以上這五種錯誤傾向的共同本質是不能正確的看待和理解堅持以經濟建設為中心和堅持以人為本、建設物質文明、政治文明、生態文明、社會文明的辯證統一關係，對其作了簡單的、形上學的理解，從而將堅持以經濟建設為中心與堅持以人為本、建設物質文明、政治文明、生態文明、社會文明對立起來，這在理論上是錯誤的，在實踐上也是行不通的。我們要把思想從這五種錯誤傾向中解放出來，毫不動搖的堅持以經濟建設為中心，促進經濟社會持續健康快速的發展。
第二，把思想從不利於堅持四項基本原則的錯誤傾向中解放出來。黨的十七大報告指出，四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發展的政治基石。鄧小平強調指出：“每個共產黨員，更不必說每個黨的思想理論工作者，決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業，整個現代化事業。”③“解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面。全黨對這個問題要有一個統一的認識。”④我們認為，在堅持四項基本原則的問題上，不僅全黨而且全國人民都要有一個清醒的認識。動搖了這塊政治基石就動搖了我們所有一切的根本。繼續解放思想，堅持改革開放的歷史新起點也是我們堅持四項基本原則的歷史新起點。
在新起點上堅持四項基本原則就要求我們把思想從以下三種錯誤傾向中解放出來：一是，鼓吹抽象人道主義、抽象人權、抽象民主的資產階級自由化思潮。資產階級自由化思潮的實質是反對和否定四項基本原則，主張全盤西化，走資本主義道路。二是，鼓吹用民主社會主義取代科學社會主義，號稱“只有民主社會主義才能救中國”的“頗為時髦”的民主社會主義理論。民主社會主義（又叫社會民主主義）本質上是資產階級、小資產階級的改良主義理論。它在指導思想上鼓吹意識形態多元化，取消馬克思主義的指導地位；在政治領導上鼓吹多黨制和三權鼎立模式，取消共產黨的領導地位，反對無產階級專政、反對公有制、反對共產主義理想；在經濟上鼓吹私有化，要市場經濟不要社會主義。三是，利用社會平等、分配公正問題大作文章，反對加強和改進黨的領導，把黨的領導和人民當家作主對立起來，主張重新回到文化大革命時期的高度集權制的“左”傾教條主義。這三種錯誤傾向，不論是右傾的“洋教條”還是“左”傾的土教條都是不符合中國特色社會主義實際的，在實踐中行不通的主觀主義和形上學的錯教條。正是由於右可以葬送社會主義,“左”也可以葬送社會主義。所以，鄧小平早就極其深刻的指出，要批判“左”的錯誤思想，也要批判右的錯誤思想。歷史已經證明並將繼續證明任何企圖把堅持四項基本原則和堅持解放思想、堅持改革開放、推動科學發展，促進社會和諧對立起來的思想和做法都是錯誤的，都是經不起實踐、歷史和人民檢驗的。所以，新一輪解放思想就要理直氣壯、旗幟鮮明的批判、否定一切妄圖挑戰、顛覆馬列主義、毛澤東思想的指導地位、共產黨的執政地位、人民民主專政制度和中國特色社會主義道路的錯誤思想和行為。
第三，把思想從不利於堅持改革開放的錯誤傾向中解放出來。黨的十七大報告明確指出，改革開放是強國之路。是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定停頓和倒退沒有出路。這一系列振聾發聵、入木三分的新論斷標誌著我們黨在探索中國特色社會主義道路，建設和發展中國特色社會主義，發展中國特色社會主義理論體系的過程中實現了對改革開放的性質、地位、作用、價值認識的新升華。當前，不利於堅持改革開放的錯誤傾向主要有兩種：一是，堅持把一大二公、平均主義當成社會主義本質特徵，把改革開放說成是引進和發展資本主義，從而要社會主義不要市場經濟，要閉關鎖國，不要改革開放的“左”的“土教條”；二是，泊來於西方，主張走資產階級改良道路，要市場經濟不要社會主義的新自由主義的右的“洋教條”。其實，這兩種傾向也都卑之無甚高論。史有遺訓，殷鑑不遠。文化大革命的十年浩劫和蘇共亡黨亡國的沉痛教訓早已把兩種傾向的錯誤映襯得昭然若揭。所以，新起點上解放思想就要有力的回擊和滌盪諸如此類的懷疑、否定、醜化、阻擾改革開放偉大歷史進程的錯誤企圖，為改革開放披荊斬棘，保駕護航。
第四，要把思想從不利於貫徹落實科學發展觀的錯誤傾向中解放出來。黨的十七大報告指出，科學發展觀是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是中國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。貫徹落實科學發展觀是我們又好又快的發展中國特色社會主義，實現全面建設小康社會目標和社會主義現代化的必然要求和迫切需要。