父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇1
今天我看了一本小說，叫《父親的故事》，看完後，我的心情久久不能平靜。
小說主要是講了兩個父親的遭遇。第一個是說在一個中學的班級，經常有一個民工模樣的男人趴在窗戶上往裡看，好多同學都感到很害怕，其實這個男人就在學校附近的工地上打工，而教室裡面就坐著他的女兒。可女兒生怕別人恥笑她有個如此醃？的父親，從沒有當著人的面認過他。可這個男人抑制不住對女兒的思念，所以就經常趁空閒的時候來看看女兒，他也知道女兒嫌他，所以一看到有人注意他時，就跑開了。
這一天，工地上改善生活，每一個民工都發倆肉包子，這個做父親的不捨得吃，他首先就想起來在附近上學的女兒。於是他又來到學校，當他怯生生地喊住正好放學的女兒時，誰知道女兒一把把那兩個熱騰騰的包子打落在地，還厲聲地大喊：“誰是你的女兒？！”然後就跑開了，做父親地惱怒地揚起了巴掌，誰都以為他要打女兒，可他卻狠狠地扇在了自己的臉上，他蹲在地上，對天一聲悲涼的長嘯：“我生了一個什麼呀的孩子啊！”在場的人無不動容。
第二個故事是發生在某一高等大學開學的頭一天，來送孩子的高級轎車在校門口排起了長龍。一個保全發現了一個拾荒者在人群里撿些飲料瓶子。保全衝過去，像拎小雞一樣一把把那個拾荒者拎了起來大聲斥罵：“你也不看看今天什麼時候？”這時候從人群里從出來一個來報到的女大學生，上去狠狠地推開保全，大聲喊：“放開我的父親！”剛才還畏畏縮縮的父親高傲地揚起了頭，挽著女兒的胳膊走開了。
原來他們父女生活在一個很貧窮的山村，籌夠了學費，卻沒有來上學的路費，他們為了不遲到，提前一個月就從家裡出發了，今天剛好來到學校，父親拾些破爛就是想儘可能換點路費，因為他整整走了一個月，實在是太累了。
合上書本，我真正感到了什麼是震撼，我為第一個父親悲哀和不平，為第二個父親感到驕傲。正像小說結尾說的那樣，兒女對父親的傷害是最沉重的，也最徹底，它可以讓人們眼中一個大山般堅強的男人霎然倒地。同樣的道理，兒女的愛和尊重，也能讓一個被視為草芥的父親像山一般挺立！
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇2
在五年級下冊的課外閱讀當中，有一篇是度過了一個世紀的著名作家冰心寫的文章叫：父親的“野”孩子。讀完後，讓我感覺到了冰心是個會從童年的回憶當中去找到父親對他的愛的人。
文章講述了在她小時候，像個小男孩似的，不僅整天玩的黑乎乎的、騎著馬去海邊玩，還拿著一支鳥槍設計果子。可是她也承認了，自己的“野”是父親“慣”出來的，為什麼呢？原來，是她父親不給她像小女孩一樣，到了歲數能戴耳環，扎耳朵眼還假意說會扎破痣，並且不讓她穿緊鞋。簡直不像個女孩。
但冰心自己也能感受到，父親縱容他的舉動，其實是愛她。讓她想玩就玩，給她自由的時間，放開地玩，不要總是呆在家裡，不走出家門。我猜想，在冰心小時候就能受到這樣的生活，才造就了她成為了著名作家，現在能寫出這樣一篇感恩父母的文章。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動物之間的情感發展到了這個地步，那是何等的珍貴。這有一個悲劇性地結尾。作者被玳瑁感動了，最後的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳瑁”結束了此文章，給人以無限的遐想。冰心的文章還有很多很多，《寄小讀者》、《往事》等等，總之我希望大家在課餘時間能多多看書。
父親的玳瑁讀後感“牆角跟刷然溜過的那黑貓的影，又觸動了我對父親的玳瑁的懷念。”一句很美、意味深長的話，開通了全篇文章。“淨潔的白毛中間，夾雜著些淡黃的雲霞似的柔毛，恰如透明的婦人的玳瑁按首飾的那種貓兒，是被稱為“玳瑁貓”的.。本文講述的是一個與作者的父親的靈魂永久同在這的貓，因為身上的花紋像玳瑁的，所以得名“玳瑁”。他只聽從於父親的話，他也像一個小孩子，完全像這個家庭中的一員。父親很愛它，這一人一獸仿佛各自知道對方的心情，動作，思維，完全像親人。他們相處融洽，像是一對知心朋友。玳瑁又好象父親的追隨者，連睡覺也不願分開，只要父親咳嗽一聲，他就不知從什麼地方溜出來，繞著父親的腳，玳瑁還像父親的聽從者，兩次玳瑁去鄰家遊走，忘了吃飯，大家叫都沒有反應，父親拿著他的碗，用筷子瞧著，只喊了兩聲，玳瑁就遠遠地走來了。自從父親去世後，玳瑁便不再走進父親有關的東西，連老鼠也不捕捉了。可以說是悲傷到了極點。即使這樣，他也不離開這個家。正如母親說得那樣，它是以只有靈性的貓，他不走是因為它想陪伴父親的靈魂。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動物之間的情感發展到了這個地步，那是何等的珍貴。這有一個悲劇性地結尾。作者被玳瑁感動了，最後的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳瑁”結束了此文章，給人以無限的遐想。
在讀這篇文章時，我嗅到了一個與父親的靈魂銅在的玳瑁。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇3
