優秀的導遊詞作文推薦 篇1
遊客們大家好！今天帶遊覽的景點是長隆旅遊度假區。他是全國首批，廣州唯一的國家級5A景區。是集吃、住、行、游、購、娛為一體的大型旅遊度假區，這裡有多彩的香江野生動物園，刺激的長隆歡樂世界，精彩絕倫的長隆國際大馬戲，還有夏日最佳去處長隆水上樂園。在這裡，您不僅能觀賞到珍禽猛獸，領略青山綠水，還能體驗人與自然緊密接觸的新奇感覺！接下來就讓我們開始今天的歡樂之旅吧。
首先，帶領大家去長隆歡樂世界遊玩。這裡可是有著世界八項之最的遊戲項目喔，聽說過垂直過山車，摩託過山車，十環過山車，超級大擺錘嗎，有膽量的朋友可不能錯過喔，膽子小的女生也別怕，可以到四維影院去體驗一番獨特的電影特效。還有國際特技劇場，其中逼真爆破場面絕對讓你失聲尖叫。超級水戰更是老少閒宜，大家有多久沒玩過水戰，還在懷念童年的水戰時光嗎，別猶豫了，趕快去童趣一把，清涼一夏吧！
期待下一站更精彩！我將帶領大家去領略長隆大巡遊。長隆大巡遊可是有二百多名演員陣容，六大創新巡遊主題像夢幻精靈，奇妙海洋，熱帶叢林，生命之歌，夢幻嘉年華等等，長話短說，拿起相機趕快跟我走吧！
很多團友還在討論剛剛看到的那些熊貓人，白虎人，的確很可愛，如果看到實物會不會更可愛呢？接下來我將帶領大家前往香江野生動物園，在那裡你可以看到來自世界各地的動物。如中國的大熊貓、澳大利亞的樹熊（考拉）、有“南美第一怪”之稱的宏都拉斯國寶食蟻獸、來來自西非獅子山的侏儒河馬，馬來西亞的國寶“馬來貘”、南非國寶“黑犀牛”等等，在這裡，不同的是，我們要被裝在“籠子”里讓給動物們欣賞。
逛了一天都累了吧，接下來就前往我們今晚的住宿酒店—長隆酒店，這可是羅納爾多來廣州時指定要入住的酒店。看酒店的外表，很有現代氣勢，裡面也是充滿異國風情自然氣息，這可是國內唯一坐落於野生動物園和遊樂園景區的生態主題酒店。333間套房均具有可觀賞陽台，遊樂設施，動物景觀，森林景觀一收眼底。中庭還棲息著兩隻白老虎和一群火烈鳥呢。晚上的節日更是精彩，給大家一個提示，美女與野獸，謎底暫不公布。
你猜到了嗎，今晚我們將要觀賞的，就是聞名遐邇的長隆大馬戲。這是容納8000名觀眾的大馬戲表演場，目前正在上演的是第三代大馬戲《森林密碼》，等下還有“百米雨幕”“美女變白虎”等深受遊客喜愛的節目，就請你盡情觀賞吧。
大家早上好啊，昨晚休息的好吧！今天是個好天氣，我將帶領前往長隆高爾夫練習中心。之前，全球最大的高爾夫練習中心設在日本，擁有200多條打道，而最新推出的長隆高爾夫練習中心，則擁有280條國際標準、世界頂級的
超寬私人打道，大大超越日本，晉身全球最大的高爾夫球練習中心，讓你輕鬆體驗數百人同時揮桿的壯觀場面！不懂高爾夫的別擔心，這裡可是有50餘條青少年及初學者通道，大家可以好好地去體驗一下高爾夫的樂趣!
我們下一站就是長隆水上樂園。這可是全亞洲最大的水上樂園，共有十項最先進的水上遊樂設施，像大喇叭滑道，大暴風滑道，高速滑道等等，我看大家已經蠢蠢欲動了，還有四個主題餐廳喔，如果累了可以根據個人興趣去選擇風味餐點，接下來的時間就盡情地去親近水吧！
已經到了說再見的時候了。長隆旅遊度假區如此豐富的節目相信給大家帶去了難忘的兩天，希望我這兩天的講解能讓你們滿意。希望下次還有機會帶領大家再一次的遊玩，謝謝大家！
優秀的導遊詞作文推薦 篇2
偽滿洲國國務院舊址位於省長春市新民大街2號，湖南導遊詞，現為白求恩醫大基礎教學樓。始建於1933年2月，原為總務廳和參議院的辦公樓，是國家二級重點文物保護單位。偽國務院是偽滿洲國的中樞機關，掌理行政事務，在東北淪陷的那些年中，偽滿洲國國務院成為日本軍國主義奴役東北的一個機構。
該建築外觀呈“山”字型，當中的屋頂呈塔狀。主體建築共五層，兩翼各四層，在出入口門廳處，立著二根方邊柱和四根圓柱。樓頂以棕色琉璃瓦覆頂，外牆飾以咖啡色瓷磚貼面。
主要景點有末代皇帝溥儀閱兵台；偽滿洲國國務總理大臣張景惠辦公室；病理人體標本陳列館；京華閣畫廊。京華閣畫廊經銷名人字畫、文房四寶、珠寶玉器、工藝美術、人參鹿茸、滋補品等旅遊商品。既可參觀、又可購物。
偽滿洲國國務院舊址交通線路
乘13、256、264路公車車可達。
偽滿洲國國務院舊址門票價格
門票：10元/人學生半價。開放時間：8：00——18：00。
優秀的導遊詞作文推薦 篇3
人性崇善，因而生活充滿愛：人心求美，所以旅行。
其實，旅遊不是趕時髦，目的地也沒有新舊之分。只是愛好需求的適合不適合。旅行不在乎遠而在乎精，更關心心靈而不是距離。旅遊不是單單的觀光，而是帶有時代氣息的生活創意；不再是炫耀的標籤，而是個性夢想的實現。不再是地理的遊戲，而是心靈的體驗和滋養。
其實，旅行就是獵奇！
其實，旅行就是打破生活和心靈的平衡！
美的地方就是旅遊，有旅遊的地方就有經濟，有經濟的旅遊就有競爭和人性的醜惡善美。 我們一旦進入旅遊的圍城，就把自己的軀體和智慧拋進了世界上最美的戰場！
隨著旅遊形勢的發展，旅遊市場的競爭越來越激烈，其中價格競爭尤為有效，所以稱為大多數旅行商的《葵花寶典》！而低價競爭最終的承擔者卻是導遊！面對這種形勢，既要表現出旅遊的美又要體現出旅遊的利，更具備創造出更大利益的能力和與時俱進的精神！否則將被迫以前退役。
為了讓每個導遊有適應各種旅遊暴風雨的能力！我帶領實力派導遊公司一直努力著。並且頂著某些旅行社老總的誤解和打壓，一直堅持著，也前進著。
去年本人完成了近八萬字的《旅遊爆機術》，今年又在重新整理和創新的基礎上，完成了《導遊推銷必殺技》。以張家界旅遊產品的靈魂“山、水、人、神、情”為鏈條，推出了能代表張家界旅遊精髓的“一山一水一城一台戲”的行程模式，簡稱“山水城戲”。勤練“山水城戲”，再大的壓力和困難，將如魚得水。
優秀的導遊詞作文推薦 篇4
嶽麓山故跡很多，山一腳下有嶽麓書院，建於公元九七六年，迄今已有一千餘年歷史。南宋的理學家朱熹在此講過學。清風峽是嶽麓書院後面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
嶽麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學。北宋開寶九年（976），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立嶽麓書院。嗣後，歷經宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903）改為湖南高等學堂，爾後相繼改為湖南高等師範學校、湖南工業專門學校，1926年正式定名為湖南大學至今，歷經千年，弦歌不絕，故世稱“千年學府”。
嶽麓書院自創立伊始，即以其辦學和傳播學術文化而聞名於世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞於天下，有“瀟湘洙泗”之譽。南宋張式主教，朱熹兩度講學。明代中後期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽明心學和東林學派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學，清代，康熙和乾隆分別御賜“學達性天”和“道南正脈”額。
嶽麓書院占地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連線，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢宏的壯闊景象。
優秀的導遊詞作文推薦 篇5
二龍湖，位於省公主嶺市，遼源市和伊通縣的二市一縣交界處，是鑲嵌在東遼河上的一顆明珠。在二龍湖大壩上俯瞰湖畔兩側的二龍山，如同龍身蜿蜒起伏，守護著茫茫的碧波輕浪。
二龍湖，流傳著一個有趣的故事。據說早先二龍湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人們叫它埕子。埕子上有珍珠，旁邊有兩個山，是二龍，又稱二龍戲珠。雖說滴嗒咀流水少，但由於常年不斷，滴出一眼幾十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山攔住，形成了遼闊的湖面，湖又被二龍山環抱。所以，人們叫它“二龍湖”。
優秀的導遊詞作文推薦 篇6
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在說的1406年至1420年，後來經過多個朝代的勞動人民細心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規模，是世界上保存的最完整、規模最大的古代木構架宮殿建築群。最先的設計人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳等，名字里都有詳喔!
我們說完了北京故宮的歷史和人物建造，現在該說說外觀和排列順序了把!
這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面的牆有10米多高呢!還有護城河寬52米，夠寬的吧!長3800米，整個建築群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應該對北京故宮有些了解了吧!可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條!
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建築。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。後三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建築群，占地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，後三供則為前三殿的25%，期於宮殿依次遞減，主要突出前三殿、後三宮的主要地位，年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯合過教科文組織列為世界文化遺產。
優秀的導遊詞作文推薦 篇7
各位朋友，現在我們已經進入了高原明珠拉市海，從這裡渡海到對岸的觀鶴山莊，估計需要90分鐘的時間。我們山里人喜歡把湖泊也稱作海。拉市海的海拔是2434米，現在的面積是10平方公里左右，擴容後將達18平方公里。這拉市海水質優良，盛產拉市鯽魚和海菜花，是麗江的一個聚寶盆。跟別的湖泊有所不同的是，這拉市海在歷史上還有過滄海桑田三部曲。下面就請大家一面觀賞湖光山色，一面聽我給大家講一講這拉市海的滄海桑田三部曲。
到了三十多年前，為了解決這馬鞍山以東幾個農業區的灌溉用水，政府開始建設通海工程。一是打穿馬鞍山修建通海隧道，二是築壩蓄水，把拉市海水引入麗江盆地。1994年，通海工程竣工，從此，拉市海結束了一年一度滄海桑田的歷史，變成了常年有水的湖泊。海水通過通海隧道，以平均5.62立方米/秒的流量，源源不斷地向東奔流，去灌溉萬畝農田，也使麗江古城的小橋流水美景更加迷人。1998年，這裡成為雲南省第一個高原濕地自然保護區，還成立了管理所。隨著人們環保意識的增強，管理力度的加大，拉市海的生態逐步改善，水鳥逐年增多。到20xx年，已記錄到高原濕地植物24科36屬44種，鳥類12目42科165種共約10萬隻，其中有水禽59種。有國家I、Ⅱ級保.護鳥類23種，如黑鸛、灰鶴、黑頸鶴、白頭鶴、大天鵝、中華秋沙鴨等等，成為雲南省省重要的水禽越冬地之一和生物多樣性的典型地區之一。每年的十月到次年的四月，這拉市海就成了水鳥的樂園。水鳥們有的在水中覓食嬉戲，有的在岸邊的濕地上散步休閒，有的在空中作佇列訓練，是一幅人與自然和諧共處的美景。一般來說，鶴類和鸛類如灰鶴、黑鸛、黑頸鶴等等，腿長，嘴長而尖，喜歡在水邊濕地上活動;而秧雞、鴛鴦、中華秋沙鴨等腿短、嘴短而平的，喜歡在水中活動;而斑頭雁、赤麻鴨、大天鵝等等則是水陸兩棲。鳥類是人類的朋友，你不傷害它，它就會跟你親近，讓你就近觀賞它們。大家有帶相機的，也不妨作好準備，把這些難得一見的美景攝人鏡頭，以後打開相冊，您會油然地回憶起難忘的拉市海之行。同時也請大家注意保護環境，別亂扔垃圾(隨機介紹水禽及搶拍時機)。
優秀的導遊詞作文推薦 篇8
大家好!我是導遊劉康琳，今天由我帶領你們去瀏覽舉世聞名的萬里長城。在瀏覽之前，先告訴大家，在遊覽長城時不要隨地扔垃圾，不要在長城上亂刻亂畫，不要翻越城牆，不要掉隊。請大家配合。謝謝大家。
長城是東起山海關，西起嘉峪關，有一萬三千多里。今天我們要參觀八達嶺長城。大家看，我們已經在長城腳下。遠看長城，它像一條長龍，在崇山峻岭之間蜿蜒盤旋。
現在，我們已經站在長城上了。長城十分高大堅固，它是用巨大的條石和城磚築成的。長城很寬，它像很寬的馬路，五六匹馬可以並行。長城上還有垛子，垛子上有方形的?望口和射口，供?望和射擊用。長城上還有城台，城台是屯兵的堡壘。
大家看，單看這數不清的條石，一塊就有兩三千斤重，那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，不知累死多少勞動人民，這讓我想起來一個故事：《孟姜女哭長城》。
秦國有一位女子，叫孟姜女，她的丈夫是范杞梁。有一天，官府里的人把范杞梁抓去修築長城。過了一年多都沒有丈夫的音信，孟姜女很著急，於是就帶了做好的棉衣、棉鞋就上路了。她一邊走一邊問，餓了就坐在路邊啃口乾糧，累了就躺在樹下小睡一會。就這樣，她一路風餐露宿，日夜兼程。好不容易才來到長城。她看見一個老人，正在抬磚頭，就問：“你知道有一個叫范杞梁的人嗎?他在哪兒?”那個老人說：“范杞梁啊!他早就死了，被一個當官的活活打死了!”孟姜女聽了，如同晴天霹靂，孟姜女跪在長城腳下痛哭失聲，這時天上一個閃電把一段長城霹倒了，這時天上又出現幾位神仙，都在勸孟姜女把長城下的范杞梁的屍體拿走。於是孟姜女就把丈夫的屍體抬走了。
朋友們，今天我們站在長城上，感受了長城的雄偉氣魄，也忘不了那些古代的勞動人民。因為長城是用他們的血汗和智慧建造成的。
好，今天的講解就到這裡，相信大家對長城有更多的了解。我們下次再見!
優秀的導遊詞作文推薦 篇9
土司城門樓高25米，寬12米，是棟純粹榫卯結構的木樓，高大壯觀，結構精良，布局精巧合理。兩邊的走馬轉角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。門樓門窗由200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成，內容多為戲文和民間傳奇故事。不知大家注意到沒有，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關的數字，如門樓高4層、12根柱、24根梁，它意味著一年中的4季、12個月和24個節氣。大家請看，門樓屋頂上數隻蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，寓意“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。真算是無字勝有字，於無聲處說吉祥了。
我們現在到了侗族風雨橋，迎面我們看到兩座橋亭聳立於橋廊之上，飛檐翹角，畫棟雕梁，十分精緻美觀。風雨橋多建於河流渡口之處，橋廊兩邊專設有欄桿和長坐板，以供肩挑背馱的商旅行人歇氣納涼、遮蔭避雨，因而稱為“風雨橋”。過去，風雨橋多分布在恩施州的宣恩、來鳳、鹹豐三縣。而今，隨著鄉鄉、村村通公路，風雨涼橋已被石拱橋和水泥橋所取代，現在的風雨橋，已成為恩施州一道獨特的風景線。我們眼前的這座仿古風雨橋，雖無挑擔背力的行人過往，卻是遊人歇息或休閒納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽會的絕好地方。
大家請看，對面山上那座坐西朝東、氣勢巍峨、三層三進重檐廊柱式建築，就是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廟宇旁沿山壁繪有一幅巨大的長卷壁畫“廩君開疆拓土勝跡圖”，記載了廩君一生的豪情壯舉。
優秀的導遊詞作文推薦 篇10
“我相信四年級的‘童鞋’都應該學過《走進麗江》這一課吧!課文中有一句話是這樣說的：麗江，是一片神奇而美麗的土地。它以雄偉的山川、古老的城鎮、淳樸的民風著稱。而我今天就即將走進這神奇而美麗的麗江古城。
但當我走到麗江，我覺得麗江不過如此，是的，商業化已經讓麗江失去了原本淳樸的面貌，可是在束河古鎮我卻找回了：家家溪水繞戶轉，戶戶垂柳賽江南這種古鎮的味道。聽爸爸媽媽講：麗江是納西族人的居住地，而束河古鎮位於麗江城北，是納西族先民最早的聚居點，。我還聽他們講在束河古鎮還有八大景色分別是：夜市螢火、龍門望月、雪山倒映、斷碑敲音、魚水親人、西山紅葉、石蓮夜話與青龍橋。當我看到了那美麗淳樸的束河古鎮，我興奮地指給媽媽爸爸看：‘媽，看!這就是我想像中古鎮的樣子喔!水在門前流著，在水上架起了一座座小橋!這裡真的是好棒啊!’我又禁不住詠頌出一首杜荀鶴描寫蘇州‘小橋、流水、人家’的風情的詩：‘君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閒地少,水巷小撟多。夜市買菱藕,春船載綺羅。遙知明月夜,相思在漁歌······’
麗江古城是中國歷史文化名城和世界文化遺產,而木府不僅是麗江古城文化之‘大觀園’，還是納西民族首領木氏土司的發祥地!而且木氏還以‘知詩書好禮守儀’而著稱。
木府占地很大,有46畝那么大!木牌坊上大書"天雨流芳" 四字,乃納西語"讀書去"之諧音,體現納西民族推崇知識的靈心慧性。大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝東。麗江古城圍繞木府向四周擴建，古城沒有城牆，據導遊講，就因為麗江城原主人姓木。
木府還是一座輝煌的建築藝術之苑,它充分反映了明代中原建築的風采, 體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。
轉了一天大家都又累又餓，所以我們就近找了一家飯館走了進去!在這個飯店裡我看見了名副其實的‘飯桶’(也就是一個木桶裡面盛的有好多米飯罷了!)又吃了納西烤魚和毛血旺······”
看這就是毛血旺、‘飯桶’和納西烤魚看起來很棒吧!
