（四）、魯鎮與魯迅小說（采寫人： 王琴）
魯鎮入口，迎面是一座高大的石牌坊，紹興方言叫”行牌”，上書”魯鎮”兩字，是魯迅先生的手跡。一座石砌的涼亭，坐落在鎮門外，一旁是魯迅先生坐在藤椅上的青銅雕像，比真人約大一倍，頗有”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”之神韻。
一走進魯鎮，但見小橋流水、粉牆黛瓦的古居、枕河臨街的店鋪、靜穆莊嚴的寺廟、千姿百態的石拱橋、古色古香的石板路、縱橫交錯的深水巷，又有走在石板路上，看到衣著清代服飾的巡街兵丁時，仿佛到了另一個朝代。紹興的橋文化、石文化、水文化、酒文化、名士文化撲面而來。豪華氣派的魯府、外土內洋的錢府、舊木板房的民宅錯落有致，魯迅小說中寫到的魯家祠堂、奎文閣、阿q調戲小尼姑的靜修庵和阿q棲身的土谷祠，一一呈現在眼前。
”魯鎮”是紹興典型的白磚黑瓦、一河一湖兩街的建築格局，讓人仿佛走進了一個舊時”人家盡枕河，樓台俯船楫”的水鄉古鎮。
街口傳來鑼鼓聲，魯家的祝福隊伍捧著供品走來了，魯四爺依然還是那么神氣活現，只是見到遊客卻是客氣得很；一個水上陸地的雙面戲台上，正在演出越劇《拾玉鐲》，烏蓬船則載著遊客聞聲趕來……
被阿q拽著進了魯鎮的一處賭坊，幾名遊客正在”天地人和”的賭檯前，悠悠地押著寶。”魯鎮通寶”的銅板是隨門票贈送的，終究只是一種遊樂，完全沒有了小說中押寶時的那種興奮和頹喪。很快輸完了手上的銅板，晃悠到賭坊對面的氈帽店，買了一頂烏氈帽戴上，回頭跟阿q比劃了一番，似乎更有些魯鎮”居民”的感覺了。
跟著導遊來到了魯鎮的當鋪，門口牆上大大的繁體“當”字，寫法頗有些不同，聽導遊介紹，這個字被稱為“回頭當”，是祝“當客”時來運轉，回頭贖當。
沿著石板“老街”走去，氈帽店、越瓷店、豆腐店、錫鉑店、古玩店、貢品店、油燭店、茶漆店、當鋪和錢莊……那些現代都市已經沒有了的老店鋪林立，而整條街上則瀰漫著一股臭豆腐的味道，可見紹興的臭豆腐還是蠻出名的。兩邊的酒家、飯莊中，黃酒、越菜、風味小吃的香味撲鼻而來，邁進路邊的“西施豆腐店”。坐在曲尺櫃檯前，喝上一口冒著熱氣的豆腐腦，不由自然而然地想起了那位細腳伶仃的圓規楊二嫂來。
鎮上的魯府，是按照魯迅小說《祝福》中魯鎮魯四老爺家的模樣布置，其間的台門斗、天井甬道、大廳花廳書房內宅側廂房，均是清末鄉坤府第的模樣設計。祝福大典、祥林嫂兩次來魯府幫傭，講阿毛被狼叼去的場景，在這裡逼真地再現。
在魯鎮，一組組形象誇張的群雕頗引人注目，幾十個故事人物的銅像講述著一個個魯迅小說中的故事。有橋可依，有水可嬉，有石可品，有酒可酌，有樹可蔭，有戲可聽，有藝可觀，有歷史，有現代，有故事，有遊樂……這就是魯鎮。
“媽媽的，兒子打老子”“手執鋼鞭將你打……”拖著長辮子、戴著烏氈帽的阿q，晃悠著長煙桿，油腔滑調地裝著各種怪相，東張西望尋找著小尼姑；“我只知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有。” 衣衫襤褸的祥林嫂拄著棍子，嘴裡自言自語地喃喃絮語，“我只知道東山的狼吃人，沒想到西山的狼也吃人……”孔乙己在酒肆的櫃檯邊“研究”著“茴”字的四種寫法……這一幕幕魯迅小說的場景，不是舞台上演出的話劇，而是穿插在“魯鎮”遊客身邊的“活劇”。