作文題目
在人生的航程中，只有不斷確立正確的參照物，才能在生命的航程中始終保持正確的方向。古人說：“以人為鏡，可以明得失。”但愛因斯坦的父親對他說：“誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。”
那么，你的鏡子是什麼？你是否用自己做鏡子，天天審視和映照自己呢？請以“鏡子”為話題，寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少於800字。
寫作指導
從審題角度看，“鏡子”顯然具有隱喻色彩，信息含量較大，有深沉闊大的意境，於是由鏡子的特徵出發，立意可以百花齊放、各呈異態，可以照見人生的缺憾，察己正身；可以洞見歷史的正誤，明路前行；可以俯瞰社會的傷疤，療傷治病；……。從寫作實踐看，學生可直抒胸臆，流暢明達地表述人生態度、社會觀點、歷史見解；也可含蓄委婉地講述故事、描寫細節，以此來呈現生活進程中的點點滴滴對自身前行的影響或人生的啟示。
範文評析
火：人生的一面鏡子（姜文翔）
每年的六月我都回一趟家鄉。
家鄉的六月，驕陽似火。收割後的田野上，是一垛垛表情嚴肅的麥稈，迎接它們的是烈火的洗禮，它們也將在這烈火中把陽光的精華化為大地黑色的血液。
幼時的那一幕重又浮上心頭。
父親拉著我的手走向了田野：“走，看火去。”我十分不情願地跟在後面，太陽火辣辣的，再往火邊一站，汗如雨下。這火既沒有滿天焰火的綺麗燦爛，又沒有七彩霓虹的夢幻迷離，有什麼好看的。
然而，父親對我說：“你看，這是人生的鏡子。”
人生的鏡子？帶著好奇，我向火堆中望去。紅的火，黑的灰，熏人的煙塵，哪來什麼鏡子？
一陣強風吹來，漫天飛沙，我驚奇地發現火中濺出一顆火星，點著了旁邊的一堆麥稈。火竟然迎著風頭燒了起來，火舌緊緊地貼住地面，匍匐前進，艱難，卻有力。旁邊一堆順風燃燒的火頃刻間便熄滅了。
霎那間，我被這奇異的景象吸引住了，全然顧不上那被火光映照得通紅的臉。
火熊熊地燃燒著，又一粒火星迅速吞噬了整堆麥稈。為什麼？為什麼火是逆風燃燒的呢？由於年齡的限制，我無法理解，然而這一幕卻在心中留下了深深的烙印。
年齡及長，讀了葦岸的散文，他講的是野火，卻也有和我一樣的疑惑。他認為從物理學角度講有兩點：一是迎風氧氣密集，有助於燃燒；二是逆風而行，步步為營，不會猝熄。最後，他說這也是生命的寫照。
突然間，我讀懂了父親的話語：“這是人生的鏡子。”這火不選擇順著風勢的方向，卻選擇了與火勢逆向而行，雖然艱難，可更能獲得強大的生命力和戰勝困境的勇氣。
成功的人生也同樣如此，梵谷與世俗畫風逆行，得到了《向日葵》那如太陽般燃燒的熱情；蘇州五布衣反抗閹黨專政，萬世流芳，千載傳佳名。
貧瘠的土地，樹根常能深入大地；嚴寒的地域，常有苔蘚奮鬥的足跡。如果你困惑，你迷茫，你對自己沒有信心，你對人生失去希望，那么請照照人生的這面鏡子。
評點：火能成為人生的鏡子，匪夷所思，但小作者借火的一個生存特點，即火能逆風而行表述了一種人生態度。本文道理並不深奧，也不是什麼獨創性的人生見解，但說理的方式（即寫作思路）應該引起我們的注意，那就是從生活的小事、人生的細節出發，加以提煉、加以總結，從而歸納出一種普遍的人生感受，使文章具有了哲理色彩。
對鏡之心（管鏐）
歷史是鏡，於是有了飽讀二十四史而改變中國命運的毛澤東；他人是鏡，於是有了鑒於王治郅的銹跡而始終心繫祖國的姚明；良言是鏡，於是有了求教朱升，“廣積糧，緩稱王”，建立大明江山的朱元璋；自己是鏡，於是有了心懷對祖國的愧疚，致力於中外交流的楊振寧。