優秀的導遊詞作文推薦 篇11
朋友們，大家好!
歡迎光臨唐風晉韻，錦繡龍城-----太原。我是太原四季風旅行社的導遊__x。為我們駕駛旅遊車的是太原__車隊的x師傅。在此，我代表太原340萬人民熱情歡迎大家的到來，祝福大家在山西度過一個美滿快樂的旅程。山西是中華文明的重要發祥地，“華夏古文明，山西好風光”是山西旅遊的主題口號。據第六次全國文物普查，山西的全國重點文物保護單位有271處，占全國總量的11.5%，位居全國第一，正所謂30年中國看深圳，一百年中國看上海，五百年中國看北京，三千年中國看陝西，五千年中國看山西。
沿途介紹：大家剛剛走出的機場是太原武宿國際機場，位於太原市所轄六區之一的小店區，機場始建於1939年，原為大軍閥閻錫山的軍用機場，後改為民用，曾於1968年，1992年，20__年進行改擴建。機場擁有3600米的長的4E級跑道，兩座航站樓，年設計旅客吞吐量600萬人次，可備降世界上最大客機A-380飛機。武宿機場是國內的幹線機場，北京首都機場的備降機場。2號航站樓造型別致，猶如一架展翅欲飛的三角翼飛行器，以“起飛?三晉”為建築主題。很有特色。當前，(20__年1月)原1號航站樓正在緊張施工中，造型與2號基本一致，又是太原的一處雙子座建築。
我們面前的立交橋，於95年10月1日建成通車，96年獲得了國家建設部“魯班獎”，是當時華北地區最大的一座立交橋，是山西省第一條高速太舊高速的龍頭，是太榆路，東山過境，南環高速，機場一級公路，5條公路交匯處的定向互通三層大型立交樞紐工程，是當時國內建成的建築面積最大的(4萬多平米)的城市立交樞紐工程。
龍城大街：現在我們走上的是太原的龍城大街，也叫機場大道，這條大道20__年建成通車，龍城大街的沿線將集中發展商業、金融、商務、新聞出版等行業，還將新建龍城公園，並以此為核心大力開發建設龍城新區。現在加緊建設的有山西大醫院，太原最大完全中學等省市重點工程。山西大醫院淨用地355畝，設計床位20__張，建築面積22萬平方米。山西大醫院在建築風格上融入山西地域文化特色，呈現九宮格布局，氣勢恢宏，古樸典雅。將會成為山西有史以來最大的一座綜合性醫院。新建的太原完全中學，將成為太原市城區內規模最大的中學，這所中學將完全由政府投資興建，投資總額約2.6億元，是我市“百校興學”工程中新選址建設的一所中學。學校位於龍城大街中段路南，東臨唐槐路、西臨針織路，校園淨占地面積175畝(11.6萬平方米)，總建築面積約6.7萬平方米。建成後學校將成為太原市城區內有史以來占地面積最大、設計最先進、功能最齊全的中學。有朋友問了，這條路怎么叫龍城大街呢，在此，我需要把太原的幾個別稱和歷史沿革給大家介紹一下。
歷史沿革：太原轄1市3縣6區，面積6988平方公里，人口345萬。“廣平曰原”，太原就是大平原的意思。太原古城“晉陽”，公元前497年，晉國重臣趙簡子趙鞅令家臣董安於，尹鐸負責設計興建了晉陽城。當時的晉陽城在今天的晉源區古城營村，因位於晉水之北，古人稱水北的地方為陽，所以叫晉陽城。，以此為始，太原建城已有2500多年了。秦朝時，始皇帝在全國設定36郡，晉陽屬於太原郡。漢武帝劉徹當政期間，全國設定13個刺史部，晉陽為并州刺史部治所，晉陽因此又稱“并州”，太原簡稱“並”即由此而來。說來說去，還沒提到龍城，別著急，聽我慢慢道來。魏晉南北朝時期，北魏，北齊，雖然沒把太原作為首都，但卻是別都，大力建設太原，留下了眾多古蹟，如蒙山大佛，天龍山石窟等。隋唐時期，太原迎來了他的輝煌鼎盛時期，隋文帝楊堅把太原作為“北門鎖鑰”的軍事重鎮，先後讓自己的三個兒子晉王楊廣、秦王楊浚、漢王楊諒駐守晉陽。
當擔任太原留守、河東撫慰大使的李淵鎮守晉陽時，他的兒子李世民從小在晉陽長大，人稱“太原公子，617年即隋義寧元年，李淵、李世民父子從晉陽起兵，第二年就攻取了長安，建立了大唐王朝。李唐父子對太原很有感情，認為太原市“王業所基，國之根本”。所以唐朝把太原定為北都、北京，與西京長安，東京洛陽並稱為“三京”。有李白詩為證：“天王三京，北都其一，雄藩巨鎮，非賢莫居”。五代十國時期，晉陽先後湧現出後唐李克用、後晉石晉瑭、後漢劉知遠、北漢劉崇等4位皇帝。因為他們都是在太原開基立業的，出真龍天子，所以叫太原為“龍城”。龍城大街的得名也源於此一典故。
到了宋代，晉陽古城迎來一場毀滅性的災難。宋朝皇帝趙匡胤、趙光義哥兒倆攻打晉陽，直到第三次才攻打下來，當時宋朝已經建立20年。趙光義打下晉陽後，生怕這座龍城再出所謂的真龍天子鬧自己獨立，與他爭奪天下，於是就下令水淹、火燒了這座歷經春秋至隋、唐、五代等十多個王朝的城市，同時命令大臣潘美在當時的唐明鎮修建了現在的太原城。剛剛我們路過的大南門，就是宋朝太原城的一個城門所在。同時，潘美還在太原修建了丁字街，取其釘死龍脈之意。現在的建設路還有很多丁字街，就是當初建城留下的遺蹟。聰明一時的趙光義毀掉晉陽古城，只想到趙宋王朝家天下的安危。但是他萬萬沒有想到，作為軍事戰略要地的晉陽古城被毀，就使得中原大地失去了一個重要的護衛屏障。140多年後，金兵便南下太原，長驅直入汴梁，即今開封，擄走了他的子孫宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝，使中原大好河山再度陷入破碎混亂的局面。歷經金元兩朝300年，明朝朱元璋的第三子朱h受封晉王后，宋建太原城迎來第一次擴建。當時的夯土城牆外包城磚，周長12公里，高12米，開有8門，均設城樓，氣勢磅礴，巍峨壯觀。“花花正定府，錦繡太原城”的諺語即由此而來。
特色文化名城--太原：華夏文明看山西。三晉文明聚并州。太原位於山西中心區域，自古就是邊塞屏障，國之藩籬，京畿近地，北方重鎮，曾經發生在晉陽城的“三家分晉”、“劉恆治代”、“北朝稱雄”、“李淵起兵”、“五代更迭”、“北宋毀城”等眾大事件，直接影響著中華文明的歷史進程。
太原地處遊牧文化與農耕文化的交匯之處，歷史上先後有匈奴、鮮卑、突厥、蒙古、女真、契丹等少數民族在太原一代生存發展。數千年來，太原始終是三晉大地政治經濟文化的中心，才傑輩出，文俊迭起，帝王巡遊，將相登臨，晉陽山水孕育了眾多文采飛揚、書畫並長、思想深邃、開拓創新的才子學者，也吸引著封建帝王們的目光，他們的'活動對三晉文化的形成發展影響深遠、意義重大。故有學者稱：“太原是當之無愧的晉文化薈萃之地”“是三晉文化的核心”。
太原是九朝古都，龍興之地。自公元前497年太原建城以來，太原先後是趙國、前秦、李晉，北漢四個政權的都城，是北齊、唐朝、後唐、後晉、後漢五個政權的陪都：古代太原雖然多為少數民族和割據政權都城，或者只是中央王朝的陪都，但建都的時間跨度之長，王朝政權之多，對中國歷史發展影響之重要，在中國古都城市中異常顯赫，是除七大古都外，其他古都所不能比擬的。
太原遺存豐富、文物眾多。太原市現有館藏文物20餘萬件，古遺址、寺觀、宮殿、石窟、古塔及石刻、雕塑、壁畫等各類文物近千處，各級重點文物保護單位278處。其中，國保單位13處，省保單位32處，市保單位46處。從全國來講，有如此眾多文物資源的城市是少見的。晉祠是我國現存規模最大的祠堂式古園林建築群之一，聚合了整箇中國古建園林要素，濃縮了中國曆朝歷代的歷史符號及佛、道、儒三教精華，展示了太原幾千年的發展。晉陽古城是太原2500年文明的有力見證，具有不可估量的文化價值與現實意義;歷經20餘年建成的蒙山大佛，是太原文化的精神支柱之一，距今已1459年(截止20__-1-28)，比四川樂山大佛還要早。所有這些，都激勵著太原人要把自己的城市建成一個服務全省，影響全國，吸引世界，集三晉文脈與現代氣息為一體的特色文化名城。將來，在太原西南，將會形成一個以晉陽古城遺址展示為主題，以古墓葬，園林寺觀，石窟藝術為烘托的特色景觀，彰顯太原城市的魅力。
濱河東路：現在大家走上了濱河東路，該路由太原市市政工程設計研究院和上海同濟大學建築設計研究院為太原量身打造。道路全長16.5公里，南至小店，北至柴村橋，全程無紅綠燈，設計時速60公里/時，是貫通太原市南北的快速通道，城市景觀大道，太原旅遊通道。如果有人問你，從南至北怎樣快速通過太原市區，回答無疑是濱河路。現在大家看到的是火炬橋，火炬橋總長1490米，西起汾河西岸的新晉祠路，東接汾河東岸的太茅公路，道路設計標準為城市一級主幹道，主橋道路的路面按雙向八車道設計。火炬橋在設計上採用了國際上的最新理念，創造性地使用三根彎塔柱組成斜拉橋主索塔結構，將橋面的荷載通過拉索分布到三根塔柱上。最重要的是，這三根彎塔柱也是對“三晉大地”的一種表象性總結，三根彎塔柱形成了三維變化的結構組合，它如同一朵迸發靈感與創新精神的火焰。此外，橋體的夜景燈光又採用了最具有吉祥意義的紅色泛光燈照射塔柱，斜拉索採用白色燈光。夜幕降臨，紅色的燈光，象徵著熊熊燃燒的火炬，用白色燈光連線起來的斜拉索，仿佛是千萬隻握著火炬的手，預示著太原人民團結一致，欣欣向榮。
說到濱河，自然是緊挨著河的意思了，哪條河呢?山西的母親河--汾河。在汾河兩岸，修建了兩條城市快速通道，濱河東路和濱河西路，姊妹路。道路的通暢，為兩岸區域疏通了血脈，打上了強心針，使兩邊區域迅速升值，宜人的環境令人嚮往，商住兩相宜，成為了太原的熱點樓盤，太原市的目標，是要將這片區域打造成為太原的“外灘”。
現在大家看到的是南中環橋，南中環橋是連線太原南部汾河兩岸的一條重要通道，該橋主線全長2608米，分為東引橋、主橋、西引橋三部分。其中，主橋全長300米，主跨180米，橋樑標準寬度為52.5米，最寬處71米;西引橋為高架結構，東接主橋，西跨新晉祠路後落地，全長1114.74米。南中環橋工程還包括東西立交橋!
優秀的導遊詞作文推薦 篇12
來自各地的朋友們：大家好!歡迎您來到曲阜。首先，請允許我自我介紹一下，我姓賀，是來自快樂旅行團的一名導遊，以後大家叫我小賀就行啦!不用客氣!
言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項，我們的集合、自由遊覽時間已經公布了，請大家不要遲到，不要因為自己而影響其他人，另外，請大家認清我們快樂旅遊團的標誌，看!我們的標誌是一面旗子上面有一隻鳥兒。請大家認清標誌，不要走丟。謝謝大家的合作!
大家看!這就是有名的孔府!孔府，又稱衍聖公府，位於孔廟的東側，他有一個有名的稱號，叫“天下第一家”之稱，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。孔子死後，他的子孫後代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期，孔氏後裔住宅擴大到數十間，到金代，孔子後裔一直是孔廟東邊，隨著孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府建築不斷擴大，至宋、明、清達到現在規模。現在孔府占地約7.4公頃，有古建築480間，分前後九進院落，中、東、西三路布局。府記憶體有著名的孔府檔案和大量文物。
看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門，坐北朝南。左右兩側，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍底金字的“聖府”匾額，相傳為明相嚴嵩手書。那兩個柱子上懸掛的對聯寫著：與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家。這副對聯相傳是清人紀均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。“富”字上少了一點，“章”字中多了一筆，意思是說衍聖公官職位列一品，田地萬畝千頃，自然富貴沒了頂。孔子及其學說“德侔天地、道冠古今”，聖人之家的“禮樂法度”，也就能天地並存，日月同光。
看!這就是第二道大門，俗稱二門。門建於明代，門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“聖人之門”豎匾正門左右各有腋門一座，耳房一間。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。
眼看著快到車站了，我也要跟大家告別了，常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府!我小賀再來給大家當導遊!祝願大家身體健康，萬事如意!再見!
優秀的導遊詞作文推薦 篇13
遊客朋友們好，歡迎遊覽撫順永陵!
