也許是天意所在，也許是英雄所見略同，在被挖去的半座石山的區域中，竟留下兩“柱”孤岩，一左一右，一胖一瘦，渾然兀立。這一奇異的石景，令後來的石工們為之動容，為之心驚。而這就是雲骨和石佛的前身。
雲骨和大佛岩彼此出於同一座山岩，由於彼此所承載的文化不同，所擁有的崇拜者也就不同。前者知音多為知識分子，後者知音多為百姓大眾，當然也不乏專業佛教人士和有關方面的專家學者。
1、雲骨
我們進入柯岩風景，第一個到來的景點就是“雲骨”。“雲骨”景點，位於石佛景點之東首，與石佛東西相對。這天下奇觀的雲骨幾乎是在石佛問世的同時，脫胎而出。
這奇石，高30餘米，底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米。奇石之中、上部形豐而凹凸險峻。遠遠望去，此奇石宛如一柱煙靄，裊裊升騰。故文人墨客賜它一個雅號“爐柱睛煙”。在距地面20餘米處，刻有兩個隸書大字：雲骨。系清光緒年間所刻。岩頂有一棵古柏，生命力之強令人驚嘆。據當代一位專家測定，其壽命已逾千年。
據傳，柯氏父、子、孫三代石工在開鑿石佛之際，注意到鄰近有一處孤岩頗具靈氣，便就勢將它鑿成一尊香爐。
石香爐既已存在，圍繞著它採石的石工們哪有不避讓之理。就這樣，周圍的岩石被挖去後，被後人譽為“天下第一石”的奇石便形成了。
相傳，北宋大書法家米芾訪越至此，見此奇石，欣喜若狂，繞石三日，搭棚觀賞，不忍離去。後人便在其搭棚拜石處築亭紀念，亭曰”拜石亭”，奇石與亭之間的一座小石橋則名為”繞石橋”。
拜石亭有一幅對聯：“萬匠削不盡，一柱空中全”。與“石魂”、“絕勝”、“天下第一石”一樣，表達了觀者對“雲骨”的讚美。
2、石佛
面對20多米高、池中突兀的石佛，使人浮想聯翩，疑團叢生，石佛何人而為？何時而成？
相傳，在孫吳赤烏年間，有自稱柯氏的石工，就動工鑿造這尊傳世於今的石佛。由“雲骨”向西到了“石佛”景點。石佛”景點，位於石佛景區北端，四周被石佛池包圍著，作為石佛載體的這方巨石尚與整座山體相連，只比周圍的山體高出數丈罷了。當其它的石工為生計而忙於在它周圍採石時，柯氏石工竟以父、子、孫三代相傳而傾注全部精力開鑿這尊石佛。（資料）
鮮為人知的是在這柯氏父、子、孫三代石工背後有著一位富有實力的沈姓紳士。其人自北方遷居會稽，家擁萬貫，常對家人云：“人稱吾門為富貴之門，何為‘富’？能拿余金給予他人者，可稱‘富’；何為‘貴’？能站立高處幫助有需求者，即為‘貴’。”這位紳士身體力行，亦以父、子、孫三代相傳，以千金資助那柯氏三代石工開鑿石佛，終於使柯岩石佛得以問世。（資料）
所以當我們面對石佛對古代能工巧匠們的獻身精神、藝術才華產生無限敬意的時候，千萬不可忘記他們背後的另類人物。
我們應該知道，柯岩石佛在問世之初，其佛足周邊尚是岩坡。崇佛者可以方便地爬到佛足邊，探身到佛手邊，撫摸佛足和佛手，示與大佛表示親熱，與大佛心心相通。
為了讓凡人的祈禱，能句句進入佛耳，石佛的開鑿者匠心獨具，運用浪漫的手法將佛耳縷空，使其兩耳得以貫通。據測，這石佛耳洞之高竟達1.2米，耳洞中可允一小孩直立通過。