人生的全局，實際上就為人的進取方向提供了一個坐標。我們對萬物需要充滿的好奇，可就我們的種種好奇提出不同類型的學問。現在的青少年接觸的大多是一些空洞的， 無用的，甚至使人消沉的書籍。久而久之，就像洗腦一樣，發現我們所剩無幾，也無非是一些空空的殘骸，脫離靈魂的軌道。因此周國平先生告訴我們，了解哲學要看原著，深入學哲學的話讀一本可靠的哲學史。你一旦讀了進去，就再也不想去碰那些粗淺的啟蒙讀物了。
周國平散文讀後感篇2
喜歡回憶過去，因為好像那逝去了的，都是最美好的。
逝去了的濕地，那是我兒時的樂園，每天我都可以毫無顧忌的採摘陽光;逝去了的場院，那是我兒時的戰場，每到麥收時節，我們都會擁一身麥香甜甜的睡去;逝去了公車外的風景，那是我兒時的電影，總在景物的流轉中放飛思緒……
買車也有三年了，好像開車的速度越來越快，在奔流的車的洪流中，我飛快的轉換著身姿，像極了一個賽車手，快節奏的生活，讓我在教學樓內有時候都是跑著幹活，仿佛不這樣就不能體現自己的價值。直到有一天收到一個學生的簡訊，“老師，下雪了!你看到了嗎?”我才這驚訝的發現，我錯過了今冬的第一場雪……
其實我錯過的豈止是一場雪而已。每個周末，老組長都會打來電話，“哎，我又攢了一篇文章，放在共享里，你看看。”有時候剛撂下電話，我就把這件事忘到九霄雲外去了。其實我錯過的不僅有那文采斐然的文章，我還錯過了這世的很多風景，和那風景後的很多故事。
今天點開他的文字，看著那“帶著露珠的麥苗”，看著那針砭實事的犀利語言，看著那遊走在自然中的快樂。突然有種失落。
我忘記了什麼?
還記得上師範的時候，喜歡在坐車的時候挑一個靠窗的位置，把頭側向窗外，出神的望著窗外，雖一路無語，卻也一路有情。那轉瞬即逝的風景，不知道賺取了我多少的情感。那時的天是什麼顏色，雨是什麼聲響，都裝在我的眼睛裡。所以從那時開始，我開始寫詩，一切現實的、朦朧的，都在我的筆下，攢成了一首首小詩，從未投過稿，就怕這生疏的文筆，糟蹋了那幾近童真的幻想。
我忘記了什麼?
我知道，這路上的風景，不會為了我而駐足，等我長成一道風景，與我與你都不再相互漠視的時候，我就會與你一起融成一片綠色、融成一片金黃。當你把你的眼睛鐫刻在樹上，像極了一棵白楊樹，在有風的日子裡，你放開嘹亮的嗓音，在夜深的校園裡，再去驚擾那個年輕人的夢，讓他可以爬上屋頂去偷窺你的美麗時，我知道我就又找回了我最初的童趣和閒心。
不管以後的人生，會是怎樣，只要記住，放慢腳步，享受身邊的一切，讓回憶可以不再斷層，寫到這裡我才發現，工作後的生活，在我的文章中真的很少出現……
喜歡回憶，就要珍惜身邊的每一秒鐘，因為在這一秒鐘以前的那一秒中，那便又是一段回憶了。
讓生活美好，讓回憶精彩!
周國平散文讀後感篇3
似乎每一個假期，學校都回布置讀書的任務。好像是我們這些學生除了寒暑假之外，就不會有時間看書了似的。當然，假期所讀的書與平時讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰有本事在讀完一本科幻小說或是漫畫之後能寫出合乎要求的讀後感?於是乎，我的同學們只好拿起平時只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。
我卻幸運得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國平散文》，讓我利用每天中午的時間一點一點蠶食，到放假時只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。
周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學論著。前者描繪了一個文人的精神家園，後者反映了他的學術生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個字。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關注自己而不是家國大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話說就是“缺少社會責任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標準來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個國家都不可避免要面臨的問題。可如果我們恪守“修身齊家治國平天下”的方略，循序漸進的話，哪裡還會有貪官污吏得勢的道理?
每個人在社會上都有自己的任務和位置。如果不細心叩問自己的心靈，如何能發現社會早已為自己預留的位置?對於我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什麼資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，瞭望的目光更是一刻也不能鬆懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸於俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比於登山，那么最佳的狀態應該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結過去並展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認識你自己”，這是指導精神生活的聖經。
我希望自己能夠秉持這聖經，不忘審視自己。學習的範疇，不只是我們現在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
周國平散文讀後感篇4
在愛情中尋求幸福的人一定會是一個極其會幻想的人嗎?