在關東地區，有著名關外三陵：昭陵(北陵)、福陵(東陵)、永陵。永陵被譽為關外第一陵。
永陵，始建於1558年，初稱興京陵，1659年，改稱為永陵，至今已有四百餘年的歷史，是目前保存最完好，修動最少的帝王祖陵。陵內葬者努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒，曾祖福滿，祖父覺昌安，父親塔克世及伯父禮敦，叔父塔察扁古。
一、下馬碑
清代的皇陵、宮陵、王府及壇廟前，兩側的甬道上均設有下馬碑和下馬木，作為官兵人等下馬標誌。永陵作為清王室的祖陵，下馬碑更顯得神聖而莊嚴。
永陵建陵之初，下馬標誌為木牌。1783年，年近七旬的乾隆皇帝最後一次東巡祭祖時下旨，把盛京三陵原有的木質下馬碑全部換成石刻的下馬碑。這就是我們現在看到的豎立在永陵陵宮正門前1公里處的兩座下馬碑。
兩座下馬碑相聚120米，碑上用滿、蒙、漢、藏、回五種文字刻著：諸王以下官員至此下馬。
二、正紅門
永陵的正門稱為正紅門，又稱前宮門，它是永陵的總門戶。
此門是一座硬山式通道門，共三間，每間有兩扇對開木質柵欄門。門及前後檐柱均塗紅色，頗具滿足祖先的生活特點，不禁使人聯想到滿族依山傍水的生活特點。
柵欄門在國內皇陵建築中極為少見，建築風格獨特，堪稱一絕。長達數千年的部落生活，使滿族祖先們具有強烈的疆土意識，以山為寨，立柵為城，便是這種疆土意識的濃重縮影，作為清代陵寢建築的鼻祖，永陵之所以要用木質柵欄門，意在懷念祖先創業時那段艱難的歲月。
二、神門與神道
這裡就是永陵的前宮院，大家看，我們腳下的是三條石甬道，這三條甬道與永陵的正紅門、啟運門一樣，曾是清代皇權的象徵。
永陵正紅門、啟運門均為三間門，正中為神門，左為君們，右為臣門。與門一樣，陵內的石甬道也是3條，中為神道，左為君道、右為臣道。神門與神道是陵內所葬清王朝六位祖先的靈魂行走的。其它人、包括皇帝均不得由此出入。
皇帝祭祖時要走君門，隨從則走臣門，皇帝祭祖時要用蘆席在門前搭蓋帷幕，將神門遮擋起來，避免看見此門，以示對祖先的尊敬。今天，永陵的神門、君門、臣門與神道、君道、臣道對遊人已經不具有任何約束力。
三、四祖碑樓
與其它清代皇陵相比，永陵有兩個顯著特點：一是一陵多葬，君臣共陵;二是葬在這裡的四位皇帝皇帝生前並無建樹，只是因為子孫為帝而貴，被清王朝追封為“肇興四祖”，我們現在看到的4座碑樓，就是“肇興四祖”的神功聖德碑樓。
原始的滿族人有“祖孫父子生同居，死同城”的傳統，而後世的滿族人則講究“四世同堂”。清王朝的“肇興四祖”輩分不同，長幼有別，四座碑樓卻樣式一致，於前宮院內一字排開，坐北朝南，東西並列，給人以不分先後大小，不講輩分高低之感。
清入關以後，歷朝皇帝生前死後都為自己建造了單獨的陵寢，這樣永陵的“四祖碑樓”也就成了大清皇陵中的一曲絕唱。
四、坐龍
與坐落在瀋陽的福陵和昭陵相比，永陵的歷史輩分最大，建築規模最小，儘管如此，我們仍然不可小視它，因為這裡值得一看的東西很多，耐人尋味的歷史典故也不少，下面就請大家跟我一道去看看坐龍。
這就是著名的永陵“坐龍”，它是一種國內罕見的浮雕，龍首狗身，共16條。坐龍分別盤坐於四座碑樓前後二門左右兩側的石壁上，兩隻前爪直立撐地，尾部卷坐壁底，大家不妨在腦海里網羅一下所見過的龍，似乎從未見過龍像狗一樣坐著，那么，坐龍究竟有什麼歷史典故呢?
狗是滿足祖先的崇拜物，龍則是中華民族的圖騰物，傳說中狗曾救過努爾哈赤的命，不過，滿族的祖先因遊牧、打獵而崇尚狗，稱其為天龍，將龍與狗合為一體，坐龍便誕生了。
這種具有民族特色的龍是用來象徵清王朝祖先的，向人們暗示著，清王朝既能打天下，也能坐天下。
五、功德碑
聳立在四座碑樓內的四座石碑，即清王朝“肇興四祖”的神功聖德德碑。四座石碑規格一致，建築形式相同，只是碑文的內容不相同，碑文由御筆秦撰，用滿、蒙、漢三種文字合璧刻寫。
據史料記載，四祖碑樓建於兩個時期。肇祖、興祖之碑立於順治十二年(1655年)，景祖、顯祖的碑立於順治十八年(1661年)，碑樓內的四座石碑是在北京郊區刻制而成後運到這裡的。
六、啟運門
啟運門，又稱內宮門，是方城、寶城的門戶。這道門為什麼叫做啟運門，其中有一個典故。據永陵《大事記》記載，順治八年(1651年)，清王朝封永陵的後山為啟運山，順治十八年(1661年)，又命名永陵方城門為啟運門，永陵享殿為啟運店。
《現代漢語詞典》對“啟運”一詞的解釋就是“起運”，封山、殿、門為“啟運”，無外乎就是說清王朝的好運就是從這裡開始的，而清王室對此的解釋就是：“光啟宏圖，肇興帝業，開先裕後”。
啟運門是一座單檐歇山式建築，兩側有袖壁，由6扇朱紅門板製成，每扇門上裝飾著九九八十一顆鎏金銅釘，並各配有一個銅門環，在中國封建社會裡，自然數以九為大，九是皇家御用數字，皇帝稱為九九之尊，所以皇家的門上有橫九、豎九共九九八十一顆銅釘，逐次排列，老百姓的門上不允許釘銅釘，因此才叫做白釘，可見清代封建等級之森嚴。
七、螭吻
在啟運門和啟運殿上，各有一條螭吻被寶劍刺在門脊和殿脊之上。傳說螭吻是龍的二兒子，生於大海，生性兇猛，且能噴水成雨，有滅火之威。啟運門上被寶劍刺在上面的那條龍，就是傳說中的螭吻，用作鎮火防災。
大家仔細看，啟運門上的寶劍，劍柄是兩個火焰圈，內里嵌了字，東邊的火焰圈中鑲著“日”，西邊的火焰圈中鑲著“月”，日月和為明，而將日月拆開則具有濃厚的政治意味。
永陵修建之初，清王朝剛剛入主中原不久，順治皇帝擔心江山不穩，於是便在這裡將日、月拆開，意為破明，並希望祖先能夠保佑大清皇帝。另一層意義是，啟運門脊形如一條長長的扁擔，西挑日，東擔月，象徵著清王朝“肩擔日月，一統天下”之意。
八、啟運殿
建在方城內的啟運殿是永陵的中心建築，啟運殿內供奉著四祖黃帝及皇后的神位。
請大家隨我進入殿內一起去參觀，這四座暖閣是康熙元年(1662年)所建，是用來供四祖黃帝和皇后休息的地方，暖閣設有8個龍鳳寶座，這是四祖皇帝及皇后的座位。
道光九年(1820xx年)，道光皇帝來這裡祭祖，曾留下龍褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝因自己年事已高不能再東巡祭祖，而將兩件龍袍分別留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日掛出來，替他向祖宗盡孝，顯然道光皇帝是在效仿祖宗。
道光皇帝執政後，僅東巡祭祖一次，由於清王朝日漸衰落，他形色匆匆，並從此結束了有清以來的這項盛典，稱為清王朝皇帝東巡祭祖的終結者。
九、寶城
這座呈八角馬蹄形的城叫做寶城，又稱“月牙城”，這就是陵寢的墓葬所在地，清王朝的六位祖先就安息在這裡，皇家的墳冢稱為寶鼎，容納寶鼎的城就被稱作寶城。
永陵寶城寬20米，縱深18米，三面有青磚高牆環護，加上前面有雄偉高大的啟運殿做門面，寶城便形成了一個封閉式的空間。寶城分上下兩級平台，上層的三座寶鼎，中間葬著興祖福滿，左面是景祖覺昌安，右面是顯祖塔克世，興祖德右上方有一塊小平地，下面葬著肇祖猛哥帖木兒的衣冠。
在墓地的5座寶鼎中，只有興祖福滿的墓是原葬，其餘4座是清朝順治十五年(1658年)，由遼陽的東京陵遷到這裡的。
十、神樹
永陵興建之初，在興祖福滿的墓前，生有一株巨大的古榆樹，這棵樹就是被乾隆皇帝追封的“神樹”。
相傳，明朝末年，崇禎皇帝當政，欽天監夜觀天象，發現遼東有望不斷的紫氣滾滾而來，就像100條神龍在騰雲駕霧。崇禎皇帝害怕混龍出世，自己的皇位被奪走，就從南方找來一個風水先生，到東北來破除100條龍脈。
風水先生帶領一班人馬來到東北，在山上挖溝割龍首，在山上壓小廟鎮龍氣，一連破了99條龍脈，只剩下一條離地三尺的懸龍，能走能飛，破不了，風水先生向，既然是旋龍，不附在地面上，也就形不成龍脈，不破也罷，於是就回京城復命去了。
恰巧在此時，努爾哈赤的祖父在長白山的部落被人打敗，他背著父親的骨灰盒，沿著長白山走下來，打算給自己的部落找一個落腳的地方。這天，他來到蘇子河畔，見天色已晚，找到西堡的一個小店要投宿。
店主人看他身背骨灰盒，怎么也不讓他進店，無奈之下，他只好背著骨灰盒來到龍崗山下，見有一棵大榆樹，樹幹離地三尺分叉，於是便把骨灰盒放在上面，然後再去住店。沒想到第二天來取骨灰盒時，卻發現骨灰盒長到了樹上，他借來一把斧子想砍樹取盒，大樹竟流出幾滴血出來。
他找來一位風水先生，風水先生看罷這裡地勢地形後，說：“這兒是一塊風水寶地，前有呼蘭哈達相照，後有龍崗山相依，龍崗山上有12個山包，你家裡將有12代皇帝可做，天意不可違，你就把骨灰葬在這裡吧”。
努爾哈赤的祖父就把父親的骨灰葬在了這裡，然後回長白山將部落遷到了這裡。前面說的那條懸龍，就伏在這棵大榆樹上，被努爾哈赤的祖父壓中了，後來的清王朝果真出了12位皇帝。
這段傳說意在宣傳“君權神授”，同治二年(1863年)，所謂的“神樹”被一場大風颳倒，最後枯竭而死，我們現在看到的這棵小榆樹，是第二代“瑞榆”，它是新賓滿族自治縣成立後，永陵人在此種下的，如今它樹幹挺拔，枝繁葉茂，一派方興未艾之勢。
十一、招魂葬
古時候，一般百姓人家講究供奉祖宗三代，帝王則要追尊四祖，這是古代宗法制度決定的。皇太極在盛京黃衣稱朕後，為依宗法制度，曾經做過將四祖歸於一處，建造自家祖陵的夢，但由於其家族最高的一位老祖猛哥帖木兒的遺骨埋於朝鮮境內，無法遷回國內，因而沒有完成建造祖陵的夙願。
猛哥帖木兒生於明洪武三年(1370年)，曾任女真部落統領，後被明朝授為建州衛指揮使，1433年，猛哥帖木兒被七性野人所殺，藏於朝鮮境內一個名叫半山血的地方。
愛新覺羅家族可以說是東北的第一大家族，據相關資料介紹，其家族由猛哥帖木兒始之繁衍，到，620xx年間家族人口已經繁衍到了30餘萬人，永陵是愛新覺羅家族的祖陵，當然不能少了猛哥帖木兒。讓這位高祖魂歸祖陵，不僅是皇太極一個人的夢，也是愛新覺羅家族眾望所歸。
順治五年(1648年)，清王朝追封猛哥帖木兒為大清朝的肇祖原皇帝，並依照古已有之的“招魂葬”之法，用綢緞製成一套衣冠，於衣領上縫白綢一條，上寫肇祖姓名及生辰八字，葬入永陵寶城東北角。
現在，我們在這裡只能看到5座墳冢，而肇祖猛哥帖木兒之墓沒有墳冢，僅僅以魂的形式存在這裡。
今天我們的遊覽就到此結束了，謝謝大家的支持與合作。
優秀的導遊詞作文推薦 篇14
北固山位於江蘇鎮江，由於北臨長江，形勢險固，故名北固，高55.2米，長約200米。山壁陡峭，形勢險固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建於東吳甘露年間，有許多有關三國時代吳國的傳說和遺蹟。遊人至此，不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負吳方面北固山更顯出雄壯險要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和後峰三部分組成，主峰即後峰，是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現已闢為鎮江烈士陵園;中峰上原有氣象樓，現改為國畫館;後峰為北固山主峰，北臨揚子江(長江)，三面懸崖，地勢險峻，山上到處都是樹木，名勝古蹟多在其上。素以“天下第一江山”聞名於世。後峰是北固山的主峰，背臨長江，枕於水上，峭壁如削，是風景最佳的地方。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚州平山堂清晰可見，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分。”過去曾有一名人作打油詩一首：“長江好似硯池波，提起金焦當墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠寫幾行多”，以此讚美北固山的壯麗景色。
從北固山中峰南麓登山，過氣象台，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛公李德裕於寶曆元年(825年)所建，故又名衛公塔。原為石塔，後毀。北宋元豐元年(1078年)，改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。後經海嘯、雷擊、戰火等劫難，至1949年僅存塔座兩層。現經修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄。現存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動逼真。
自清暉亭往北，在甘露寺東側山坡的牆壁上，嵌有一塊條石，上鐫“天下第一江山”六個大字，相傳為梁武帝所書。條石對面通往甘露寺的拱門上，鐫有“南徐淨域”題額。東晉時改鎮江為徐州，故名“南徐”。
穿過拱門，即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這裡是劉備招親之處，京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實古甘露寺建於梁代，原在山下，至唐李德裕始改建於山上。寺內有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建築，形成了“寺冠山”的特色。據說明清時為其全盛時期，康熙、乾隆二帝曾在此建過行宮，留有御碑，是我國古代著名的古剎之一。傳為孫、劉並肩賽馬的“溜馬澗”。甘露寺後面的多景樓，是北固山風景的最佳處。此樓二層，面對大江，樓名取自唐李德裕詩句“多景懸窗牖”，為古代長江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽樓齊名。
優秀的導遊詞作文推薦 篇15
香客朋友們：
大家好。
歡迎大家來到中原第一古剎---宜陽靈山寺。靈山寺又名報恩寺，報忠寺，玉泉寺、懸泉寺等。坐落於靈山主峰山腰，全寺因山而建，背依靈山，面臨洛河，不僅以山清水秀、建築精美遐邇，還以其歷史久遠、香火鼎盛和白馬寺東西呼應，稱為姊妹寺。白馬寺作為中國佛教的“釋源祖庭”，已有一千九百多年的歷史，而作為其小妹的靈山寺，其始建年代卻是個謎。據《宜陽縣誌》和現存碑刻所記：靈山寺擴建於金大定三年(公元1163年)，而始建年代，則不應晚於唐武周時期，距今至少1300餘年的歷史。亦可能在漢魏間，為白馬寺創建後向周邊輻射最早的寺院之一，距今1820xx年左右。
關於“靈山”的來由，民間相傳是周靈王葬於此的緣故。也因為此山跟當時釋迦牟尼講經說法的靈鷲山非常的相似。因而得名。靈山又名“鳳凰山”，鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，四靈獸(鳳凰、麒麟、龜、龍)之首。它在中國文化中的地位僅次於龍，羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的叫凰。自古以來就是傳說中最重要的吉祥神奇之物，據說鳳凰能火中再生，象徵美好、才智和吉祥。在佛經中，被稱為“涅盤”。靈山主峰兩側與次峰之間的嶺脊自然下凹，形成優美的弧線，狀如鳳凰展翅，翩翩欲飛。
木牌樓前
我們眼前的這條公路是安虎公路，這裡距宜陽縣城7公里，洛陽市30多公里。這座牌坊是一個三門四柱七頂的木牌樓，它的等級僅次於北京故宮。大家知道，只有在皇宮才能是九頂，寺廟即使等級再高也只能是七頂。木牌樓上“靈山聖境”這四個字是由我們中國當代藝術大師歐陽中石先生所寫。
廣場東邊為佛香街，它是我國目前最大的佛教文化一條街。總面積10050平米，共兩條街，四排房子，近400套店面，主要經營佛事用品、旅遊紀念品、特色風味小吃等項目。等會出來有時間大家可以進去逛逛。
佛家講“心誠則靈”。希望大家都能夠懷著一顆真誠的心，跟我一起進入寺廟，相信現在的靈山寺一定會帶給您更多的靈氣。 景區入口山門這座山門位於景區中軸線上，大門採用清代仿古建築，黃瓦覆蓋，在古代，黃色的琉璃瓦有在皇宮和皇家寺廟才能使用，說明此門等級之高。設有三門，中間大兩邊小，象徵佛教“三解脫門”，即“空門”“無相門”“無作門”。何為“三解脫門”，就是告誡世人放下功名、利祿、情慾三種非分之想，進入佛門淨地，學習佛法，慈航普渡，解脫世間困厄。
觀音廣場
