探異尋奇立意

考場作文立意多求穩妥,但是有能力的考生以“險”取勝,“意”在人外,閃出智慧的靈光,令人讀後不禁拍案稱奇。這種“奇異”指的是不落窠臼,獨闢蹊徑,超過或突破常規寫法、常規文體,“非一般化”,也就是“領異標新二月花”,也就是“人無我有”“人有我新”。這是一種創新。只有善於思考的人,才能有新奇獨特的感受和心得。例如,同是看賽跑,魯迅先生卻讚美“那雖然落後而非跑至終點不止”的人。他把著眼點放在“不恥最後”者身上,發掘出他們身上的那種頑強不屈的精神。這個立意與眾不同,不但新奇,而且深刻。那么怎樣“尋奇”呢?

1.有敢冒風險勇氣。出奇是一種可貴的創新思維,更是一種可貴的精神境界,沒有一點冒險精神,滿足於四平八穩,如何能摧枯拉朽,推陳出新?凡有創新品質的考生,即使在大的立意觀點方面一時無法全面突破,也應儘量在細小的方面“跳一跳”。

2.有拒絕平庸氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵,只有突破模式的桎梏,不順從既定的思路,採取靈活多變的思維戰術,多方位、跳躍式地從一個思維基點跳到另一個思維基點,才能寫出與眾不同的東西,才能讓創新的思想在藍天上自由飛翔。而沒有獨特的個性特徵,則容易流於平淡、落人俗套。

3.有全面辯證認識。“尋奇”要有基礎,脫離了生活實際就會走火入魔,淪為獵奇或胡說八道。“尋奇”也不會是橫空出世、亘古未有之奇。對多數考生來說,只能是較之一般人在某一點上或新一點,或深一點,或廣一點,或巧一點。

注意:出新,要有個前提,那就是考生要有一定的基礎,在平時的閱讀寫作中,有相當的積累,否則,一味的講究新奇,“新”的東西可能是“空中樓閣”,因而要慎用。

【例文借鑑】

好奇心

開窯的那一瞬,金光四起,只聽見絲絲裂響在我的周身迴蕩……

景德名瓷

德高望重的老師傅正一板一眼地給他新收的徒弟們授課。

那布滿歲月滄桑的手滑過我的腰際,畫出一個完美的弧度。老師傅凝神,對他的徒弟們道,這必將是景德鎮最美的一件瓷器。

接著,那滄桑而有力的手顫顫巍巍地在我光滑的周身上刻下斑駁的紋案。如游龍走筆一般,矯健而又蒼勁。

一名年幼的孩子正趴在視窗好奇地盯著我。我朝他微笑。馬上我將進入那窯窖接受爐火的重重考驗,而我的美麗也將令人驚讚不已。

好奇開窯

我被放進了那黑色的巨大窯窖中等待著烈火的焚燒。然而,我不畏懼,美麗的背後一定會有付出。我的命運就是這重重烈火的煅煉,我流淚……

這一切都被那名年幼的孩子盡收眼底。他好奇地扭過頭,望著我流著淚卻堅毅的背影,眉頭皺著,悲哀地目送我進入了爐窯。

他應該在好奇為何連陶器也會哭泣。我篤定,他看見了我流下的淚水。一滴又一滴地在這悶熱難耐的爐窯中,一點又一點地蒸騰又蒸騰,在我的眼中結成一縷薄薄的繭。

孩童受不住好奇心的驅使,在一個四下無人的午後悄悄地打開了這扇重重爐火燒炙的鐵門。

開窯的那一瞬,金光四起。狂野的火舌吐著流瀉出來,在午後的沁涼的清風中慢慢平息了怒火。

孩童驚奇地瞪大了眼睛,“陶瓷哭了!”他大聲喊道,童稚的聲音響徹了整個莊鎮。

美麗積澱

那一瞬,我聽見絲絲縷縷的裂響在我周身響起,聽見老師傅生氣地拂袖而去:“頑童,你的好奇誤了它的美!”而後,是孩童的辯解,“陶瓷哭了。”然後的然後,我慢慢地睜開了疲憊的眼睛,世界上第一件薄絲雲縷裂紋陶器便誕生了。

人們驚奇於我的美麗。那交錯分布的裂紋,如絲如縷,縱橫阡陌,如同肆意流過的淚痕那般清晰可見。

我微笑,在陽光下展現我晶瑩剔透、水潤明淨般溫潤的身軀。我感謝那孩童的好奇心,是他的理解,他的單純,他的好奇,成就了我今世的驚嘆!