他們都是得益於生活中“明鏡”的人。從那些折射的光怪陸離的影像中，他們尋找著自己的缺陷，改正著自己的錯誤，彌補著自己的不足。他們正是憑著那樣一顆謙虛睿智而平和的心，面對著身邊的一面面明鏡。洗卻心靈的浮塵，每一次，都在做得更好。
他們都是成功的，是啊，試問有誰能在那樣一片叢生的荊棘中主宰起蒼茫大地的沉浮？有誰能在那強悍的蒙古一族的鐵蹄下打下自己的江山？又有誰能在激烈的nba賽場如日中天，星光四射？還有誰能奔波於不同的文化間，在中美兩國人民心中都享有崇高的威望？
他們做到了，它們在生活的一面面鏡子中，看到了自己，也看到了未來。
生活中的鏡子不會垂青誰，不會偏袒誰，可是，同樣讓史書爛熟於胸的林彪，卻只記下了宮廷傾軋、權力爭奪，他讓自己的雙眼變成大寫的“陰謀”；同樣借鑑著他人，卻有慕綏新那語不驚人死不休的豪言壯語：“撈足一千萬，犯案也要犯大案。”他將那些紛紛落馬的巨貪們的腐敗史，變成一本活生生的教案！同樣面對錚錚良臣，卻因此留下了那么多冤死的“直臣”。同樣面對著自己昔日的輝煌，我們卻看到了一個利慾薰心、陰險狡詐的晚年牛頓。
同樣的鏡子，卻有著截然不同的景觀，那是因為他們扭曲變形的心。或自私貪婪，或固執偏激，或忘形自滿，他們閱讀著醜惡，他們實踐著醜惡，讓腐惡的蛆蟲爬滿了生命的長袍。
不要抱怨生命沒有給我們提醒，而是我們是否讀懂了了這樣的提醒；不要責怪生活中缺少明鏡，而是我們是否擁有發現明鏡的眼睛。
生活中的明鏡很多很多，串聯成我們人生的坐標系，提醒著我們，引導著我們。正視他們吧，用一顆睿智而謙遜的心。
評點：作為一篇議論性散文，本文舉例精警，激情四溢。但更為重要的是，事例的分析頗有特色，小作者沒有停留在通常意義上的條分縷析般地剖解，而是以詩一般的語言、充滿想像力的文字對每一個人們耳熟能詳的故事進行描述，達到了普通議論所沒法達到的閱讀效果，以此深深地感染了讀者，並且讓讀者得到深刻的啟示。
鏡中沉思（趙兢兢）
常常想著要成就一番事業，讓世人矚目，然而當我想到即使是榮耀一生、煊赫一世也難免有歸去的一天時，當我想到在無窮的宇宙面前人是如此的不值一提時，我又不禁憮然。
常常對著鏡子，對著鏡中的我，想從中尋找什麼，然而總是失敗。
直到那天，我發現鏡中的我變得模糊，變出了另一張不相識的臉，他滿面風霜，眉宇間刻著歲月滄桑，眼中還有淚痕未乾；他披著頭髮，白蒼蒼的髮絲迎著風飄舞。
“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”陳子昂的詩句讓人絕倒，在我幼小的心靈世界裡撞出了澎湃的波濤。我慶幸千年之前，這位詩人留下的這首詩讓我找到了知音。
人以五尺之軀的有形個體卻要追求無限，以百年之壽的短暫生命卻要追求永恆，以令上帝發笑的認識能力卻要窮究真理，以匆匆天地過客的身份卻要尋求生命的終極意義。陳子昂正是抱著這樣的信念去探究去尋覓，但是，面對萬能的造物主，面對時間這一永恆的定律，他沉默了，他無法與古人爭論推究，他無法與來者共同探討。
一方面，是時間與空間的無限與深邃，天地悠悠，亘古未變；一方面，是生命與個體的短暫與渺小，孑孑煢煢，孤立無援。面對此生之大痛苦、大孤獨、大悲哀，他怎能不“獨愴然而涕下”？
而我，一個懵懂無知的小子，也正是以這樣的心去思考。面對著鏡中的我，總想得出結論，然而每次都是心灰意冷，幾近“愴然涕下”。