我們通常講“入鄉隨俗”，當然，寺廟也有寺廟的講究。到了這裡，我們也要遵循佛教上的一些禮儀。首先，我們要做到三戒:戒口、戒心、戒行為。戒口是我們到了這裡，就不要講一些粗話、髒話和一些對佛菩薩不敬的話。戒心是我們要將來此之前一些工作上、生活上的瑣事暫且擱置下來。保持一顆清淨之心，靜靜地跟佛菩薩對話。戒行為是我們來到寺廟裡，三尺頭上有神靈，大家不要去吸菸，因為佛菩薩接受的是香火，而不是人間“煙火”。另外，我們也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。進大殿的時候，男士先跨左腳，女士先跨右腳。千萬不要去踏門檻，因為門檻相當於佛祖的肩膀。此外，墨鏡要摘掉，希望我們能正視佛菩薩，而不要帶有色眼鏡去觀望。帽子、傘也要合起來。寺廟向來是清淨之地，所以我們也不要大聲喧譁。
我們眼前的送子觀音像總高度為69.9米，其中底座共三層，第一層高8米，其餘兩層高4.7米，蓮花座高6.6米，法身39米，已經成為洛陽新的標誌性建築之一。觀音兩側分別侍立善財童子和龍女，那么送子觀音是怎么出現的，相傳古代王舍城有佛出世，舉行慶賀會。 五百人在赴會途中遇一懷孕女子。女子隨行，不料中途流產，而五百人皆舍她而去。女子發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒餵之。釋迦牟尼聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來後遍尋不獲，最後只好求助釋迦。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。 又名“暴惡母”、“歡喜母”。在中國民間將她當作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像為漢族中年婦女，身邊圍繞著一群小孩，手撫或懷抱著一個小孩。展現了觀音的慈悲與博大情懷。三層底座分別向我們展示了不同的內容：一層是化身，展現觀音三十三應身，是遊客體驗朝拜的場所;二層是楊柳、千手、送子、豐財四觀音;三層是大悲咒觀音八十八像，四周供奉觀音。
“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”的觀音信仰在中華民族可謂婦孺皆知，影響深遠。洛陽靈山旅遊發展有限公司為莊嚴菩薩道場，弘揚大士聖德，乃廣納群言，發起建造靈山送子觀音露天立像，供諸眾瞻禮或福，得大吉祥。
自古以來，靈山以“靈山八景”和“靈山六絕”吸引著四面八方的香客。靈山被人稱頌的八大聖景，即：懸崖垂繡，仙掌石棲，慶去洞布，翠停息機，孤峰遠眺，山擬鷲嶺，洛溪眾環，澗號泉鳴。 “靈山六絕”：寺門向北開，山門城樓狀，碑刻牆上掛，僧尼同院住，彩胡臉上現，鳥柏滿山見。請大家同我一起，慢慢的揭開靈山的神秘面紗。
山門
我們眼前的山門是單檐歇山頂，形似城樓，高約4米，方約100米，重修於康熙十年(1671年)，1980年重修，下有洞門，為寺院原來的山門，全國政協原副主席、中國佛教協會原會長趙朴初先生題寫的“靈山寺”匾額嵌於正門上方。穿過東門在山門的上方可以看到“雨時行”三個字，這是居士們對靈山靈驗的真實寫照，同時又折射了虔誠信使們的美好心愿，這三個字怎么念都可以，雨時行，行時雨，都是祈求佛祖保佑、法雨廣布、給人帶來福氣、平安之意，也可以理解為願佛祖保佑好雨知時節，適時適度下，這才是雨時行的真正意義。裡面供奉四面觀音，她眼觀四路，耳聽八方，時時保護著世人。牆壁的四周有16幅壁畫，是她的各種化身，大家可以了解一下。據說圍著慈悲閣順時針走三圈，代表時來運轉，可以消災去難。
鐘樓、鼓樓
山門兩邊是新建的鐘樓，鼓樓。大家都知道“晨鐘暮鼓”，認為白天敲鐘晚上擊鼓，其實不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓，所不同的是，早晨是先敲鐘後擊鼓，晚上是先擊鼓後敲鐘。常規的是每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。中間各念兩句經文。之所以是108下，就像我們的念珠是108顆，台階108級，是因為，佛家講，人有108種煩惱，而所有的煩惱都來自於貪、嗔、痴。敲擊108下相當於是走過了佛教中所講的108個法門，從此以後，人的煩惱都拋之腦後。
來到寺廟裡，都要去給佛菩薩上香。那么究竟為什麼呢?“人爭一口氣，佛爭一柱香。”我們大家知道，人跟人溝通最初是通過氣--語言，時間長了，是通過心--情感。而人跟佛祖溝通確實要通過香火的，只有通過縷縷清香，佛祖才會知道我們此行有什麼目的，希望佛祖幫助我們辦成一些什麼事情。“燈到佛明，香到佛知”。所以在燒香之前，要點燈，燈相當於是佛菩薩的眼睛，當你點亮了兩個蓮花燈，就相當於點亮了佛祖的眼睛，讓他看到我們的到來。它也是智慧之燈，長壽之燈。自己的香要在自己的燈上點，取其意為香火不斷。我們在廟裡請的燈香及任何護身佛，法器，布施的每一分功德，都是為自己。
優秀的導遊詞作文推薦 篇16
各位遊客朋友們，今天我們旅遊的目的地是西開教堂。西開教堂全稱天主教西開總堂，又稱老西開教堂、法國教堂。西開教堂位於天津和平區濱江道獨山路，坐西南朝東北。由法國傳教士杜保祿主持修建。抗日戰爭時期，老西開近34公頃的中國土地被法租界鯨吞。西開教堂因地處法租界，又是法國傳教士建造，故舊時津民亦稱之為法國教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時，基督教正教會成為封建制度的主要支柱。公元1054年，基督教東西教會大分裂，東部稱正教，亦名東正教;西部稱公數，亦名天主教。十六世紀，西部教會內又發生反教宗統治的宗教改革運動，分化出脫離天主教的新宗派，即新教;新教又不斷分化，繁衍出若干派系。天主教堂與基督教堂的結構大體相似，功能也相同，它們都為宗教信徒提供了一個合適的活動場所。每到星期六晚和星期日，許多信徒及民眾都集結到這兩座教堂內，聆聽神父對教義的講演，參與其教會組織的有關宗教活動，氣氛熱烈祥和。
天主教堂不但裝飾各類大小十字架，往往還要恭奉耶穌背負十字架的雕像或畫像，還有聖母瑪利亞及聖徒的畫像，有的教堂還有耶穌背負十字架上各各他的“耶穌苦路像”，供人們瞻仰。天主教堂聖殿一側還專設有“告解亭”供神甫接待信徒懺悔告解之用。
優秀的導遊詞作文推薦 篇17
各位遊客，大家好，歡迎你們來到‘世界遺產’之稱的古村落——皖南潛口古鎮遊玩。我們潛口主要集中了明清時期官宦住宅與富商回鄉後的建築。有句俗話說的好，‘看皇宮到北京，看民宅到潛口’；大家熟知的電視劇——聊齋就在我們潛口老宅拍攝的。
我們潛口古鎮的建築與大家印象中的皖南古建築一樣，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般僅容一人通過。因此，形成了別具特色的深幽巷，顯的安靜、安祥，生活氣息濃厚。街巷路面多用青石板或麻石條鋪砌而成，顯得格外雅致。那花紋豐富多變的青石板經過雨水的長期沖洗後，更加令人留連。大家可以隨出看見許多石頭上面布滿青苔，向人們默默展示歷史的年輪。
我們潛口古鎮隨處走走就能看見某些宅院的木雕門樓上仍刻有‘大夫第’‘尚書第’‘天官上卿第’等，潛口的歷史悠久，人文薈萃可見端倪。這些官宅的門檻較經商富戶民宅的門檻高出許多，大概就是所謂的‘高門大戶’之意吧。進入廳堂，青石板的地面中間一般都留有溝渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之說，上面四方空間，採光極妙。室內兩層木樓，無論是牆壁，屏風，樓梯的扶手還是窗戶都有精美的圖案連結，讓人不能不對古人高超的建築、審美藝術神往。
這裡重點給大家介紹這座‘小姐樓’，顧名思義就是小姐住的樓。相傳，這座宅院的原主人是一家境殷實的敦厚夫婦，到了中年才得一女，視為掌上明珠，待到出閣的年紀，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女終其一生未曾出過此樓，故名‘小姐樓’而大家看見此樓目前仍在住的這位老者，就是那位小姐的後代，大家若有興趣不妨與他攀談攀談。
好了，我給大家介紹到這，剩下的時間自由活動，希望大家玩的開心，謝謝大家。
優秀的導遊詞作文推薦 篇18
太平古鎮位於赤水河南岸，隸屬四川瀘州古藺縣，幅員104平方公里，轄9個行政村1個社區36000多人。太平古鎮古稱“落洪口”、“鹿平場”，後名“太平渡”，地處川黔交界重地，水陸交通便捷，資源豐富，古風悠然，被譽為“赤水明珠”。古鎮依山就勢而建，商鋪櫛比高低，青瓦木樓層疊錯落，若重慶朝天門，有“小山城”之美譽。20__年4月，太平古鎮被評為四川省“十大最宜業街巷”。
太平古鎮位於古藺縣東，距古藺城35公里。太平地處古藺河與赤水河匯合處，全境東南高、西北低，向太平渡傾斜，屬深丘河谷地貌。
太平鎮位於古藺縣東，距古藺城35公里。太平依山傍水，街道呈階梯分布，很早以來就是川黔商旅聚散之地，素有“小山城”之稱，是四川省八大名鎮之一。1983年，被收入《今日中國旅遊世界》叢書，以七國文字向世界介紹;1996年建成中國工農紅軍四渡赤水紀念碑、陳列館，被四川省委、省政府命名為“四川省愛國主義教育基地”，20__年被中宣部名為“全國愛國主義教育基地”，20__年被列為四川省國防教育基地。20__年，太平鎮獲得“全國歷史文化名鎮”稱號。20__年4月，太平古鎮被評為四川省“十大最宜業街巷”。
博物館：由開國上將張愛萍題寫的“中國工農紅軍長征四渡赤水陳列館”始建於1958年，由四川省人民政府批准成立，館名為“太平渡紅軍長征紀念館”。1975年為紀念紅軍長征四渡赤水40周年，實現-同志“寫好四渡赤水的光輝勝利，因為那是__同志軍事指揮藝術的得意之筆”的心愿，經批准改為中國工農紅軍長征四渡赤水陳列館，並在榮盛通鹽號旁邊建新陳列館，這也成為赤水河上唯一的一個中國工農紅軍長征四渡赤水陳列館。-
陳列館於1977年擴建完成，占地面積728?,建築面積478?，共有7個展室，展出紅軍武器、印章、醫書、馬燈、標語、絕密號譜、宣傳緞畫、浮橋門板等珍貴文物300多件。
陳列館於20__年被中宣部命名為“全國愛國主義教育示範基地”。20__年經中宣部確定為全國紅色旅遊經典景區，是中宣部確定的100個紅色旅遊經典景區之一。陳列館最初以榮盛通鹽號為館址，20__年遷至現址，現有序廳、戰略轉移、遵義會議、一渡赤水、二渡赤水、三渡赤水、四渡赤水、軍民魚水、長徵結束、革命火種、歷史回放、今日古藺、尾廳共十三個展成部分。20__年6月，經四川文物管理局批准，更名為古藺縣紅軍長征四渡赤水博物館。-
建築：太平古鎮歷史悠久，房屋多為清代所建，因地勢陡峭，多依山形走勢，在鱗次櫛比的建築中，又有一種0風格獨特，十分引人注目，那就是吊腳樓，這種特殊的建築方式，正屋建在地上，廂房一邊靠在實地上與正屋相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐，房屋的底層一般不住人，作為堆放雜物之用，人住在0上，這種建築風格，採用傳統乾欄式建築技法，以求充分利用空間。紅軍總司令部舊址內的吊腳樓就是其中最傑出的代表。石級街道兩旁是店宅和院落式民居，店宅是傳統街區的主要建築，有前店後宅式、上店下宅式、下店上宅式，建築結構主要是穿斗式和混合式。院落古樸傳統、寬敞清淨，極具典型的川南民居風格，曾被用作紅軍醫院的劉宅、李宅是院落民居的代表。太平古鎮是傳統的建築技術，精湛的台、吊、挑、棱、拱技藝多年苦心營造的結晶。太平古鎮至今保存完好，古鎮風貌猶存，全國亦屬罕見。
長征街：為紀念紅軍長征四渡赤水，太平古鎮的民眾將原名平上的老街改名為長征街，又稱作紅軍街，老街全長約500m，順山一直延至赤水河邊，每當趕集時，人流如潮，摩肩接踵，20__年，經“四川最美街道”組委會評審，太平古鎮獲得“四川三十條最美街巷——最宜業街巷”獎項，向世人展現出一條古樸街道的形象，街上現還可見到紅軍當年寫的標語，太平古鎮街上，紅軍遺址多達87處。
作為紅軍長征四渡赤水二渡和四渡的主戰場，太平古鎮見證了這一段光輝的歷史。紅軍長征四渡赤水在太平古鎮留下了真實感人的事跡。-
分果實會場：一九三四年農曆臘月，紅軍首次進駐太平古鎮，鎮上未逃離的民眾對紅軍的到來心存疑慮，不敢接觸，為了宣傳和發動民眾，紅軍打開了地主朱蜚聲家的糧倉，開倉分糧，殺了肥豬，分給民眾過年，將抄出的財物也分給民眾。為此，紅軍幹部找來了街上的打更匠周國清，叫他打鑼通知民眾來榮盛通鹽號來領取，民眾先是怕來，直到周國清第三遍鑼通知後，人們才打消了顧慮，從四面八方趕來，紅軍將糧食豬肉以及財物分給前來的貧苦民眾，打更匠周國清特別高興，分肉的紅軍說他辛苦了，多分一份，別的人是一人得一塊豬肉，周國清一人得的是兩塊，太平古鎮的人真正感受到了紅軍才是窮人的軍隊。榮盛通鹽號前的院壩被太平古鎮的人稱為“分果實會場”。
榮盛通鹽號：建於清末，川鹽入黔的中轉站，古鹽道上的重要遺存，鹽道繁盛的時候太平鎮上有八家鹽號，店門上店名保存完好的有恆鹽號、三益恆鹽號、德謙裕鹽號、榮盛通鹽號等。紅軍長征四渡赤水進駐太平渡時，紅軍不但在這裡將沒收來的地主朱蜚聲財物分給民眾，還將榮盛通鹽號倉庫里40萬擔鹽全部分給了當地民眾，紅軍得到了民眾的擁護。榮盛通鹽號也是__的住地，解放後在此最先建立太平渡紅軍長征紀念館。
紅軍總司令部駐地：以前是太平古鎮上一座大廟，四渡赤水期間，因此地可俯瞰整個赤水河戰場及對岸高地，故設定為總司令部，房屋由兩部分組成，平房部分為-、-、-、-居住的地方，0部分為三層木製吊腳樓，站在樓上?後勤的最高領導和指揮機構，即紅軍總部。所有指揮紅軍軍事行動的命令都由這裡發出。時任紅軍總司令的是中革__-，總政委-，總參謀長-。1935年1月遵義會議後，1935年3月4日，黨中央決定成立紅軍前敵總司令部，以-為總司令，__為總政委。
紅軍總政治部駐地：是清末民初的木結構建築，門上模糊不清的紅色印記為時期所留，總政治部的主要職能是負責管理軍隊中黨的工作和組織實施政治工作，以不斷提高部隊的戰鬥力，保證作戰、訓練以及其他各項任務的完成。時任紅軍總政治部主任是王稼祥。
黃桷樹：走上觀光台，從這裡可以眺望整個古鎮的景色，台邊有棵200多年樹齡的黃桷樹，這種樹木在太平古鎮上有多棵，它又名黃葛樹、大葉榕、黃桷榕，為桑科黃桷樹屬高大落葉喬木，它喜光，耐旱，耐瘠薄，有氣生根，適應能力特彆強。正是紅軍精神的象徵，黃桷樹雖已歷經千年歲月，至今依然蒼翠挺拔。遙望遠方的赤水河，它矗立在高台之上，見證了紅軍當年四渡赤水河的奇蹟。
紅軍臨時醫院駐地：原為朱宅，石砌院門，庭院中間有一天井，後門與藺郎路相通。距赤水河與古藺河交匯處不遠，以利戰鬥中受傷的紅軍戰士及時送到這裡治療。像這樣的臨時醫院在上下街有多處。由於紅軍長征中沒有根據地，很多掉隊受傷的士兵得不到保障，臨時醫院收容了大批傷兵，但減員任然很嚴重。紅軍主力離開太平時，有一些傷員被民團殺害，有的為躲避抓捕，凍死、餓死在山洞。但大部分傷員得到百姓掩護倖存下來，轉入地下工作，在民眾中開展宣傳、動員活動。在藺州大地上傳播革命火種。
紅五軍團駐地舊址：紅五軍團是中國工農紅軍的主力部隊，是整個紅軍部隊中裝備最好，陣地戰最強的部隊，在整個長征過程中一直擔負著最為艱巨的後衛任務，在長征開始初期為掩護全軍特別是0中央，中央政府的轉移做出了卓越貢獻，長征開始後，-擔任駐紅五軍軍團中央代表，-擔任軍團參謀長，董振堂任紅五軍總指揮。在四渡赤水戰役中，紅五軍團繼續拱衛紅軍部隊的後方，保證了紅軍四渡赤水的成功。紅五軍團一生專門擔負最為艱苦的後衛任務，在長征途中譜寫了一曲曲慷慨的歷史悲歌，1937年1月，紅五軍團在高台遭到敵軍圍攻，全軍將士誓死迎敵，激戰九天九夜，包括軍長董振堂，政治部主任楊克明等在20__官兵全部犧牲，血灑高台。這裡是當年紅五軍擔任四渡赤水後衛任務時的駐地。時任紅五軍團軍團長的董振堂，政委李卓然。
幹部團駐地舊址：紅軍長征中的幹部團是一支特殊的部隊，是紅軍精銳，總是在戰鬥最危難的時候加入戰鬥，往往能決定戰鬥的勝敗，是紅軍的重要力量，土城戰役就是因幹部團的加入而扭轉了戰局，在四渡赤水及整個長征中，功不可沒。時任幹部團團長陳賡，政委-。