他們感受到的幸福一定是被愛者施與他們的幻想嗎?
與被愛者的行為、語言及一切無更多的關係嗎?
男女之間真的沒有真正的純友誼嗎?
男女之間的性愛關係真的可以沒有愛
而單純是尋求精神肉體上的滿足嗎?
這是我初次看國平老師的書
在第一章節中我就有了這么多的疑問
然而會有真正的答案嗎
對與錯誰又能判定呢
也許自己怎樣認為
都是正確的吧
但其中受到社會譴責的部分也會是對的嗎
希望在接下來的閱讀中
我能有更多自己的體會和感悟
此時此刻
我就像一個新生兒一樣
看著國平老師的書迫不及待的
想了解這個世界
謝謝親愛的翀
謝謝你讓我喜歡上了讀書
讀周國平散文精選有感篇5
讀過周國平的散文，喜歡他的博學和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。在一個美好的日子裡收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精選》《周國平人文演講錄》，後一本書比磚頭還厚，所以我選擇先…讀《周國平散文精選》有感
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子裡收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精選》《周國平人文演講錄》，後一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己的寫作建立一個標準：一篇文章，即使不發表我也要寫;否則就不寫。總之，儘量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發表不出來也沒有什麼。”
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。”這正是我讀《周國平散文精選》時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學命題，但是哲學在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的遊記，因為他已經把對生命的理解融進了自己的體內。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思。“具有詩人氣質的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習慣和成見之囿，於是常常有新鮮的體驗和獨到的發現。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜。”這是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
最佩服周國平文章中的引經據典，古今中外的名人名言佳句信手拈來，尼采、蒙田、拜倫、卡夫卡、愛默生、蘇東坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、蘇格拉底、托爾斯泰、羅曼·羅蘭……仿佛都是周國平的好朋友似的，相聚在他的家中，說古道今，談笑風生。周國平說：“文人最難戒的是賣弄。”這話是否有自嘲的意味?好在他的文章在名人名言佳句的堆砌中並沒有失去自己的聲音。下面就是他關於愛情、婚姻和家庭的精彩論述：
一個男人真正需要的只是自然和女人。其餘的一切，諸如功名之類，都是奢侈品。《性愛五題》
對待女人的最恰當態度是，承認我們不了解女人，永遠保持第一回接觸女人時的那種新鮮和神秘的感覺。《性愛五題》
相愛的人給予對方的最好的禮物是自由。兩個自由人之間的愛，擁有必要的張力。這種愛牢固，但不板結;纏綿，但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了，愛情在其中失去了自由呼吸的空間，遲早要窒息。《性愛五題》
男女之愛往往從藝術境界開始，靠技術境界維持，到維持不下去時，便轉入魔術境界。《藝術·技術·魔術》
凡不愛女人的男人，必定也不愛人生。《女人和哲學》
女人最驕傲的事情是親手包紮她所崇拜的英雄的傷口。《女人和哲學》
世上本無家，渴望與渴望相遇，便有了家。《人是要有一點精神的》
在兩性親昵中，從溫言細語到甜言蜜語到花言巧語，語言愈誇張，愛情愈稀薄。達到了頂點，便會發生一個轉折，雙方惡言相向，愛便成了恨。《沉默的價值》
熱戀者把自己全身心投入對方並被對方充滿，一旦愛情結束，就往往有一種被掏空的感覺。風流韻事卻無所謂真正的成功或失敗，投入甚少，所以退出也甚易。《愛情不風流》
