省黔東南苗族侗族自治州是我國苗族侗族主要聚集區，做好苗族侗族地區的消防工作具有重要的現實意義和政治意義。本文通過對黔東南苗族侗族聚居地區經濟發展狀況和文化特點的調查，闡述了在立足苗族侗族地區經濟發展水平和尊重苗族侗族歷史文化的前提下，如何改進和加強苗族侗族聚集地區消防工作，探求解決苗族侗族聚集地區消防工作薄弱的問題。
[關健詞]：黔東南苗族侗族地區 經濟文化現狀 消防工作 對策
黔東南州地處**省東南部，是我國三十個自治州中少數民族人口最多的自治州，在3萬平方公里的土地上和諧生活著33個少數民族和兩個待識別民族,少數民族人口347.68萬，其中：苗族人口178.4萬人，占全國苗族總人口的19.96%，侗族135.9萬人，占全國侗族總人口的45.91%,是全國苗族侗族原生文化的中心。長期以來，由於經濟文化和歷史原因，黔東南州農村地區一直是全國出名的火災高發區。
黔東南州的苗族侗族人口居住在山區、半山區，因此，沒有苗族侗族聚居地區火災的穩定，就沒有農村火災的穩定；沒有農村火災的穩定，就沒有全州火災形勢的基本穩定。做好苗族侗族聚居區的消防安全工作，直接關係到黔東南州改革、發展、穩定的大局，是每一名消防工作者應認真思考的問題。面對黔東南州苗族侗族聚居區交通閉塞、經濟發展緩慢，人口素質偏低，消防工作長期滯後的問題，筆者結合十多年來在黔東南州工作的實際，在調查黔東南州苗族侗族聚居地區經濟文化特點的基礎上，對改進和加強農村消防工作提出一點淺見。
一、黔東南苗族侗族聚居地區社會經濟文化現狀對消防工作影響
苗族侗族作為山地民族，在長期發展過程中，經濟、文化上形成了自己獨有的特點，因此黔東南苗族侗族聚居地區火災多發有其民族、歷史、文化、經濟的根源。正確認識黔東南苗族侗族聚居區的特點和現狀，對於制定和實施符合民族地區特點的消防工作方針和政策是十分必要的，也是推動苗族侗族聚居地區消防工作的根本途徑。
（一）苗族侗族用火習俗對消防工作的影響
眾所周知，苗族侗族是一個火的民族，黔東南州的苗族侗族老百姓對火的認識和態度應當說是矛盾的。他們認為火給他們帶來光明溫暖並驅趕黑暗猛獸，賦予他們更強的生存能力，但火又能燒毀一切甚至他們自己，這種敬畏與恐懼導致對火強烈的依賴感。用柴草生火取暖、做飯、烘烤東西，一直從古至今沒有任何的變化。在黔東南部分苗族侗族地區至今還有經常有燒荒、燒地埂等耕作習俗。總之，黔東南地區苗族侗族對火的態度可以概括愛與恨的博弈之中，對火災的防範處於消極，一些不文明的用火風俗也是導致火災多發的原因之一。
（二） 苗族侗族聚居地區建築特點與建築防火
黔東南地區苗族侗族一般分布於半山腰或高嶺地區，在與自然環境的適應發展過程中創造了自己一整套富於特色的建築文化系統的建築觀念，創造了具有特色的建築文化。在**的黔東南農村，木結構民房占91．9％，少數民族聚集居住，木結構民房鱗次櫛比，幾十戶、幾百戶、上千戶的大村寨不少。據調查統計，全州50戶以上的村寨3922個， 占全省的66．85％ 。這些村寨85％ 以上為木質結構房屋，耐火等級低，不但失火頻率高，且發生火災後，蔓延迅速，一燒就是幾十戶、上百戶。黔東南州農村村寨像一處處大“火堆”，加強消防建設刻不容緩。 在黔東南苗族侗族建築中，火坑（火塘）是整個建築的中心，在建築中占據重要的空間位置，它是家庭中心與生活空間秩序的組織者。苗族侗族火塘於木質結構吊角樓一樓的正屋樓板中心修建一圓形或方形坑而成，坑邊砌以石塊，坑內立三塊鍋樁石或三角鐵架，塘內火種一般終年不熄。火坑是日常生活、起居、議事、飲食、待客中心。出於對火的恐懼感與不同的利用，黔東南苗族侗族村落大都呈集中式布局。幾乎所有的村落建築多呈集中式成片布置，形成集中式村落。近年來，雖然經濟在不斷的發展，但居住習慣的原因，苗族侗族建築主要還是以年代久遠、耐火等級低的木板建築為主，容易引發大面積火災。