由此可見，“‘言教’並非獨立的一回事，而是依附於‘身教’的；或以言教，或不言而教，實際上都是‘身教’。‘身教’就是‘為人師表’，就是一言一動都是以為受教育者的模範。”歸結為一句話，就是“凡是希望學生去實踐的，我自己一定實踐；凡是勸戒學生不要做的我一定不做。”
葉老的觀點給新時期的教師以這樣的啟示：新課程要求學生探究，我們應當先去探究；新課程提倡研究性學習，我們應當先去研究；只有親身體驗，我們的教學才最有說服力，才能取得最佳效益。
2、認識學生。所謂認識學生，不光是“學生的狀貌、性情、家庭情況之類。”教師所要認識的是學生“將來做什麼樣的人，”“目前處在什麼樣的社會裡，這個社會將過渡到什麼樣的社會，他們在這裡頭將起什麼樣的作用”。“這個認識是根本，是源頭。”
所以，教學“必須從學生出發，認清楚教體育，語文，史地，理化……跟培養學生的總目標有什麼關係，該怎樣教才能達到培養學生的總目標。教的是某一門功課，為的是針對著總目標給學生必要的培養。”
新課程是時代的產物，它所提出的三維目標是依據社會發展而定的培養目標，為的是培養適應“學習型社會”，“合作型社會”的勞動者。作為新時期的教育工作者，應該充分認識發展著的社會，認清當前和未來的形勢，深刻領會新課程所提出的總目標，結合學科特點，“針對總目標給學生必要的培養”。任何“穿新鞋，走老路”的做法都是不可取的。
3、幫助學生為學。“教育”這個詞，“‘養成好習慣’一句話也就說明了它的含義。”“無論怎么好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的遊戲；都必須化為習慣，才可以一輩子受用。”
在教學過程中，“我不怕多費學生心力，我要他們試讀，試講，試作探討，試作實習，做許多工作，比僅僅聽講多得多，我要教他們處於主動地位。”
“我不但把我的一點兒東西給與他們，還要誘導他們幫助他們得到他們的一點兒”。“若有人問這叫什麼，我的回答將是：‘幫助學生為學’”。
新課程要求教師成為學生學習的促進者，引導者，“平等中的首席”，要
求教師成為教學的組織者，引導者，評價者，使學生的學習方式得到根本轉變，為終身繼續教育奠定基礎。那么，確立“幫助學生為學”的觀念，提高“幫助學生為學”的能力，當然是新時期教師的基本素質之一了。
第三、稱職的好教師的標準
1、目的明確，思想端正，對教學有正確的認識。教師從事的是教學工作，教學工作就是要全面貫徹黨的教育方針，不斷提高教學質量。
葉老一貫反對為了應付考試的教學，他認為：如果“將目標在應付將來的入學考試，”結果是象過去科舉時代一樣，“養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的‘儒學生員’。”而不能培養善於用所學知識“來應付生活的普通公民。”葉老在《我呼籲》，《還要呼籲》，《不應單純追求升學率》等文章中強烈批評了單純追求升學率的做法。他指出：“學校要對全體學生負責，不能只抓畢業班，忽視非畢業班；在畢業班，不能只抓少數‘尖子’，放棄大多數學生。”否則，“簡直沒有一點兒教育的氣味了”。“教師必須兼顧全班，使全班學生均有進益，此是天經地義。”