紅三軍團駐地舊址：紅三軍團是中央紅軍主力之一，長征中紅三軍團和紅一軍團一道為前鋒，紅三軍團一渡赤水時即經過太平渡，二渡赤水時，紅三軍團先頭部隊(紅十二團、紅十三團)於二郎灘渡河，與駐守麻坪大山阻擊紅軍渡河的黔軍尤國才部魏金鏞(綽號魏豺狗)侯漢佑所率兩個團交火，紅軍指揮果斷，戰士英勇機智，由熟悉當地地形的“乾人”帶路，取得二郎背水戰的勝利，據譚智勇所著《四渡赤水》記載，在二郎灘，黔軍侯之擔開有一個“四公”鹽號，囤積食鹽五六十萬斤。可是，窮人吃鹽難上難，流傳著“好個二郎灘，四面都是山，天天背鹽巴，頓頓菜湯淡”的歌謠。正在紅軍先頭部隊在赤水河東岸與黔軍展開背水戰時，駐於二郎灘的紅軍砸開鹽倉，將食鹽全部分給了窮人。贏得了老百姓的支持。在四渡赤水和整個長征中戰功卓著，時任紅三軍團軍團長的是彭德懷，深受__稱讚為“彭大將軍”。政委-。
地下黨活動室：古藺地下黨活動舊址，地理位置相對隱蔽。紅軍四渡赤水歷時72天，其中在古藺縣境輾轉54天，大批的工農民眾加入到紅軍隊伍中，據統計，僅古藺就有800餘名民眾加入了紅軍。這些人後來成為抗日戰爭，解放戰爭，乃至建國的幹部骨幹。紅軍走後，1938年，重建0古藺特支，1939年，0地下黨古藺縣委成立。留在古藺養傷和掉隊的的紅軍戰士，積極開展地下活動，發展新黨員、建立黨支部，地下黨人數從1939年已發展的183人，擴大到解放戰爭末的2379多人，並擁有一支上千人的地下武裝力量，成為川南地區地下黨的一片重要革0據地。當年地下黨就在這間房屋裡召開會議、討論古藺革命形勢等活動。
傳奇參謀長劉湘輝：太平渡早在抗日戰爭期間就建立了地下黨支部，是古藺地下黨早期組織之一。說到這個黨支部，不得不提傳奇參謀長劉湘輝，1935年，紅軍湘輝跌落馬下，又被馬踢下深坑，後被當地百姓發現救醒，鄉民將他託付給開沒完全康復的身體留下僅存的一個銀元後離開，北上尋找隊伍，途中體力不支，幸遇一何石匠收留，收為徒弟作為掩護。就這樣，劉湘輝跟隨何石匠四處打工，有一次給張澤軒醫生修後檐坎時，兩人聊天相識，被張澤軒看破身份，張醫生得知劉湘輝是紅軍之後，對他十分喜歡，熱情邀請他住到太平渡街上，劉湘輝考慮到太平鎮上是個交通貿易集散中心，這裡人流眾多，可以方便自己尋找組織下落，再加上何石匠本身生活困難，為不連累何石匠，劉湘輝欣然同意，搬到了張醫生的0上，每日以挑水為生，張醫生則以遠方親戚為由替他掩護身份。但是安定的生活並不能留住一個已經將心交給了黨的0員，劉湘輝努力尋找黨組織，在太平渡上，他聯繫到了30多個掉隊的紅軍，從1937年組織主動跟他接上了頭，他又用大半年的時間跑遍了古藺毗鄰的敘永、合江，貴州的赤水、茅台、習水、遵義等地，經過極其艱苦的努力，終於將流散的戰友們聯絡起來，並及時恢復了部分同志的黨籍，擴大了川南革命鬥爭的力量。對一些病殘的同志經過黨組織的多方努力也作了妥善的安排。1938年，劉湘輝寫信向彭德懷傾訴對部隊的思念，得到-的親筆回信，1938年，他在太平組織建立了地下支部，1939年，接上級命令，劉湘輝離開太平，回到部隊工作，到了華北抗日前線，解放後，在廣東潮州市軍分區任司令員，雖工作繁忙，仍經常抽時間給太平鎮上的鄉親們寫信，他說太平是自己的第二故鄉，1955年還給張澤軒老人寄來了自己和家人的照片，1978年來信說要帶全家回太平鎮看望鄉親，可惜這個願望卻沒能實現，1978年冬傷病纏身的劉湘輝將軍已臥床不起，1980年帶著對太平渡的深深思念與世長辭。今天的博物館中革命火種展廳中還陳列著一張劉湘輝司令員的照片。
紅一軍團駐地舊址：紅一軍團是中央紅軍主力，長征中與紅三軍團為前鋒，紅一軍團同紅三軍團一樣，經歷了中央紅軍長征中歷次重大事件，在四渡赤水和整個長征中同樣戰功卓著。二渡赤水時，紅三軍團控制二郎灘渡口的同時，紅一軍團二師控制赤水河渡口，在搭建浮橋時，川軍駱國湘民團近三千人從古藺尾追而來，紅軍後衛部隊以猛烈火力進行阻擊，終擊潰民團。保證了紅軍主力成功渡過赤水。時任紅一軍團長-，政委聶榮臻。
紅軍駐地舊址：紅軍紀律嚴明，行軍中多露宿街頭野外，若住百姓家，都自覺遵守軍紀，軍民關係魚水情深。
紅軍炊事班舊址：紅軍進駐期間，各炊事班生火做飯，保證紅軍能吃上飯菜，這類舊址在太平鎮上共有6個。
紅軍銀行兌換處：原為張宅，紅軍長征中用的是中華蘇維埃紙幣交易，百姓持有蘇區紙幣無法使用。兌換處的設立，為的是民眾持有的蘇區紙幣換成能流通使用的民國貨幣，保護了民眾利益。
紅軍機要處：情報室取得戰爭勝利至關重要的一個環節。紅軍長征中有一條十分重要的沒有硝煙的戰線，那就是負責情報工作的“二局”。準確可靠的情報，使紅軍對敵情了如指掌，作出克敵制勝正確決策。彭德懷在談到長征勝利時說：“靠的是紅軍戰士的忠勇和偵察工作”。__說：“沒有二局就沒有紅軍，二局是走夜路的燈籠”。時為二局負責人的是曾希聖、李濤。
門板：在太平古鎮，家家戶戶都是種烏黑色的木板門，這些看起來很不起眼的門板是四渡赤水的重要歷史見證。紅軍長征四渡赤水往來飛渡赤水河，靠的就是古鎮家家戶戶的門板，是古鎮民眾自發踴躍用小木船和門板搭成浮橋，為紅軍戰士搭建出了一條通往勝利的道路。浮橋曾遭到敵機狂轟濫炸，在紅軍英勇的抗擊下，在民眾的大力支援下，成了一條炸不斷的英雄之路。太平古鎮民眾用自家門板為紅軍搭浮橋，傳為紅軍長征四渡赤水的千古佳話。
香爐里的大洋和紙條：在太平古鎮，流傳著一個紅軍長征四渡赤水的真實故事，這是一座普普通通的民房，主人是一位醫生，名叫張澤軒，聽到“0”來了，為了躲避兵荒馬亂，醫生全家躲到貴州親戚家。紅軍走後，他急忙回家，聽說紅軍在他家住過，他連忙屋裡屋外查看，發現樓上兩百斤黃谷不見蹤影。認定是紅軍拿去吃了，心裡十分不滿，當年年底，“打揚塵”(當地百姓習俗)準備過年，清除香爐里的香灰時，驚異地發現有幾塊大洋和一張紙條，紙條上寫著：“老鄉，吃了你家兩百多斤糧食，主人不在家，我們照價付錢，請原諒，紅軍留條”。醫生驚呆了，心裡久久不能平靜，沒想到天下竟有這樣好的軍隊，醫生逢人便講，稱讚紅軍真是打著燈籠也難找。後來還收留了掉隊養傷在太平渡的劉湘輝將軍。
太平渡渡口紀念碑：參觀完太平古鎮之後，沿著石階下走，就來到了赤水河岸邊的老鷹石渡口，這裡是四渡赤水的渡口之一，遵義會議後，__同志發揮出軍事戰略上的指揮天才，領導中央紅軍發動了舉世聞名的“四渡赤水”戰役，取得了決定性的勝利，成為古今戰爭史上的經典之作。為了謳歌四渡赤水、太平阻擊戰的偉大勝利，1977年在此渡口處修建太平渡渡口紀念碑，碑上所刻“太平渡渡口”這幾個字是由原四川省博物館館長何世珍親手所題。碑身呈塔型，高12米，占地200平方米，碑的基角高1.9米，分為三節，每節50公分;碑高12米;碑頂旗長2.6米。這些數據結合在一起，共同構成1935、12、26三個數據，1935年是紅軍長征四渡赤水勝利的那一年，12月26日是__的生日。而碑的基角為三角形，為什麼是三角形，因為它指明紅軍當年二、四渡赤水的方向。每逢清明時節，這裡的中小學生以及民眾百姓都紛紛來此，獻上自己親手製作的花籃，緬懷革命先烈的豐功偉績。
老鷹石：因解放前常有老鷹在石上棲息，人們便叫它老鷹石。當年紅軍二渡赤水時對面鬱鬱蔥蔥，是一片茂密的森林，利於紅軍隱護作戰，而我們所在的這個地方則是一片竹林，紅軍戰士就地取材，將竹子編製成結實的繩子，一頭栓在對面山上一顆大馬杉樹上，一頭栓在老鷹石上，這樣便將四條小船相連，船與船之間架起梯子，將從老百姓那裡徵集來的門板搭在樓梯上，紅軍戰士就從上面渡過。當大部隊渡過赤水河後，後衛部隊及當地的船工迅速將繩子割斷，撤離船隻和門板，切斷了尾追敵人的去路，取得太平阻擊戰的勝利。
九溪口紀念碑：離太平渡渡口紀念碑約2公里，九溪口渡口，當年紅軍渡過赤水河的地方之一，碑文鐫刻在岩石上，有2米多長、1米多寬。兩紀念碑都被列為“四川省重點文物保護單位”。
優秀的導遊詞作文推薦 篇19
鎮遠古鎮位於貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個楔子，插入貴州東部凹處。鎮遠縣就處在這個凸凹結合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮遠為“湘黔門戶”，確是慧眼獨具。
鎮遠古鎮東西長85公里，南北寬60公里，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里(合285萬畝)，東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。
鎮遠古鎮屬於中亞熱帶季風溫潤氣候區，一年四季氣候分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，春秋溫煦。年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。元月最低，為5.2℃。
鎮遠古鎮是全國油桐主要產區之一，歷史上稱鎮遠為“油桐之鄉”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱接桃)、薑黃李、大板栗等，果碩質優，深受歡迎。
據史書記載，鎮遠古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。
追本溯源，古代的鎮遠，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結合部。宋紹定元年(公元1220xx年)，賜名鎮遠州，“鎮遠”這一名稱從此沿用至今。
鎮遠自漢高祖五年(公元前220xx年)設縣至今，已有2220xx年的歷史。在20xx多年的悠悠歷史長河中，這裡的漢、苗、侗等各族人民，在社會生活的各個領域中，在保持各自傳統特色的同時，不論是在經濟、文化或風情、習俗等方面，都閃射出相互融合、取長補短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團結和睦的讚歌，共同締造了鎮遠這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮”、“苗鄉古城”之稱的多民族傳統文化並存的“迷宮”。1986年12月，經國務院批准，鎮遠被命名為歷史文化名城。
民初襄助蔡鍔“倒袁護國”的名將李烈鈞，進駐鎮遠，軍旅之餘，於青龍洞、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠。三軍熙勃魚龍動，十載丹誠草木知。欲挽銀河滌蒼昊，長風直待發萍時。”和“乾坤入釣竿”等詩詞。抗日戰爭中期，愛國將領馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰，驅逐日寇，收復失地，奮筆親書“還我河山”四個大字於一所學校的牆壁上。二萬五千里長征時，紅二、六軍團，九軍團等紅軍將士，在這裡戰頑敵，征腐惡，奪路西進。任弼時、賀龍、關向應、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。
鎮遠境內居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族，民族風情濃郁，民間習俗多樣侗族的“三月三”歌節，苗族的“六月六”吃新節，以及個民族共有的端午龍舟節，都是世代相傳、熱鬧非凡的萬人盛會。
鎮遠名特產甚多。天印綠茶、陳年道菜、青酒及民族刺繡品馳名遐邇。
如今鎮遠的交通已十分方便，湘黔鐵路和湘黔公路穿境而過。古鎮新城，不僅是黔東南一帶的物質集散地，同時也是黔東南旅遊交通樞紐。在它周圍，著名景點密步：西有施秉縣和雲台山、黃平縣和飛雲崖，北鄰梵淨山自然保護區，南下可觀賞侗寨鼓樓、花橋、北上東行可遊覽湖南張家界......昔日林則徐所述的“望之若無城”，早已成歷史掌故，鎮遠名揚八方，才更顯古城風采。
優秀的導遊詞作文推薦 篇20
要是能在寒假裡看到大海和下海游泳、潛水那該多么快樂啊!這次呀，我就度過了一個這樣的寒假。
曾經在夏天的時候，爸爸媽媽帶我到過北海、大連和青島，從那時起我就深深地喜歡上了大海。冬天的大海是什麼樣的呢?我非常嚮往。這次寒假前，爸爸媽媽告訴我，如果期末考試成績理想，還能夠當上三好學生，我就能夠實現這個願望。
我努力地考出了好成績，也當上了三好學生。寒假裡，媽媽帶我坐飛機去了海南島。那裡真美麗啊!綠色蔥蔥，鮮花盛開，到處都長著又高又大的`椰子樹，我還喝過又香又甜的椰子汁。在海南的幾天裡，我看到了萬泉河、聽了紅色娘子軍的故事、參觀了博鰲論壇、逗小猴子和孔雀照了相……最有趣的還是潛水了：在大東灣，我戴上潛水鏡，穿好潛水衣，身上背著一個氧氣瓶。潛水教練在岸上講完了安全要求和海底的各種手勢，就拉著我的手下水了。我非常激動，感覺自己象小魚一樣，好象來到了美麗的水晶宮。在海底，我看見有許多彩虹一樣的小魚在身邊游來游去，還發現了我最喜歡的小丑魚;還有美麗的珊瑚，摸一摸，象果凍一樣，軟軟的。在水下，我還可以做在地面上不能做的動作，比如慢慢翻滾……太好玩了，直到潛水教練提醒我該上岸了，我還捨不得走。我在心中默默地對小魚說，我還會來看你們的!
同學們，你們說我是不是過了一個理想的寒假?
優秀的導遊詞作文推薦 篇21
靈山寺自然景觀優美，人文景觀迷人。堪稱華夏奇觀，天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座70多米高的女媧峰，頭挽髮髻，面慈目祥，身著舒袖褒衣，雙肘曲於胸前，莊嚴肅穆，回眸大地，恰似在觀覽人間的真善美和假醜惡，又若為芸芸眾生默默祈禱，真乃天開地設，鬼斧神工。
女媧何以在此仙棲?相傳，當年女媧摶黃土造人，並煉五彩石補天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，使天下百姓得以安居。爾後，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。一日，殷紂王到此降香，祈國泰民安，目睹女媧尊容，頓生歹意，在女媧宮前留下淫詩。女媧見後怒不可遏，離開行宮，跑到南山山巔，面對蒼天大地長嘆：“我創造人類，同此涼熱，誰知紂王不行正道，競敢羞辱於我，是可忍，孰不可忍!”時值今日，女媧仍矗立於此，目視人間，因此，世人就把此峰叫作女媧峰。
與女媧峰正對的建築是女媧宮，人們為祭祀她，在此修建了女媧娘娘廟。據明以來的《淇縣誌》記載，女媧宮歷代皆有修復，現在的女媧宮是近年來修復的。此宮面闊三楹，雄偉壯觀。宮內奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創世神，始祖師，保護神。農曆三月十五日，是女媧娘娘的聖誕日，她往火雲宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山。
女媧創建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子們配合起來，讓人們懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去傳宗接代，繁衍下去。因此，這位中國的第一位媒人，被後世尊奉為媒師，那些結了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。
孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀髮飄飄，神態安恬，隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明，有詩讚曰：“從未見過孕育姿，獨有靈山占風流。枕山臥霧語是花，面風對雨情為柳。靜中懷抱日月星，夢裡總思人間秋，誰言萬孕無果?分娩紅日照九州。”
據明代《淇縣誌》載，淇縣有八大景：“淇園竹翠、勝水流清、鹿台朝雲、鉅橋夜月，紂窩灘聲，朝歌野色，青岩仙境，靈山龍泉。”其中靈山獨占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人謂之勝水流清。
優秀的導遊詞作文推薦 篇22
大家好，歡迎來到七星岩參觀。我是你們導遊蔡國正。
七星岩在肇慶城區，北面有雄偉山嶺，南面是滔滔東流西江。
所為借得西湖水一圈，更移陽朔七堆山。堤上添上絲絲柳，畫幅長地間。怎么樣朋友們美不美啊?
