要想成為口語表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。冰心散文優美適合朗誦。以下是小編整理了冰心散文朗誦全集，希望對你有幫助。
冰心散文朗誦篇一
一隻小鳥
─—偶記前天在庭樹下看見的一件事有一隻小鳥，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽還未曾豐滿，不能遠飛;每日只在巢里啁啾著，和兩隻老鳥說著話兒，
它們都覺得非常的快樂。
這一天早晨，它醒了。那兩隻老鳥都覓食去了。它探出頭來一望，看見那燦爛的陽光，蔥綠的樹木，大地上一片的好景致;它的小腦子裡忽然充滿了新意，抖刷抖刷翎毛，飛到枝子上，放出那讚美“自然”的歌聲來。它的聲音里滿含著清—輕—和—美，唱的時候，好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子，聽見了那歌聲，都抬起頭來望著─—這小鳥天天出來歌唱，小孩子們也天天來聽它，最後他們便想捉住它。
它又出來了!它正要發聲，忽然嗤的一聲，一個彈子從下面射來，它一翻身從樹上跌下去。斜刺里兩隻老鳥箭也似的飛來，接住了它，銜上巢去。它的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來。
從此那歌聲便消歇了。那些孩子想要仰望著它，聽它的歌聲，卻不能了。
冰心散文朗誦篇二
獨行的冰心
清夜獨坐的我，曉夢初醒的我，一年三百六十五天之中偶然有一分鐘 一秒鐘感到不能言說的境象和思想的我，與課室里上課的我，和世界周鏇
的我，是否同為一我，也是一個疑問。
———冰心：《我》
仔細回想一下這個世紀的歷史，我們不難發現它留給個人的時間和空 間竟少得可憐。更多的情況下，人們被時代驅趕著前行，像趕赴一個個盛 大的集會，停不下來，也來不及思量。如我在一篇文章里講到的：“在 20世紀中國，一般人恐怕不必指望去逃避歷史強加給他的規定性成長。” 我們只聽得到群體的口號，而聽不到個人的聲音。政治空間對心靈空間、 公共空間對私人空間的擠迫，幾乎成了本世紀的標誌性景觀。
而冰心，這位身著舊式旗袍的新式女性，自新文學發軔的第一天起， 就開始在荒蕪的心靈園林里打掃塵垢，鋤草施肥了。她試圖以智慧的繁星 和純真的春水，焐暖世紀冰冷的胸膛。與名字相反，冰心是溫暖的，她沒 有染上那個時代的女子特有的閨閣式的自憐，而純然是一塵不染的潔淨與 正直。她外表的單薄與弱小，更凸顯出她精神的偉岸與不凡。
冰心與魯迅形成了一種“互補關係”。魯迅代表了新文化中陽剛的一 面，冰心則代表陰柔的一面;魯迅是一柄鋒利的社會手術刀，冰心則是慈 愛的靈魂布道者。學者李吉力在論說《紅樓夢》時曾指出，女人是水性的， 男人是泥性的，“這兩種特性表明：女人是自然的作為審美向度出現在歷 史中的，而男人是社會的作為力量的象徵從事於歷史的創造的。”如果說 魯迅是荒野上的戰馬，冰心則是河流邊的水車，她承繼的是中國文化中嫻 靜的部分，依靠的全然是自然的力量，澆灌心靈的沃土;如果說魯迅是以 超人的力量肩起歷史的閘門，冰心則是於不動聲色中改造世道人心。冰心 的存在，豐富了“五四”文化的精神維度，使中國的精神啟蒙不是一種簡 單的線性結構或平面結構，而呈現出迷幻複雜的姿態。
遺憾的是，這樣的精神姿態沒能贏得足夠的發展時間而過早地夭折了。 當魯迅傳統生長為一株大樹時，冰心卻日益成為盆景園裡孤獨的標本。 “文革”中泛濫的獸行不是因為群體信仰的缺失，而是因為個體良心的泯 滅。那些閃爍著幼稚的眼光，本應從《寄小讀者》中汲取營養的學生娃子， 爭先恐後用《毛主席語錄》抽打作家的臉頰。還會有女孩，在無邊的暗夜 里為遠行的人製作一盞溫暖的小桔燈嗎?
冰心依然被選進課本———當然，是很久以後。我最初便是在課本里 結識冰心的。然而，漫長的時間足以將所有美麗的外形浸泡得變形。那些 在時間深處長出綠苔的舊日文章，被工匠的巧手鍍上新的光芒，於是，冰 心筆下的“黑暗潮濕的山路”、“桔紅的光”，便神奇地具有了政治隱喻 性。嚴密的政治話語系統可以妙用每一個個體聲音———即使你有個體聲 音，它也會強行為公共所用。
茅盾在《冰心論》中寫道：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰 心女士最屬於她自己。她的作品中，不反映社會，卻反映了她自己，她把 自己反映得再清楚也沒有。在這一點上，我覺得她的散文的價值比小說高， 長些的詩篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家，他的 小說如社會學論文一般謹嚴縝密。他對文學價值取向與己截然相反的冰心 作出這樣的評說，絕對非同小可。
圈兒 《印度哲學概論》至：“太子作獅子吼：‘我若不斷生、老、病、死、優悲、苦惱，不得阿耨多羅三藐三菩提，要不還此。’”有感而作。我剛剛出了世，已經有了一個漆黑嚴密的圈兒，遠遠的罩定我，但是我不覺得。漸的我往外發展，就覺得有它限制阻抑著，並且它似乎也往裡收縮─—好害怕啊!圈子裡只有黑暗，苦惱悲傷。
它往裡收縮一點，我便起來沿著邊兒奔走呼號一回。結果呢?它依舊嚴嚴密密的罩定我，我也只有屏聲靜氣的，站在當中，不能再動。
它又往裡收縮一點，我又起來沿著邊兒奔走呼號一回;回數多了，我也疲乏了，─—圈兒啊!難道我至終不能抵抗你?永遠幽囚在這裡面么?
起來!忍耐!努力!
呀!嚴密的圈兒，終竟裂了一縫。─—往外看時，圈子外只有光明，快樂，自由。─—只要我能跳出圈兒外!
前途有了希望了，我不是永遠不能抵抗它，我不至於永遠幽囚在這裡面了。努力!忍耐!看我劈開了這苦惱悲傷，跳出圈兒外!
冰心散文朗誦篇三
閒情
弟弟從我頭上，拔下發針來，很小心的挑開了一本新寄來的月刊。看完了目錄，便反捲起來，握在手裡笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有訊息。”
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了!然而我不能，也不肯忙中偷閒;不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閒最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中。——庭院無聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天!黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋裡一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉;由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊几上。——開眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含著天真的友情。
終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿。——聽得疾雷雜以疏雨，每次電光穿入，將窗台上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹了去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。
得了許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十餘年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今
不改。
一個朋友寫信來慰問我，說：“東波雲‘因病得閒殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閒真是大工夫，大學問。……如能於養神之外，偶閱《維摩經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也!恐擾清神，余不敢及。”因病得閒，是第一慊心事，但佛經卻沒有看。
一九二二年六月十二日