我無法想通，自然的定律是如此的堅定，而人類終難免要順應這定律。既然如此，人類的一切試圖追求永恆的舉動將是徒勞，永恆將成為人類所曾擁有的最美麗的構想。那人活著還有什麼意義呢？
終有一天，當我面對鏡子繼續努力思索。忽然，塞涅卡的一句名言佳句閃入腦海：“真正的偉大，即在於以脆弱的血肉之軀而具有神聖的不可戰勝。”詩一般的語言點撥了我疲乏的心靈。
永恆本不存在，然而正是在追求永恆的過程中，一次次的失敗，一次次的成功讓人們上升到更高境界。也正因如此，魯迅的“在命運的迎頭痛擊下頭破血流，也絕不回頭”才能如此的撼人心魄，西緒弗斯的永不言敗荷夫斯的挑戰命運才具有了永久的魅力。
我無比歡欣，對著鏡子，我有了如此美妙的心路歷程。我將如余光中所寫的詩句那樣：“與永恆拔河。”
評點：面對鏡子，小作者如希臘哲人般陷入了深思。文章由陳子昂的詩句出發，精騖八極，神遊萬仞，有分析，有感悟，有抒情，有喟嘆，字裡行間充滿了哲理性的思索，作為一個中學生，其深度與廣度遠遠超出了同齡人的閱歷與情感，思考可謂深矣！
以人為鏡（姜姝）
“認識你自己！”
認識自己，一段艱苦而漫長的追求歷程，也許從自己的第一聲啼哭中感知自己，也許從別人的批評或讚揚中揣摩自己，也許從深刻的思考中領悟自己，而更多的時候，我們觀察他人，他人的言行境界，有時會像一幅亮堂堂的鏡子，照射我們的妍媸。
以人為鏡，你知道擁有了什麼。
“我一直在哭，一直在哭，哭我沒有鞋穿。直到有一天，我看到有人沒有腳……”沒鞋穿的小孩停止了哭泣，那是因為他在他人的鏡子中，看到了自己所擁有的。擁有了健康，擁有了生機活力，即使沒有鞋子穿，也是幸福的。生活中有些人總是沒完沒了地抱怨，他們抱怨上天沒有給傾國傾城的美貌，抱怨父母只顧賺錢不理解自己，抱怨世態炎涼人心不古，抱怨時運不濟命運多舛……他們，把目光局限在自己鑄就的方寸之間，用自己心中的怨艾一點點淹沒自己。可是，如果“背負青天朝下看”，放眼大千世界，以他人為鏡，你會發現，原來自己擁有這么多。陽光、空氣、水，母親在睡覺前為你端來的一杯牛奶，回答問題時老師臉上的一抹笑意，困窘無助時朋友的一聲問候……原來擁有的東西常常被我們忽略了。不妨以人為鏡吧，時時提醒自己告誡自己，擁有了這么多，還有什麼理由去抱怨呢？
以人為鏡，你知道缺少了什麼。
觀察他人，對照自己，洋洋得意的人會發現自己缺少謙虛，粗枝大葉的人會發現自己缺少認真，孤陋寡聞的人會知道自己缺少知識……缺少的東西，是催動我們前進的號角，是鼓舞著我們奮進的燈塔，是驅動著我們自省的馬鞭，因為生活中有太多缺少的東西是可以通過後天努力彌補的。小時候的楊瀾有些口吃，當聽到別人流利的語音時，她知道了自己欠缺的是什麼，於是開始了不懈地持久地刻苦練習，嘴裡含著石子，訓練吐字發音，終於她成為了一位著名的主持人。洛克菲勒看見自己衣不蔽體，他人卻能自食其力，他看到了自己應該在哪一方面努力奮鬥，於是開始了艱苦創業，辛勤地勞作，終於成就了輝煌的事業。以他人為鏡，明自己之不足，方能找到提高自己的方向。
當我們看到自己所擁有的，我們便不會自怨自艾，而是笑對人生；當我們看到自己所缺少的，我們便不會沾沾自喜，而是奮發圖強。以人為鏡，照出人生絢麗的彩虹。
評點：古人說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以正得失。”本文可以說較好地理解了這一意義，層次井然，邏輯性強，分析較透徹。