朋友們前面就是有杭州之水之稱人工湖啦!請大家跟著我一起遊覽吧，記住不要走失了。星湖原來是江北岸、北嶺山一片沼澤地，湖底有泉水湧出。長堤把十多公里星湖分成了六大湖。朋友們想一想星湖大不大?好，我們向下一個景點出發。這是一個風景美麗地方，有長條形石山，高有96米。
注意了!等一下解散時候可不要爬上去喔。還有其他景點，蓮花洞、青蓮湖等等，你們可以自己去遊覽。今天大家玩開心不開心?
今天晚上好好休息一下。明天還有更加好看、好玩景點。
優秀的導遊詞作文推薦 篇23
各位遊客:
HI!大家好!我就是這次麗江古城之旅的導遊，我叫羅芷依，大家可以叫我小依依。請大家記住我們導遊團的編號是“1718”，在坐車的過程中請勿隨意走動，以免發生意外，到達麗江古城請不要亂丟垃圾，不要在牆上亂刻亂畫，給麗江留下一個好的印象。
好了，我們馬上就要前往麗江古城了，大家不要掉隊喔!大家看，我們現在就站在麗江古城的大門口了，前面聳立著兩座高大的水車，它是麗江古城的標誌性建築物，大家可以到水車前拍照留念，但是千萬要注意安全。大水車將細水輕輕帶動，那聲音仿佛像一首歡快的樂曲盡情地演奏著，它用一種特殊的方式歡迎每一位遊客的到來。麗江古城是世界文化遺產，歷史悠久，因此，每年都有很多人到這裡遊玩。
接下來，讓我們伴隨著溪水的叮咚聲，走過小橋流水，踏著青石板，來到四方街。四方街熱鬧非凡，到了夜晚，麗江人民會和遊客們手拉手圍在篝火旁，隨著納西族歡快的音樂，翩翩起舞。如果您跳累了，不想跳了，還可以到附近的酒吧裡邊飲酒邊欣賞美麗的月亮。
大家跟緊了，現在，我們要去麗江的另一道風景線——東巴許願鈴。東巴許願鈴里掛著猶如蜘蛛般密密麻麻的許願牌，許願牌是一根紅繩個小小的草帽，草帽下面掛著銅鈴，銅鈴小面掛著木牌，木牌一面有東巴象形文，代表著祝福。另一面則可以寫下自己的願望，不管經歷多少風雨，願望都能實現，而且你的願望會一隻保存著。
朋友們，我們遊玩了如詩如畫的麗江古城，感受了麗江的美好，到了該說再見的時候了，真是捨不得呀!讓我們記住這一刻，期待下次重聚!再見!
優秀的導遊詞作文推薦 篇24
老龍頭坐落於河北省山海關城南4公里的渤海之濱，1990年以前這裡曾被認為是明長城的東部起點。老龍頭地勢高峻，有明代薊鎮總兵戚繼光所建“入海石城”。入海石城猶如龍首探入大海、弄濤舞浪，因而名“老龍頭”。
老龍頭位於秦皇島市山海關區城南5千米處，是明代薊鎮長城的東部起點，也是萬里長城唯一集山、海、關、城於一體的海陸軍事防禦體系。在600餘年的變遷中，老龍頭書寫了一部歷盡滄桑的歷史，為愛國主義提供了良好的教材。老龍頭距山海關4公里。明朝時的長城橫跨崇山峻岭，蜿蜒發一條巨龍入渤海，故長城之首稱“老龍頭”。老龍頭由入海石城、靖鹵台、南海口關和澄海樓組成。
老龍頭景區總占地面積700畝，由入海石城、海神廟、靖鹵台、南海口、澄海樓、寧海城和濱海長城七部分組成。澄海樓是老龍頭的制高點，是觀海的勝地。其東西牆壁鑲有清代皇帝及文人詠澄海樓詩作的臥碑，樓內陳列著老龍頭出土文物和部分黨和國家領導人的題詞和題詩。寧海城內校場、龍武營、將台等軍事建築展示了明代要塞風貌。保存完好的明代長城遺址具有獨特的考古價值。
優秀的導遊詞作文推薦 篇25
各位遊客大家好，今天我們去遊覽廣東省省江門市的開平碉樓。"樓"相信大家都看過不少，但是像這樣的碉樓群保存完好的可沒有幾處，耳聞不如眼見，現在我們就出發吧。
廣東省江門開平市是著名的華僑之鄉，建築之鄉和藝術之鄉。更是聞名的碉樓之鄉，碉樓的興起和當時的開平的地理環境社會治安及華僑文化歷史密切相關，碉樓最主要的作用就是用來防澇防匪之用。開平碉樓是集防衛，居住和中西建築藝術為一體的建築群體，始建於清初，大量興建在20世紀30年代，目前尚存1466座。這些碉樓是舊時廣東省華僑為防禦盜匪、海外僑胞籌資回鄉興建的。在鼎盛時期達3300多座，而目前經開平市人民政府的普查，登記在冊的`有1833座，是國務院公布的國家重點文物保護單位，在20__年6月28日，開平碉樓與村落正式列入《世界遺產名錄》。
大家知道為什麼在明末清初會出現這么多的碉樓嗎？這是因為開平地勢低洼，河網密布，常有洪澇之憂，其所轄新會、台山、恩平、新興四縣邊遠交界之地，向來有"四不管"之稱，社會秩序很混亂。因此，明朝末期就有鄉民修建碉樓，作為防澇防匪之用。1840年戰爭以後，開平又爆發了大規模的土客械鬥，人人自危。此時，恰遇西方國家在我國沿海地區招募華工去開發金礦和建築鐵路，大批開平人為了生計背井離鄉遠赴外洋，開平逐步成為一個僑鄉。"衣錦還鄉"、"落葉歸根"情結使他們中的大多數人掙到錢後首先想到的就是匯錢回家或親自回國操辦"三件事"：買地、建房、娶老婆。於是在20世紀二三十年代形成了僑房建設的高峰期。但是當時的中國社會兵荒馬亂，盜賊猖獗，而開平僑眷、歸僑生活比較富裕，土匪便集中在開平一帶作案，在這種險惡的社會環境下，防衛功能顯著的碉樓應運而生。
碉樓從功能上有居住的居樓，村人共同集資興建的眾樓，還有用於打更放哨的更樓三大類。從建築上呢又分為，石樓，三合土樓，磚樓，和鋼筋混凝土樓四種，而最顯著的特點就是將碉樓主人的意願與風格各異的國外建築式樣結合在一起，合成一體。儘管它們在用才風格上都各有差異，但是它們都有一個共同特點：就是門窗窄小，鐵門鋼窗，牆身厚實，牆體上設有槍眼。有的碉樓還頂樓四角還設有"燕子窩"可以對碉樓四周形成上下左右全方位控制。碉樓頂層又多設有瞭望台，並準備了早期的槍械，發電機，警報器，探照燈及石塊，銅鑼等防衛裝置，從這一特點我們就可以看出碉樓在當時的主要功能就是防範匪患。碉樓也在不同歷史時期發揮了不同的作用。
各位遊客請看，這個就是自力村碉樓群，這個碉樓群是開平最精美，最集中的碉樓群！自力村是開平碉樓與村落的典型代表，自然環境優美，荷塘、瓜地、菜園、果樹散布其間，與十五座仍保存完好、風格各異、造型獨特的碉樓相映成趣，景色美不勝收。村落布局和諧，中有石板鋪砌的阡陌小路相通，高大堅固、歷經滄桑的碉樓在建築上配備了鋼窗、槍眼等防衛功能，裝飾上充分融合了羅馬式、哥德式、巴洛克式等歐美風格。而在這其中最精美的就是銘石樓，建於1925年，是鋼筋混凝土結構的居樓，樓主是方潤文，此樓，樓高5層，頂部有中西合併的瞭望亭，此樓樓身寬大，外形壯觀，有厚重的鐵門和堅固的鐵窗，內部陳設豪華，生活設施齊全。
看過剛才的自立村碉樓群我們來看看赤坎古鎮，它是一個"全國歷史文化名鎮"，綿延2公里的騎樓古街臨江而建，歐陸風情街是古街上最具特色的一段。純樸的民風，獨特的西洋建築與石拱橋、騎樓、江上休閒的小舟呈現出嶺南集市"小廣州"的特色。赤坎鎮中的迎龍樓，是開平市現存最早的碉樓。迎龍樓坐落在開平市赤坎鎮三門裡村，坐西北向東南，占地面積152平方米，建築面積456平方米，磚木結構。東距開平市區6公里，為關氏家族所建。三門裡村建於明朝正統年間（公元1436-1449年），地處潭江下游沖積平原，是一片蘆葦叢生、水鳥群集的低洼之地，洪澇不時地威脅著村民的生命財產安全。明朝嘉靖年間（公元1522-1566年），關氏十七世祖關聖徒夫婦獻出家庭積蓄，建起了迎龍樓。
選用"迎龍"二字來命名碉樓，是因為這寄託了期望給村民帶來平安，好運，幸福之意。根據"開平縣誌"的記載，清光緒九年（1884）年，開平發生大水災，許多村莊的房屋被洪水淹沒，三門裡村人幸虧登上迎龍樓而避過劫難。迎龍樓是全村的制高點。樓頂是硬山頂式建築，風格古樸，造型簡潔，是開平碉樓最原始的模式。
而開平最高，最豪華的就要數蜆岡鎮的瑞石樓了，樓高9層25米，是鋼筋混泥土結構居樓，有"開平第一樓"的稱號。坐落在開平市蜆岡鎮錦江里村後左側，樓高九層，占地92平方米。瑞石樓的始建人黃璧秀，號瑞石。樓建成後，他以自己的號取名，叫"瑞石樓"。當時廣東省省有名的大書法家、廣州六榕寺主持鐵禪大師題寫了"瑞石樓"三個大字。
瑞石樓是"開平第一"，不僅是高度上第一，外觀上也是別的碉樓難以相比的。該樓每層都有從香港購買的坤甸或柚木板做的屏風，上面雕刻著篆、隸、楷、行、草各種字型的諸如"花開富貴，竹報平安"、"雀屏中目，鴻案齊眉"等內容的對聯，傳統文化氣息濃厚。由於是家族私樓，各個廳房均有生活用品的擺設，這又是其他碉樓難以比擬的。
瑞石樓是開平市內眾多碉樓中原貌保存得最好的一座碉樓，堪稱開平碉樓之最。
大家可以隨我進去看看，首層是客廳，分為大廳和偏聽。大廳正面掛的這幅合照是樓主黃壁秀和家人的全家福，2至6層，每層都有廳房，臥室，衛生間，廚房等。甸木做的樓梯，窗戶等也用才將就，做工精緻，格調高雅，屏風中個還有各種中國書體刻屏聯，如"花開富貴，竹報平安"等......
但我們要說到開平最精美，最具有代表性的碉樓就是我們接下來要去遊覽的塘口鎮方氏燈樓。方氏燈樓坐落在開平市塘口鎮塘口墟北面的山坡上，東距開平市區11公里。由宅群、強亞兩村的方氏家族於民國九年（1920年）共同集資興建，原名"古溪樓"，以方氏家族聚居的古宅和原來流經樓旁的小溪命名。該樓高5層18.43米，鋼筋混凝土結構，第3層以下為值班人員食宿之處，第4層為古希臘神廟的柱廊式，第5層為中世紀歐洲城堡式、教堂塔尖式結構，給人以威嚴、堅固、神秘之感。樓內配備值班預警的西方早期發電機、探照燈、槍械等，是典型的更樓。方氏燈樓選址極佳，視野開闊，也是附近鄉村的景觀中心，至今保存完好。
各位遊客，今天我們一路穿梭在一道獨特的華僑歷史文化隧道里，領略到了那震撼的萬國建築藝術長廊氣息，相信我們的心情也放鬆了不。
優秀的導遊詞作文推薦 篇26
冰雪大世界最初在松花江江面上舉辦，後來移到了江北。冰雪大世界宣稱自己擁有世界上最高、最美、最雄偉、最具魅力的冰雪奇觀。這道很是符合我們中國人的心態。不過說實話，冰雪大世界的確是以大體積的冰雪建築為特色的。另外，冰酒吧、冰旅館、迷宮、雪地高爾夫等冰雪活動也是豐富多彩的。集天下冰雪藝術之精華，融冰雪娛樂活動與一園，可能就是他們的“造園”理念吧。
個人認為，在冰雪大世界買、簽單，帶遊客進園是最麻煩的。買票的人很多，高峰(17點——19點)時最起碼要排五分鐘的隊!把客人撂在冰冷的廣場上，過不了多久就他們就開始抱怨了，他們卻不知道買票只有一個視窗。進門時更麻煩。已經等不及的遊客會在園外四處照相，說好的集合地點總有沒回來的遊客。要知道，冰雪大世界只能整團進門的!導遊拿的票或簽的單上記明了遊客數量。如果中間來一個加塞兒的，最後一名客人就將被拒之門外，如果有一個人沒有跟隨整個旅遊團進門，那也就意味著他已經不能進門了(除非自己掏錢買票)。希望冰雪大世界的管理者開動你們的腦筋，能不能不要這么死板另外，不要再找那些高大的俄羅斯小伙當檢票員了，你們用不著以這個為特色，因為他們聽不懂中國話，他們簡直不會處理任何糾紛!
優秀的導遊詞作文推薦 篇27
大家看我們身後的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業街重建後是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建築作風，是集旅遊，文化，休閒，文娛，購物於一體的大型旅遊商賈步行街。我們後面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。
而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位於城的中央，我們在這裡就能夠遠遠的看到。鼓樓其實並沒有鼓，實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們日常生活親密相關，因而鼓樓被列為天津衛三宗寶，即鼓樓，炮台，鈴鐺閣之首。重修後的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鍾重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的意味。
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細緻地引見。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它共同的文化氣息。
我們如今看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。
廣東會館始建於1920__年。20__年被提升為國度級重點文物維護單位;20__年被收入《世界精品建築》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建築，也是目前我國範圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建築上集南北作風為一體，外部採用北方的樓磚建築，內部採用潮州的建築作風——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之後運到北方，又重新拼接起來的，整個建築沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。
我身後的這個舞台是伸出式舞台，這種舞台三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達充沛的表情交流。自1920__年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞台，也就是幕在前，台在後，我們傳統的伸出式舞台就從中國舞台建築中絕跡了。因而，廣東會館的戲台成為我國伸出式舞台建築的絕唱。
大家抬頭看，舞台頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數以百計的斗拱組成，演員在舞台上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射進來，可以堅持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞台上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞台僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視台上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現出戲樓的設計者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜福”的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥雲之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手裡托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發財的日子不遠了，還要連升三級;在天官的身後刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的傑作。
會館建成後，在1920__年孫中山先生北上，在此發扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的後面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，後面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。
現場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅遊。在此提示大家旅遊中留意平安，保管好本人的財物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津A1111，白色車。
我們一天的旅遊就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!