在一陣驚喜與稱讚聲中,我閉上眼睛。歷經了千年,在這森然寂寞的博物館中延續著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門,看見我微笑的嘴角後驚呼。我望見他純澈的眼眸,那裡靈動著兩個字——好奇。

此文起筆便是“詩”,便是“傳奇”。孩童的眼睛裡先是“好奇”,接著是“悲哀”,他終於義無返顧地去搶救在熊熊爐火中“流淚”的陶瓷,純淨而蒼茫的同情心使他從心靈深處迸發出一聲呼喊:“陶瓷哭了!”殊不知,正是這種童稚的莽撞義舉成就了絕世之美!很有哲理。全文讓陶瓷的“淚珠”與孩童的“眼睛”相互映照,烈焰騰騰的“太陽”與冰清玉潔的“月亮”在生命的瞬間,在歷史的時空中實現了靈犀互啟的對話,令人心旌搖曳,語言清新優美,可見考生的功底及文化底蘊,欣賞到一幕創造美麗的夢幻般的詩劇。這是XX年江蘇聯考作文的拔尖之作,受到評卷老師和專家的高度讚賞。

【例文借鑑】

真誠是絕對的嗎

真誠也就是真心誠懇,不說謊,表里如一的意思。人人都喜歡真誠的人,而討厭虛偽的人,我也不例外。但有人認為真誠是絕對的,不管對誰,不管在什麼情況下都要做到百分之百的真誠。這個觀點,粗一看,有道理,細一琢磨,有問題。

你想呀,當年日本鬼子大舉侵犯我國的時候,如果所有的中國人都堅守真誠待人的原則,死守著“別人對我不仁,可我不能對他不義”的古訓,那么還會有我們今天的幸福生活嗎?所以說真誠不是絕對的,其碼對敵人就不能真誠,而應該以牙還牙,以血還血。

也許有人會說,對敵人是不能真誠,那么對朋友呢,總應該是絕對的真誠吧!依我看,也不盡然,那得看情況。如果您的朋友得了不治之症,您真誠地對他說明了實情,會怎么樣呢?也許會加快他的死亡,這是您願意看到的結局嗎?也許又有人會說,對朋友也不能做到百分之百的真誠,那么對自己的親人呢,這總應該做到百分之百的真誠吧!依我看,也不盡然。請您想一想,諸葛亮的親哥哥諸葛瑾代表東吳向劉備討還荊州的時候,諸葛亮是怎么做的?他先讓劉備拒絕,然後自己代兄哭求,劉備才假裝答應先還給東吳三郡,並讓諸葛瑾帶著書信去找關羽,而關羽明白劉備及軍師的用意,說什麼將在外軍令有所不授,硬是不給,弄得諸葛瑾空手而歸。諸葛亮對劉備是真誠的,可對他的親哥哥就不夠真誠了。這也無可厚非,各為其主嗎!由此可見,真誠不是絕對的,而是相對的,在親人的利益與集體、國家的利益發生衝突的時候,則應該選擇對集體和國家真誠。再者說了,你自己就沒有一點隱私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做個透明人?你願意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎?所以說,絕對的真誠是沒有的,如果有的話,你也就不存在了。總而言之,真誠是相對的,待人真誠要看對象,還要看情況。

評點:這是湖北襄樊一考生的作文,具獨特的個性和立意的新奇。用問句擬題且觀點新穎獨到,是本文的一大亮點。本文是一篇典型的駁論文,小作者緊扣“真誠”這個話題,先擺出對方的錯誤觀點,接著擺出三個強有力的事實,將對方的論據駁倒,最後順理成章地提出自己的觀點。駁得有理有據,令人信服。本文就像是在和讀者交談一樣,語言親切自然,易於讓人接受,故而被評為一類文

選材篇

聯考語文《考試說明》作文發展等級要求“材料豐富”、“材料新鮮”。

俗話說:“巧婦難為無米之炊。”美味佳肴須用材料來烹飪,錦衣繡服須用材料來製作,亭台樓閣須用材料來建造,同樣,佳作華章須用材料來構建。作文需要材料。材料的質量與作文的質量密切相關,因此必須選材,即根據表現主題的需要,從平時積累的寫作材料中,挑選出作文所需的材料。選定的材料,有的在文章中要保持原樣,如引用古代詩文名句、名言佳句警句等;有的則須加工改造,即根據表現主題的需要進行巧妙“剪裁”。

選材的原則有四:

1.有“信度”。要選剪真實確鑿的,真實的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。

2.有“效度”。選剪要精,要為表現主旨服務。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法,要將材料選剪得能為中心所用,不能為誘人的材料所累。

3.有“力度”。要選剪典型的,即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料,選剪的材料無古今中外大小等等之分別,只要是既有鮮明的個性,又能體現同一類事物的本質特徵和普遍意義的,就是好的。

4.有“新度”。要選剪新穎生動的,即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料,往往是別人也容易想到的,不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料,也別急著使用;再三思考之後才想到的材料,往往才是獨特的。