即使在愛情已經小時的情況下，離異仍然會使當事人感覺到一種撕裂的痛楚。此時不是別的東西，而是家這個活體，這個由雙方生命歲月交織成的生命體在感到疼痛。《心疼這個家》
……
“喧譁的白晝過去了，世界重歸於寧靜。我坐在燈下，感到一種獨處的滿足。”周國平是一個奉行“沉默學”的人，一個捍衛自己精神家園的守望者，一個站在哲學的邊緣書寫人生的文人。不同層面的讀者都不難從這樣一位學人的筆下取走自己所需的一份情感，一份思索，一份收穫。
讀周國平散文精選有感篇6
在博友《妞妞》的讀後感中，我知道了這是一本令每一位讀者啜泣的好書，更知道了作者是一個摯愛女兒勝過一切的好父親。感動的淚光中，我記下了周國平這三個字。於是買下了他的一些書。隨著點點滴滴的閱讀，周國平的形象漸次清晰了起來：一個好作家，一個哲學家。
《周國平散文精選》是我深深喜歡的一本，文章按年代順序分為四輯：“只有一個人生”(1983——1989)，“今天我活著”(1990——1992)，“守望的距離”(1993——1995)，“各自的朝聖路”(1996——1998)。
博學多才，深刻俊美，思辨清晰是我最直觀的感受。每讀一篇文章，總有那么些句子撬動心脈蹦跳不已，然後不由自主地吟誦起來，一讀再讀，一品再品，猶如陳年好酒，純真的、醇香的、淳厚的、沉醉的……
“我們讀一本書，讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了……沉睡的感覺喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了……”這是周國平說的，也正是我閱讀他的某些感受。只是，自我體驗的單一，知識積澱的淺薄，思考角度的機械，我的思想少得可憐又可憐。但是，這些絲毫不影響我對此書的喜愛和痴迷。相反的，我更願意走進其中，以一份《閒適：享受生命本身》。
《等的滋味》是《詩人的執著和超脫》，《平淡的境界》是《習慣於失去》，《永遠未完成》的是《人不只屬於歷史》的撰寫。打開《潘多拉的盒子》，我發現《世上本無奇蹟》，而且《生命本來沒有名字》。順著一條《侯家路》，我看見了《都市裡的外鄉人》，我看見了《臨終的蘇格拉底》，我看見了《哲學家和他的妻子》，我看見了《從一而終的女人》，我看見了《被廢黜的國王》……夜已深沉，心兒依然和作者《在黑暗中並肩行走》，我尋覓著《流浪者和他的影子》，我獨享著《文學的安靜》，我仰望著《白兔和月亮》，我見識著《名人和明星》，我醒悟著《愛情不風流》……為了《心疼這個家》，為了《救世和自救》，我願意讀《永恆的書》，我願意質疑《消費=享受?》，我願意以《勇氣證明信仰》，我更願意於《有所敬畏》中作出《抉擇》。
是啊，我多么希望在《失去的歲月》中撈取《比成功更寶貴》的東西，在《困惑與坦然》中明白《沉默的價值》，在《詩人的花園》中彈奏《自我二重奏》，在《幸福的悖論》中懂得《每個人都是一個宇宙》，在《人與書之間》《與上帝邂逅》，在《義與利之外》《探究存在之謎》，《在沉默中面對》《時光村落里的往事》……
曾記得“沉默是金”，今又得到了周國平的詮釋：“智者的沉默好似一口很深的泉源，從中汲出的語言之水也許很少，但滴滴晶瑩，必含有很深的智慧。”
本性好懷舊，所以喜歡這樣的話語：“有往事的人愛生命,對時光的流逝無比痛心。他們懷著特別的愛意,把自己所經歷的一切珍藏在心靈的穀倉里。”
因自己是一個女人，當然更加的欣賞“母性是女人天性中最堅韌的力量，這種力量一旦被喚醒，世上就沒有她承受不了的苦難。”
一直習慣於單純，怯弱於周鏇，所以一見鍾情於它——“在五光十色的現代世界中，讓我們記住一個古老的真理：活得簡單才能活得自由。”
“喧譁的白晝過去了，世界重歸於寧靜。我坐在燈下，感到一種獨處的滿足。”這不正是自己的寫照嗎?
“我們永遠不能占有時間，時間卻掌握著我們的命運。在它寬大無邊的手掌里，我們短暫的一生同時呈現，無所謂過去、現在、未來，我們的生和死、幸福和災禍早已記錄在案。”這不正是常常面對時間的追問和苦思嗎?
……
如此豐富深厚的內涵，如此絢爛芬芳的思想，如此抵達心靈的叩問，教我怎能不留連忘返呢?
令我驚異和欽佩的是古今中外的名人名言佳句，幾乎薈萃在這一本精選之中。蘇東坡、羅曼.羅蘭、拜倫、佛洛依德、尼采、愛默生……仿佛這些名人都是周國平的好朋友似的，在他的邀請下聚會在這裡，相談人生，相談愛情，相談婚姻，相談幸福，相談友誼，相談寫作，相談成功，相談女人……
一直認為一個真正的作家、哲學家應該是博學多才的，應該是與歷史文化相通的，應該是站在巨人的肩膀上勇於創新的，應該是在悄然無聲中挽起了讀者的手臂輕舞飛揚於一個純粹的時空，或者一個繽紛的天地……很慶幸，我在《周國平散文精選》中，已經見識到了!