優秀的導遊詞作文推薦 篇28
各位朋友
大家好!歡迎來國家地質公園、國家風景名勝區崀山觀光旅遊。
崀山位於湘西南邊陲的新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界後發現的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足讚嘆“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。
崀山在數千萬年前是一片內陸湖，由於地殼的變動，內陸湖底突出，從而形成了現在的紅色砂粒岩結構的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂岩地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態、規模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。崀山風景區占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。
牛鼻寨
各位朋友，現在來到了牛鼻寨景區。為什麼叫牛鼻寨原來在東面那塊大石的右側可以看到許許多多成對出現的“牛鼻孔”，當地老百姓稱為牛鼻山，後來因農民領袖雷再浩、李源發先後在這裡聚眾起義，太平天國翼王石達開在這裡屯兵紮寨而改稱為牛鼻寨。大家拾級而上，映入眼帘的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建築“迎賓亭”，後有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。
穿過銀珠洞，大家來到陡岩絕景，迎面紅霞赤壁當頭壓來，幾經曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達“天下第一巷”。“天下第一巷”幾個大字是丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發出如下感嘆：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，並贊南北雙奇花。”天下第一巷長238.8米，相對高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，後不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險、累一掃而光，惟有追憶、體驗“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。
來到後寨門，沿右面岩壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯，最窄處只有26厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯，若無人指點，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的傑作。
走完這長長的台階便進入桃源沖。桃源沖確實是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險之後正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時光。
八角寨
八角寨景區位於崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。
“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌築，氣勢磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環橋流過，水質清澈碧透，有“綠溪”之美稱。“白面寨”，山岩均成銀灰色，而植物多開白花，遠望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢雄險，石砌寨門卡關而立，僅容一人進出，真乃“一夫當關，萬夫莫開”。寨內巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時期遺址所在。
登臨八角寨要走1708個台階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼帘的是一頭大象，它把秀長的鼻子低垂於地恭候遠道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物，它在陽光下呈現黃、藍、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學名唇柱菌苔，只能生長在鎢礦含量高的地表上。
繼續往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應。
走過1708個台階，來到一個平台，站在這裡，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城牆門就是第三道門“寨門”，當年白蓮教依靠這裡的險要地勢，多次戰敗數倍於己的清軍。
被譽為丹霞之魂的八角寨，橫空出世，獨占鰲頭，絕頂上形成寬闊平台，因而叫雲台山。八角寨雄視群山，巨崖絕壁，千姿百態。近前，一派山崖，赤壁黛頂，斗波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優美的水墨山水畫，生機勃勃，令人回味。
駱駝峰
駱駝峰景區位於崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區。景區內奇峰異石拔地而起，無數溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峰、駱駝峰、連山五個小景區，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龍口朝陽、九九天梯、令箭牌、蠟燭峰等20多個景點。
迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進入景區，沿途有小橋流水，前右側是遇仙橋。此橋建於清乾隆年間，石砌單拱，長6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精緻，青藤攀附，電視片《風滿瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊”，歡迎大家的到來。遙看情深義重的“夫妻石”，準備遠征的丈夫和妻子依依惜別。人在畫中游，一景連一景，拐過一道彎，迎面而來的是一隻覓食歸來正臥巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢稍低如燕翅，頂有平台，曾為農民起義軍憑險據守的山寨。
再轉過彎，前面豁然開朗。一片農田，幾幢農舍，挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，是該景區的中心所在，這裡叫石田村。正前方的駱駝峰，高187.8米，長273米，高聳於群峰之上，襯托遠近青山，像從沙漠遠足來此的世界上最長、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個明顯的十字架，旁邊一框圍成一個“田”字，故稱石田。前岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳並用，沿人工開鑿的石級才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀岩訓練、比賽的最佳地方，故“全國攀岩訓練基地”選址於此。還有情人谷、千佛岩、蟾蜍岩、幽魂谷、捨身崖等讓你目不暇接。
被譽為“南天一柱”的“蠟燭峰”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峰陡崖下有一條巨大縫隙，長100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下岩石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開傾斜成40°的巨口。每當午時，太陽從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽”。
走出龍口，就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如願，只有一位勇敢的採藥老人曾憑著自己的膽略和智慧登上峰頂，然而終不能在碑上刻上一個字。
這座倒立的辣椒峰高180米，上周長約100米，下周長才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象徵。20__年9月，由湖南旅遊文化產業公司舉辦的法國“蜘蛛人”阿蘭?羅伯特徒手攀岩挑戰金氏世界紀錄的活動在此舉行。
沿著石壁小徑，可至一平台，兩側懸崖陡壁中間一石鑿就的99級台階，是至頂的惟一通道。這是清初“紅花會”首領楊發奎因反清復明遭清廷通緝時，憑著上乘武功鑿就的石階，十分險峻。
紫霞峒
各位朋友，呈現在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區，它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏雲寨、劉華軒墓等景點，以幽為主要特色。左側的玉泉山，面積0.5平方千米，山頂高301米，密集7個景點。山上有一古寺，名玉泉寺，建於康熙四十二年(1703年)，今存鎮墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經修復後香火旺盛，燒香求籤者絡繹不絕。
迎面而來的這座石山，活像一個高高翹起的大拇指，當地人稱“拇指石”，它風雨無阻地屹立於此，恭候著遠道而來的朋友們!
紫霞峒並不是洞，峒者沖也，是少數民族村、寨的意思。傳說有一位高僧雲遊至此，相中此地，每天早上起來，點燃香燭，迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然後打坐修煉，袈裟經陽光一照，霞光萬道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。
來到這裡，我們可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境。這裡還是佛教和道教的聖地，佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先後來此弘揚教義。所以整座山以游路為界，右為佛教聖地，左為道教福地，還可見紫霞道人的自然石像。傳說當年他修成正果時，原身就化成了一座石像。說說笑笑，青蛙也來湊熱鬧，看前面一石凌空突起，活像一隻碩大的青蛙蹲在那裡，這就是青蛙石。
沿著石階往上走，就進入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久，自明嘉靖年間修建以來，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內有一座高大的觀音菩薩，高達6米，手持傾斜玉淨瓶，意把甘露盡灑人間。
清末，新寧人才輩出，如江忠源、劉坤一等，他們死後歸葬故里，尤把崀山視為長眠樂土。劉坤一慧眼識寶地，選中紫霞峒蓮花池左側山坡修建墳墓，墓圍石刻精緻絕倫，石人、石羊、石馬栩栩如生。
左側一塊長700米、高100米赤紅色的銅牆鐵壁稱紅瓦山，傳說是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕妙的回音壁。
扶夷江
見識了崀山的偉岸，現在請大家來感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清，兩岸奇峰異石似一飄帶貫穿全景。扶夷江與灕江同源於廣西資源縣的貓兒山，自金子山分袂南北，縣境內流長229千米，因新寧縣古為“扶夷侯國”，故稱扶夷江。扶夷江漂流全程22千米，其間落差16米，水流平緩，途經十二灘、十二景。極目遠望，江流石轉，猶如崀山奇觀的藝術長卷。這段水域被青山染得碧綠，被奇石擁得溫柔。
舟行江中，但見水色天光，相互輝映，藍天白雲，百鳥翔集，兩岸楊柳滴翠，怪石追舟。詩人艾青看了這畫一般的扶夷江，給崀山人民寫了一副上聯“樹影橫江魚躍枝頭鳥宿水”，各位如有興趣的話請為艾老對出下聯。不知不覺，來到了崀山六大絕景之一的將軍石。“拔地芙蓉聳翠痕，嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌，紅雲捧日朝聖樽。”這首詩生動形象地展現了它的迷人風貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發育到晚期形成的石柱高400米，周長40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。
優秀的導遊詞作文推薦 篇29
周恩來、葉劍英比及西安後，即住在張第宅的東樓，在中樓與張學良、楊虎城交涉，並和二人與南京當局代表宋子文等會談。止園是楊虎城第宅地址地，位於西安市北大街青年路北側。建於1933年，主樓為傳統宮殿式構築。西安事務前夕，張、楊在這裡密商動員兵諫，周恩來也曾親臨止園商談，促成西安事務僻靜辦理。1936年12月12日，張學良、楊虎城在中國西安動員兵諫，欺凌蔣介石抗日的變亂。1935年，中國共產黨宣布《八一宣言》，提出抗日民族同一戰線的主張。世界人民的抗日行為進入新的飛騰，蔣介石的“攘外必先安內”的政策越發不得民氣。在西北擔負剿共使命的東北軍與西北軍厭煩內戰，力主抗敵，在世界抗日行為飛騰的敦促下和中國共產黨抗日同一戰線政策的影響下，兩軍率領人張學良、楊虎城等開始與共產黨及赤軍產生接洽，起源奠基了三方連合抗日的政治基本。
蔣介石於1936年12月4日飛抵西安，要挾張學良、楊虎城：如不加緊“剿共”，即將張學良、楊虎城兩部別離調往安徽、福建，由中央軍進駐西北。張學良、楊虎城力勸蔣介石聯共抗日，蔣加以拒絕。兩位愛國將領遂毅然抉擇實施兵諫。12月12日破曉，張學良的衛隊進抵蔣介石駐地臨潼華清池，與蔣的衛隊交火。蔣聞槍聲，急促越後牆逃脫，爬上山坡潛伏，被張學良的衛隊搜刮發明後捕捉。同時楊虎城手下將留居城中的蔣介石高級黨、政、軍官員陳誠等10餘人拘押。
張學良、楊虎城於12日連忙公布打消“西北剿匪總部”，創立抗日聯軍西北姑且軍事委員會，張學良、楊虎城分任正、副委員長。通電世界提出改組南京百姓當局，遏制內戰，開釋救國會首腦及統統政治犯，開放公眾愛國行為，保障人民會議、結社自由，實施孫中山遺囑，召集救國集會會議等8項主張。同時致電中共中央，要求派代表到西安共商連合抗日大計。西安事務產生後，南京百姓當局中以何應欽為首的親日派主張襲擊西安，藉機擴大局勢，篡奪蔣介石的統治權利，進一步與東瀛鬼子妥協。英、美帝國主義及親英、美的宋子文、孔祥熙則但願事務僻靜辦理，以維護蔣介石的統治職位和英、美在華好處。宋子文、宋美齡委託英籍參謀端納飛西安探視環境。16日，何應欽就任“討逆軍”總司令，並回響作了軍事陳設，派飛機轟炸西安鄰近地域。中共中央說明白海表里形勢，確定了僻靜辦理事務的目的。17日，以周恩來為首的中共代表團達到西安，與張學良、楊虎城誠心交涉，並訪問各方人士，武斷主張僻靜辦理這次事務。22日，宋子文、宋美齡飛抵西安開始與張學良、楊虎城及中共代表交涉。24日，告竣了改組百姓黨與百姓當局、遣散親日派、容納抗日分子、開釋上海愛國首腦、開釋統統政治犯、保障人民權力、聯共抗日等項協定。周恩來曾接見蔣介石，蔣暗示以人品包管，推行上述協定。
25日下戰書，張學良護送蔣介石飛離西安。事務的僻靜辦理，敦促了國共兩黨再次相助，實現連合抗日，中國由此實現了從海內戰爭到世界抗戰的巨大轉變。但蔣介石其後背信棄義，使張 學良遭恆久羈繫，楊虎城慘遭殺戮。
優秀的導遊詞作文推薦 篇30
各位遊客：此刻前往遊覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區18公里，是無錫境內太湖西北岸的一個半島，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳遊覽勝地，著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩讚，道出了重頭清今人神往的意境。遊客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來介紹一下太湖。
【太湖概況—民間傳說—成因和物產】
太湖地處長江三角洲，橫貫江、浙兩省，是我國第三大淡水湖，湖泊面積為2427.8平方公里，除去湖中51個島嶼，湖泊實際面積為2338.l平方公里，號稱“三萬六千頃”，南北長68公里，湖面海拔3米，平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島台稱“72峰”，尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著超多的文物古蹟，是吳越文化的發源地。
有關太湖的來歷，民間有多種說法：相傳在很久以前，王母做壽，在天宮大設皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個大銀盒，裡面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態、五顏六色的飛禽走獸，如同一隻聚寶盆，令在場的各路神仙讚不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空，於是這位齊天大聖就大鬧天宮。當他望見王帝送的這隻大銀盒時，一棒打翻，銀盒便從空中翻落下來，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水。因湖是從天空上掉下來的，“天”字上的一橫落在下面成一點，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中，轉成了72峰。本來銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因。
遊客們：太湖的傳說，發人遐想。其實，太湖原是一個大海灣，約在5000多年前，那裡地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積，導致長江三角洲向東伸展，西部的窪地便構成煙波浩森的太湖。然而，民間傳說更增添了太湖的神秘感。
太湖為我國第三大淡水湖，自然條件優越，氣候溫和，雨量充足，物產個性豐富，水產品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛，如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的建設經過】
各位遊客：我們的車開過寶界橋後，就進入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位於南犢山西端，請看山形突入太湖水中，三面臨水，仿佛一隻巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨占地勢，在那裡能夠眺望太湖，三山仙島隨波浮動，如同仙境一般，令人心馳神往。因此，在明朝時，那裡早已被稱為“世外桃源”，是富人們郊遊踏青的地方。
關於黿頭渚的建設歷史，能夠追述到。當時，楊翰西在那裡購得60畝山地，開始對黿頭渚進行最初開發，建造了仿帝王宮苑的“橫雲山莊”。20xx年代起又陸續興建了王心如的“太湖別墅”，陳仲言的“若圃”，鄭明山的“鄭園”，何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國以後逐漸規劃建成完整的黿頭渚公園。現面積達500公頃。有充山隱秀、湖山真意、十里芳徑、萬浪卷雪、鹿頂迎暉、黿渚春濤、江南蘭苑、太湖仙島等十多個景觀，各具風貌。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
各位遊客：進人大門後，我們正式進入黿頭渚景區。首先參觀“充山隱秀”景點。充山隱秀位於充山最高處鹿頂山的東南面，原先是陳家花園的所在地。陳家花園，也叫“若圃”，是無錫本地民族工商業者陳仲言所建。1984年開始建設“充山隱秀”景點。種植了各種花草樹木，分為春花、夏蔭、秋色、冬景四個區。面積為13.3公頃。
沿著空中列車站的石路向上，便到春花區內，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地勢，順其自然迴旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的，種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上，架設著一曲一向兩座橋，直橋名為“跨綠”，曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供遊人品茗小憩的地方，上層為“醉方樓”，下層為“春風人座”。樓邊的方亭，名叫“家風”。大家繞過“寥風”小亭，穿過“俯青”曲橋，便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀，十分逼真。因“個”字形如竹葉，此亭命名為“個亭”。
