基層思想政治教育改革中的“10個為什麼?”

3、為什麼基層官兵積極主動參與民眾性的自我教育活動?xx防化團和xx軍區邊防二團是最早回響軍區黨委號召開展民眾性自我教育活動的。軍區黨委提出這一教育思路,源於江主席關於“教育中要發揚民主,採取啟發式、討論式的方法,發動官兵參與教育”的指示精神。這兩個團在上級宣傳部門的指導下,創造性地開展了“角色互換”,即打破過去一人講大家聽、幹部講戰士聽的單一格局,讓普通戰士輪流上台,變成官兵共同講,上下一起受教育;“人物訪談”,即把一些正反典型請出來,自己公開亮思想,大家一起訪談,變一人經驗和教訓為大家共同的精神財富;“實話實說”,即把大家組織起來,讓戰士自己給自己出題目,然後實事求是地說出自己的想法和看法;“焦點辯論”,即把教育中一些有爭議的觀點和似是而非的事情擺在桌面上來,讓大家在辯論中進行思想碰撞和升華;“一事一議”,即選擇一件與教育內容有關並有典型意義的事情,刊登在黑板報上,讓大家來寫評議;“心得賞析”,即把幹部戰士寫得較好的心得體會拿出來公開展覽,同時組織講評和分析;“新聞點評”,即把通過教育之後湧現出來的新典型新人物的事跡寫成廣播稿,經連隊小廣的連隊還結合實際,開展了“說句心裡話”板報摘抄、“最佳親友來信”賞析、“熱點問題調查”等活動。駐桂某集切軍警調連戰士xxx說,以前一提教育,就以為是幹部的事,反正幹部說什麼,戰士就聽什麼,教育質量怎么樣,似乎與我們無多大關係。現在開展民眾性自我教育,就不一樣了,自覺和不自覺地都把自己擺了進去,有了主人翁精神。駐xx某高炮團二營四連戰士xxx認為,民眾性自我教育有一個好處,就是講民主,受啟發,在平等的氣氛中,戰士想聽的理,能聽到;戰士想說的話,能說出來;戰士想不通看不慣的事情,通過大家的集體智慧和幫助,能突然開竅,走出困惑。某工兵團戰士xx則認為,民眾自我教育還有一個好處,就是形式新穎,方法靈活,加上活動空間大,內容有吸引力,所以大家感覺不是學習上的負擔,而是一種精神上的享受。

4、為什麼基層官兵喜歡那些形象生動的“通俗政治教材”?“雙百”調查的問卷,分為a卷和b卷。 a卷請連隊指導員填寫,b卷請連隊戰士填寫。在這兩份問卷中,都有一個共同的題目:在近幾年上級下發的政治教材中,你認為哪一類最受歡迎?具體有哪些?我們抽看100份問卷,結果80%的回答認為是通俗政治教材最受歡迎。何謂通俗政治教材?在基層官兵眼裡,就是那些講身邊人、身邊事和道理直白、故事性強、形象化的各級自編的政治教育參考教材。近年來,軍區編寫出了8個系列共60種通俗政治教材並全部上網。目前,經常擺在連隊指導員案頭和在士兵手中傳閱的通俗教材,多的有20多種,少的也有五、六種。其中,有軍區編寫和錄製下發的《四個教育講課錄像》、《四個教育圖畫本》、《四個教育佳話集》、《新時期英雄戰士李向群》、《深圳特區精神文明好六連》、《死囚墮落的軌跡》、《法律知識小品》;有各軍級單位編寫的《軍旅人生導航》、《輝煌軍旅》、《軍人思想道德通俗講話》、《金錢與人生》、《神聖的使命崇高的職責》、《扶貧司令彭楚政》、《見義勇為女戰士邱玲》,也有師、旅、團自己鉛印的白皮本《我們身邊的雷鋒》、《英雄團隊在前進》、《戰士思想火花集》等,還有營連自己列印成冊的《連隊新人新事》等。通俗政治教材為何受歡迎?指導員劉名才、張俊東、馮建民、張俊、沈磊認為,主要是這些教材貼近生活,貼近基層,寫的都是戰士熟悉的事,講的都是戰士明白的理。比如《新時期英雄戰士李向群》,它講的是戰士們熟悉的英雄戰士李向群的故事和成長軌跡。我們在上革命人生觀課時,組織幹部戰士輪流讀這本書的內容。人活著到底是為了什麼?怎樣對待金錢、苦樂、名利?讀完書中的《學習李向群:10個怎么看,10個怎么辦》,大家從李向群的成長軌跡中明白了基本的道理,比上幾堂課還管用。某團老戰士吳海新說,坦白地講,讓我坐下來讀那些理論性較強的書我讀不進去,但《四個教育圖畫本》我一口氣讀完了。為啥?它有故事,有插圖,形象直觀,有趣味,有吸引力。一些新戰士也反映,這些書發下來後大家都搶著看,尤其是那些反映本師、本團和本營、本連英模事跡和光榮傳統的書,讀起來既感到親切,又感到自豪。