如：第2條——不應過分追求直觀性。不要在兒童早已知道的東西周圍“擺滿”各種直觀手段——這會阻礙抽象思維的發展。即使教師拿一隻活貓到課堂上來，兒童對貓也不會有更多的理解。如果真的有必要講到豬，那你就得想一想，怎么給學生講一點完全新的東西。
又如第5條：記憶力過度疲勞——是智力衰竭的原因之一。必須特別細心地對待記憶力這件嬌嫩而精細的東西。有一些思想和詞組是特別難記的。無論如何不應當使兒童的記憶力過度疲勞。當你剛剛發現疲勞的徵兆時，你就要設法給兒童變換一種不需要隨意識記的活動去做。
這樣的研究，誰都可以進行;這樣的筆記，誰都可以寫。隨筆動情，往往觸動了你，或者打動了你，激動了你，因此隨筆靈巧，隨筆講究角度和題目，講究語言的使用。沒有文采的隨筆、沒有情味的隨筆是不成功的。
三、一定要及時記錄、定時整理你的文字。
上課時，工作中，經常有些意外的東西，有些成功的做法，也有些無法處理的困惑，當時都覺得應該記下來。很多的思緒與認識，稍縱即逝，不記錄再也尋不回。一般人常有這樣的體會，讀了別人發表的文章，就會說：怎么跟我想的一樣?可惜了，真是可惜了。每個學期，我大概可以寫10來個教後記，學生課堂表現讓我難忘或激動，不得不寫、一寫就停不下來，洋洋數千言。寫完了，趕忙批作業，趕忙找學生談話。期未有空了就整理這些零散的文字。它們中間大多是璞玉，根粗糙，光彩還沒有煥發。因此整理時，再三品味，發現亮點，讀出新意，可以在題目中突出;有時謀篇布局不理想，也得改，一般都在5遍以上。
四、參與討論和爭嗚，參加徵文比賽。
現在，教育方面的討論、爭鳴越來越多，這可以活躍思想，可以使真理越辯越明，更重要的是，爭鳴、討論往往提供了更多機會。這些機會，平時不大容易獲得。參加徵文比賽就是給自己一點機會。我建議你參加那些不要任何費用的比賽，《人民教育》《教師博覽》就經常有這樣的活動。一方面這些比賽使你獲得的成功更真實更深刻;另一方面，這些比賽影響很大，評比更權威，更公正。江蘇的“教海探航”徵文活動以及上海《新民晚報》的“尚德杯”語文教師下水作文比賽等每年都搞，值得參與。
多年來，我深深地感到：我思考了，我研究了，我獲得了以前從來沒有的快樂和幸福。這些快樂和幸福使我投入更多的精力和興趣。這叫成功製造成功，幸福創造幸福。當然，做一個幸福的教師，立足點是教育好學生。學生幸福，你做教師的才幸福。所以我覺得，我之所以要教學做寫思合一，就是為了學生快樂地學習，輕鬆地學習，有效地學習，讓每個孩子都幸福，讓每個童年都快樂。所以，我一直問自己：當學生精神不振時，你能否使他們振作?當學生興奮過度時，你能否使他們歸於平靜?當學生茫然頭緒時，你能否給予啟迪?當學生沒有信心時，你能否喚起他自信的力量?你能否從學生的眼睛裡讀出渴望?你能否聽出學生答問中的創造?你能否察覺學生細微的進步?你能否讓學生自己看清錯誤?你能否用不同的方式讓學生感受關注?你能否使學生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳?你能否使學生在課堂上學會合作，感受和諧的歡愉、發現的驚喜?
有的人可能要問，你這樣教學做寫思合一，不累嗎?我想借用李鎮西先生的話來回答：“有朋友問我選擇這樣的生活累不累。我回答說，邊教、邊讀、邊思、邊寫，已經成為我之為“我’主要的生存方式了，甚至已經融進了我的生命，因此很難用‘累’與‘不累’來評價了。但這種方式所支撐的生命，的確讓我感到了人生的意義、幸福與美。可以毫不誇張地說，寫作為我的教育事業插上了翅膀。”
還有人會問，在教學中不斷地讀和寫，不斷地反思，就能成功嗎?亞里士多德有一句名言佳句，大意是：人反覆做什麼事，他就是什麼人。成功怕你重複，你重複必然就會贏得這個成功。重複做漢堡的人，是麥當勞;重複炸雞塊的人，是肯德基。重複教托福的人，是俞敏洪。自然，惰性也怕重複，重複惰性的人，就是懶惰的人，而懶惰的人，肯定是失敗的人。
請你相信自己：把一個信念播種下去，收穫的將是一個行動;把一個行動播種下去，收穫的將是一個習慣;把一個習慣覽種下去，收穫的將是一種性格;一種性格關係到一個人的命運;當你有了責任心的性格，你就會收穫一個金色的人生。
愛因斯坦說過：“如果一個人忘掉了他在學校所學到的每一樣東西，那些留下來的就是教育。”這些年，我走了一些地方，換了幾個崗位，現在把留下來的東西講出來是否有意思、有趣味、有價值，我不敢奢望，但我希望能在這個過程中引起你的思考，引發你的遐想——哪怕是一點點，我都覺得滿足了，都讓我覺得幸福。謝謝了，謝謝你們分享我的認識和幸福。