各位遊客：穿過“荇春”橋亭，我們到達夏蔭景區，那裡有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧，高20米，已有六七百年的樹齡，而高大挺拔的大王松，是當年若圃園主陳仲言栽種的。
各位遊客：此刻看到的建築是聶耳亭。那裡原先是陳仲言於所建的一座花園。1934年，22歲的聶耳隨電影《大路》攝製組來無錫時就居住在那裡，並譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當年，那裡正在修建公路，聶耳來到築路工地，將《大路歌》唱給民工們聽。電影尚未拍完，歌曲已在民工中傳開了。1959年無錫市政府主修了這座小閻，為紀念這位人民的音樂家，取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供遊人們瞻仰。
各位遊客：此刻我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一齊的游步小道組成。每到秋天，那裡漫山遍地的原野景色，令遊人置身其中，仿佛如在畫中暢遊。
此刻我們登上了鹿頂山，那裡海拔96米，是黿頭渚景區的制高點。鹿頂山還有一個傳說：南極仙翁的天鹿觸犯了無規，被仙翁一掌打下雲頭。仙鹿下凡時，看中了水草豐美的太湖，於是就在湖邊化成了秀麗的山峰，永久守護著太湖。鹿頂山共有6個山頂，在無錫“鹿”和“六”同音，所以此山也叫“六頂山”。1984年，在那裡建造了“鹿頂迎暉”景區。
舒天閣是鹿頂山的最高點，坐落在600平方米的平台上，閣高24米，三層八角四重檐，黃色琉璃瓦頂，意為“四時有景，八方入畫”。登閣北望五里湖波光點點，南望整個黿頭渚一覽無遺，真有“極目楚天舒，飽覽黿頭渚”的意境。
舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”，相傳，越國大夫范蠡和西施隱居五里湖時，經常來鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建築，莊重大方。裡面有泥塑彩繪的范蠡像，西邊牆上青銅色浮雕分別為《泛舟》、《養魚》、《制陶》、《經商》，記敘了范蠡生前的事跡。
向上走，便是西子池。池壁上刻“照影”兩字，故叫“照影池”，據說西施曾在浣紗溪邊，以水為鏡，魚兒見她美貌無比，羞得紛紛潛入池底，從而有“沉魚之容”的傳說。池邊還有一軒一亭，分別叫“西子”、“淡抹”。整個景致清遠幽靜，別具情趣。再向上走，金漚亭展此刻眼前，亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩中的“四周騰黛浪，萬頃泛金漚”。亭立在峭壁之上，居高臨下，向東眺望，遠處五里湖上的寶界橋如長龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿，綠樹成蔭;湖面上波光粼粼，美不勝收。此情此景，各位遊客想要細細品味，還能夠到身旁的“環碧樓”、“靜觀”茶室坐下來，慢慢體會。
往前，是“碑刻影壁”。正面刻有藝術大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇，是劉大師90高齡時書寫的，氣勢雄偉，筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設記》。最後看到的是“準望亭”，那裡原是鹿頂山的最高點，海拔96.6米的三級測量點就設在那裡。之後用石亭代替了原先的三腳架，所以取名“準望亭”。
各位遊客;此刻我們沿著環山路向面穿過鹿碑，來到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國花。80年代中期，日本青年友好訪問團來到無錫，為了日中青年友誼長存，世世代代友好下去，中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹，還建築“中日友誼亭”。此刻，這些櫻花樹已經很深葉茂，春天盛開的櫻花象徵著中日兩國人民的友誼萬古長青。
沿林間小路向西，來到的是“江南蘭苑”。這是一個小巧精緻的建築，一面開敞的亭子，應對著一塘池水，掩映在茂密的竹林中，他中蓮葉浮動，體現著江南園林特有的精緻——幽靜、淡雅。
【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬軒—絳雲軒—長春橋—“具區勝境”牌坊—菊花深處】
各位遊客：此刻我們來到的便是黿頭渚門樓、這座琉璃瓦頂，飛檐翹角的門樓是1973年建造的。正面“黿頭渚”3個餾金大宇;背面“山輝川媚”四字，點明了黿頭渚風景的特點。門樓左邊是“太湖別墅”門樓。順小路上山可到達廣福寺。右邊有一巨大的盆景，是一棵百年柏樹，樹高7米，樹冠直徑6米，重達10噸，是1978年從梅園水廠移植來的。它姿態如雲冠，配上假山湖石，似在歡迎各位遊客的到來。
順著大道往前，是300多米的杜鵑坡。如果春天到此，山坡上的杜鵑花漫山遍野，映紅周圍。右邊則是高大的香樟樹、楓樹、大山櫻等樹木與花草相互映襯，構成了秀麗的圖畫。
各位遊客：前面的又一座牌坊，上寫“太湖佳絕處”5個大字，只見牌坊外形古樸典雅，斗拱相連，飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門，於1931年建造，當時有題額“山輝川媚”，1973年移到“黿頭渚”牌樓處。1981年，以郭沫若手跡製作此刻的匾額。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問津”、“利涉”，證明那裡原先是遊船停靠的碼頭。1934年以前黿頭渚不通陸路。遊人進入重頭豬，只能走水路，渡船停泊在此，名“利涉”;而遊人上岸，卻不明白“桃花源”在何處，所以要“問津”。
穿過“太湖佳絕處”門洞，是一塊照壁，起到擋住園中景色的作用，這是造園藝術中“障景”的巧妙運用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年製作的。照壁後臨水的小軒名為“涵萬軒”，上方有朱汝珍書寫的匾額，呈扇形，取意“亭小，卻能包涵萬頃波濤”;另～塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”，原在北京靜明園內，1934年園主人從北京天安門外菸袋斜街購得後，制匾掛在那裡。
涵萬軒對面的水軒，1981年建造，名叫“綠雲軒”，而在絳雲軒前依山而建的是“雲逗樓”和花神廟。雲逗樓於1931年建造，呈四方形朱門黃頂，上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。雲逗樓上是花神廟，內有白礬石雕塑的“女夷”像，女夷為古代神話傳說中的花神。
從右邊走是櫻堤，堤上的這座石拱橋，名叫“長春橋”。該橋建於1936年，橋的前後有湖堤與太湖分隔。橋呈拱形，太陽照耀時成渾圓形，像頤和園的玉帶橋。整個長堤種植著日本大山櫻樹，枝幹粗大，是30年代從日本引進的。每年4月，是那裡的最美季節，櫻花盛開，繽紛絢麗，華麗幽雅，此景稱為“長春櫻花”。
過櫻堤看到的是“具區勝境”牌坊。斗拱飛檐，一面為何紹基手書“具區勝境”;另一面書“橫雲山莊”。“具區”是太湖的古稱，牌坊前的太湖石名“古雲石”，系楊斡西家舊物。
由牌坊繼續往前過曲橋，荷塘上的方亭題名為“藕花深處”，取自李清照“興盡晚回舟，誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的。再往前是“清芬嶼”，四面臨水，宮殿式建築，原先是楊家洞堂。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”，請看兩邊檻聯寫道：湖闊魚飛躍，山陰草木香。調堂後面的亭子為;“誦芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立，給周圍景觀增添不少神韻。清芬嶼對岸坡下，“淨香水樹”和“山光照檻水繞廊”，臨水而立，東面的水謝為“牡丹塢”，棚後山坡上種植著牡丹。整個“藕花深處”建築疏密錯落，小中見大，既有江南水鄉特色，又有古典園林風格。
【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】
從誦芬堂沿石階而上就來到黿頭。站在黿頭眺望，對面的“三山仙島”若隱若現，湖水拍打岩石，不愧為觀賞太湖風景最佳之地。黿頭渚上的燈塔，建於工920xx年，用於夜間導航。1982年進行了翻新，加固底部和中心，四周裝飾金山石，並且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色，造型十分雅致，是黿頭渚的標誌性建築。
遊客們：參觀完燈塔，請大家再來看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石，正面刻“黿頭渚”3字，為秦敦世所書。另一面所刻的“黿渚春濤”4字，原由清代最後一個狀元劉春霖於書寫。十年動亂中被毀，此刻我們看到的是1974年從清代後陀為“花神廟”所書的檢聯中，集取四字加以恢復的。黿頭春濤，是黿頭渚一大特色景觀，在此攝影留念具有紀念好處。
由石碑向前，是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進士陳蒙龍書寫的匾額。那裡是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個字。說的是明末東林黨首領高攀龍，隱居蠡湖，常到黿頭渚湖灘“濯足”，以“滄浪之水濁矣，能夠濯吾足”之意，表示避世隱身，知足常樂。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢，遭到放逐，歸隱無錫蠡湖，自號“湖上老人”，不談時事，以花鳥為伴，但是魏黨仍不放過他，逼得高攀龍於1620xx年3月17日清晨，在水曲巷住宅池中自盡。
站在高公濯足處，塗望對面絕壁上分別刻有“橫雲”、“包孕吳越”六字，這是清末無錫縣令廖綸於1891年所書。這年的正月初八，廖給同朋友一齊乘船到此遊覽，揮筆題寫這6個字，後鐫刻在石壁上。“包孕吳越”形容太湖氣魄宏大，春秋時吳越兩國在此孕育生息，撫育了吳越兒女。“橫雲”意思是說從湖中遠處眺望黿頭渚，水天一色，湖岸好似橫在半空的彩雲，輕輕飄移。
由涵虛亭前行，是“震澤神黿”青銅雕塑。“震澤”是太湖的古稱。“黿”在古代被尊稱為神物。相傳它是龍和龜所生的長子，呈龍頭龜身。古時太湖發洪水，淹沒了大片土地。大禹來治水，劈開犢牛山，才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭，敲起來聲音悅耳動聽，於是用開山斧鑿了一隻石黿，昂頭而立，神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋，石黿身上便有了鱗甲，這隻石黿就是“震澤神重”，也叫“鎮妖石”，鎮住太湖水龍，從此太湖地區就風調雨順。此刻，大家看到的神黿是用青銅製作的，長1.7米，高1.3米，寬1.1米，重達700多公斤，由著名雕塑家徐寶慶創作，上面鐫刻朱復戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術節”的禮物。
【澄瀾堂—光明亭—飛雲閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區】
順山坡而上，大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建築“澄瀾堂”，建於1931年。面闊5間，遊廊環抱，寬暢豁達，氣宇不凡。那裡是黿頭渚的高處，應對太湖，居高臨下視野開闊。湖中72峰點綴清波，猶如出水芙蓉。堂內匾額，原是清末書法家華世奎所書，因湖水平靜清澈，波浪起伏，取名“澄瀾”。同時，在此地能夠飽覽太湖四時多變的景色，為此中堂掛著“天然圖畫”匾，字由譚瓶齋書寫，此刻看到的兩塊匾都是在1974年複製的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對聯：山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野;雨卷珠簾，雲飛畫棟，此間風景勝洪都。
由澄瀾堂而上是“光明亭”，這座重檐攢尖頂黃色亭子，於1953年開始建造，蓋到一半時因資金缺乏，被迫停工。1954年春，劉伯承元帥來無錫遊覽重頭緒，看到未完工的亭子說：“天空上光明。”之後在劉帥關懷下最終完工，並在1957年題名“光明亭”，表達老一輩革命家對太湖的讚美。
站在湖邊“飛雲閣”前回望黿頭渚，只見巨石臥水，浪花拍岸，紅色燈塔，直刺青天。飛雲閣建於1931年，兩層建築。章浸書寫匾額。下層為“長生未央館”由楊天驥書寫。館名中的“長生殿”、“未央宮”是西安唐宮中建築，為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見之處，以此命名，可見園主人的用意。
從飛雲閣到廣福寺，各位遊客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”諸景點。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個洞口，原名“秋一洞”，園主為懷念早逝的長女，在洞上刻石紀念。1980年改為“秋葉洞”。憩亭，呈四方形，原有俞件還題額“雲階”，以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊，這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發現的。
戊辰亭於初建造，這一年是成辰年，便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫。樓高三層，琉璃瓦頂，雄偉高大，登樓觀湖，盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景。
在成辰亭東坡岩旁有“一勺泉”，是以“有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃”而得名。相傳很久以前，一青年打柴飄過此地，見兩位老者在此下棋。一老者見青年有個水葫蘆，便向他要水喝，老者喝過水後，用手杖在地上一揭，說：“喝你壺水，送你一勺泉”。說罷，兩老者拂袖而去，而老者手杖搗過的地方，一股清泉冒出。在泉邊崖壁上有明進士王問“源頭一勺”、“天開峭壁”、“劈了泰華”等題字。
從一勺泉循台階而上，就是廣福寺。，楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時軍人，後削髮為僧，將後山的廣福庵(又名削岩寺)遷到那裡。據說，原寺雖小，卻建於蕭梁，為南朝四百八十寺之一。建成廣福寺，取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”。寺雖小，卻也香菸綜繞，信徒眾多。
“72峰館”在黿頭渚後山最高處，是無錫王心如建造的太湖別墅中的主要建築物，它是一個五門敞開中西結合的廳，具有江南近代建築風格。廳後有山泉小池，坡上是桂花、龍柏，館前平台石欄，應對太湖，從那裡能夠遙望三山、馬山。館背面的這些湖石假山，細細數來也合72之數，故稱“72峰山館”。此刻，山館已闢為王崑崙紀念館。王崑崙是原民革中央主席，太湖別墅主人王心如的兒子。
從72峰山館順山路而下，是萬浪橋。那裡是一個天然水灣。30年代，築曲堤，上面建小拱橋。浪打岩石，如萬馬奔騰，所以叫“萬浪橋”，又稱“萬浪卷雪”。萬浪橋還有一奇，就是晨曦之景。春夏清晨，晨庵漸露，薄疾重重，忽然紅日躍起，遠山近水湖天一色，相映成趣，使人流連忘返。
萬浪橋南側是“蒼鷹渚”，是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢如雄鷹昂首伸入湖中，兩岸青山，如鷹展翅，所以稱“蒼鷹渚”。1984年，清上立一塊巨石，高2.2米，寬1.2米，厚0.35米，上刻“蒼鷹渚”三字，為著名文學家周而復所書。渚上建有“卷雪亭”，四角攢尖頂，典雅明麗，那裡是觀浪最佳的地方。
由“卷雪亭”循山路往上，就是“湖山真意”景區，摩崖上“湖山真意”額為原外交部長姬鵬飛所書。那裡地勢較高，眺望太湖，美景盡收眼底。
“湖山真意”主建築是建於1986年的“天遠樓”，取意於文徵明《太湖》詩中的名句：“天遠洪濤翻日月，春寒澤國隱魚龍。”天遠樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無錫市內，構成一個袋形湖灣——梅梁湖。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區，整個湖灣，東面12淆，西面18灣。
天遠樓北行，在石叢中有一個洞口，長有幾十米，是1931年鄭明山建鄭家花園時的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”。滑石級下山，便到了十字路口。從那裡向東過“拒秀橋”，就可回到黿頭渚大門。
遊客們：素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將遊覽結束了。在您充分領略黿頭渚那清新迷人的風光後，想必它的“真山真水”務必給各位留下了深刻難忘的印象。如果說黿頭渚給您帶來的是秀氣、靈氣的話，那么繼續遊覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請大家跟我乘上遊船，前去遊覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島。
優秀的導遊詞作文推薦 篇31
朋友們：潯陽樓是古今中國僅有的，因為"酒"的緣份，而享譽天下的著名"酒樓"。潯陽樓位於九江城北邊的長江之濱。它始於唐代，最早的記載，可以上推至唐朝貞元年間。當時任江州刺史的著名詩人韋應物，曾在《登郡寄京師諸季、淮南子弟》詩中說"始罷永陽守，復臥潯陽樓"。這個時期潯陽樓是民間的酒樓時期。九江自東晉時期至唐朝以來，肥沃的土地得到了大力開發。特別是唐朝中期以後，九江依靠便利的水上交通，富足的"天府"物產。成為重要的商業港口。豐足的糧食，讓自古就小有名氣的九江釀酒業得到大發展。潯陽多美酒。唐代大詩人白居易的詩中"綠蟻新醅pei酒"，是唐代盛行於九江的一種未經榨濾的純米酒。也是當年潯陽樓上的好酒。潯陽樓依江臨水，景色秀麗，酒香陣陣。以至唐朝以來的文人墨客、社會賢達人士，紛紛來這樓中小酌幾杯，舒展胸懷.....漸漸的也讓這座潯陽樓生出了大名氣。相傳舊時的潯陽樓上的大匾"潯陽樓"三個大字，是北宋大詩人蘇東坡到潯陽樓中醉酒時書寫的。要說使潯陽樓真正名傳中華，遠播海天外的大手筆，莫過於元未明初的文人施耐庵寫的中國古典名著----小說《水滸》。這位施公在《水滸》第三十八回、第三十九回中濃彩重筆描寫出潯陽樓上宋江提反詩，梁山好漢奔赴江州劫法場的一糸列故事。讓世人都知道九江有座潯陽樓。果有潯陽樓乎，將宋江醉酒壁上題詩，寫的有聲有色;如無水滸傳者，則粱山聚義替天行道，就會無影無蹤。現在的潯陽樓是在一九八七年破土動工，於一九八九年十二月卅一日竣工並開放的一座仿宋的酒樓。設計師在設計潯陽樓時，先後參照了明朝容輿堂《水滸傳》刻本中的潯陽樓插圖，和反映宋朝市井風俗生活的巨畫《清明上河圖》中的酒樓建築特點。按宋代《營式造法》的標準，設計建造而成。潯陽樓主樓占地300平方米，樓高達21來，樓頂呈歇山式九脊頂。全樓從外看是三層，從內看是四層。潯陽樓以石塊作樓基，其他部件大都採用鋼筋水泥彷木構件。全樓造型凝重古樸，樓內的陳設突出了九江的歷史文化和地方色彩。在潯陽樓的南北樓頂檐下分別懸掛著趙朴初手書的"潯陽樓"巨幅匾額。天下無比酒，世上有名樓。還未進酒樓，酒氣已先溢出了。走進一樓大廳，廳上掛著"逝者如期"的匾額，在東牆和西壁上各嵌有一幅4.5米3.2米的彩繪瓷板壁畫。畫中描述了《水滸》的六個故事情節。在一樓大廳的中央陳到著由瓷都景都鎮為潯陽樓特製的梁山好漢108將的粉彩瓷塑。這套粉彩瓷塑形象逼真，個性突出，是難得的珍品。二樓的是仿古酒肆，這裡依舊是賣酒的好地方，當年宋江喝的藍橋風月、陳年封缸酒，已被現在的人們認為是綠色食品了。從這裡依欄觀看流動的江水，小飲幾口美酒舒懷，真是好不自在唷!在二樓的東邊廂房裡，宋江醉酒潯陽樓，揮毫潑墨的情景跨越千年得以重現：您看宋公明還悠然沉浸在"自幼曾攻經史，長成亦有權謀......他年若遂凌雲忘.....敢笑黃巢不丈夫"的得意之中。在二樓與三樓之間是暗層跑馬廊，在這層中主要陳設著當代名人書畫作品。三樓是全樓的最高處，這是喝茶聽書的場所，當您(們)坐在古樸典雅的樓中，放眼樓外的無限山川美景，品嘗一口廬山雲茶，或小酌一口"蘭橋風月"，您面對這滔滔而去的東逝長江水.....真會在此留連。這原本就是個令人心曠神怡的雅俗妙地。