在《楚辭》諸章中，無時無處，都洋溢著屈原愛德勝過愛身的情懷。用大量的麗花香草來借喻自己高潔的品德，江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己，對於自己擔任三閭大夫時培養出來的楚地人才，也是一樣的期望。“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，也就是寧可看到他們因故萎絕而不願看見他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇，卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中，借女嬃之言責備曰：“鯀婞直以亡身兮。。夫何煢煢獨而不予聽”。又借厲神之口勸之曰：“君可思而不可恃兮。何不變此志也?”。可是在諸多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善犧，雖九死其尤未悔!”、“寧溘死已流亡兮，余不忍為此態也!”、”伏清白以死直兮，固前聖之所厚”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲罰!”。
他放棄苟且鑽營，隨俗流變，堅持己志，最後以自己的軀體的隕落為修德作最後的殉葬，為他的一生畫上史詩般的悲劇結尾。這樣沉重的愛有多少人能夠擁有?
有多少人在歷史的流沙中來了又走了，連淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在歷史的舞台上上演了又謝幕，連隱隱的歌聲都未留下。
有多少愛在歷史的舞台上如流星般划過，又被夜幕淹沒。
可是屈原帶給我們的愛卻是如此的厚重，如此的感人。這就是他的.痕跡，他的歌聲，他的那道永恆的光
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇4
秦始皇贏政吞併六國後，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，執敲扑而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼後擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼併諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日後我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱吒，千人皆廢。最後卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平盪群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一划，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之敗，橫渡烏江便可捲土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧於心乎!"於是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!
相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡項伯。向項伯解釋時，將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。後來連自己的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之後立誅曹無傷……
不管結局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇5
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長。”
這次學校開展親子讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業、預習完功課，家長做完了家裡的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們採取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節奏。
四是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區域，重點為孩子閱讀書中的精華內容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇6
最近讀了費孝通先生的《鄉土中國》，這本書是費孝通先生著作中的一部研究中國農村的作品，是當時農村社會的一個縮影。在《鄉土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了概述和分析，全面展現了中國基層社會的面貌。通過閱讀這本書，可以了解中國農村變遷之前的樣貌。
本書一共十四篇，涉及鄉土社會人文環境、傳統社會結構、權利分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面，深度剖析了中國鄉土社會的結構及其本色。
首先是鄉土本色，“從基層上看去，中國社會是鄉土性的。”正如費先生所說的，中國的基層社會是鄉土性的，這個“鄉土性”帶有三方面特點：其一，“鄉下人離不了泥土”。其二，不流動性。其三，熟人社會。傳統的中國社會是建立在能夠自給自足的小農經濟基礎上的，傳統中國社會的封閉性和保守性制約了中國人的思維方式、思想文化的發展。再加上鄉村社會是一個社會變遷十分緩慢的社會，人民已經習慣了鄉土社會的安穩生活，以至於不能適應其他快速變遷的社會，這才是“鄉土社會”“鄉土”的原因。
接下來是文字下鄉，“如果中國社會鄉土性的基層社會發生了變化，也只有發生了變化之後，文字才能下鄉。”費先生說，文字是傳情達意的工具，講究文法、藝術，但是在面對面的鄉土社會中是沒有必要的，存在著空間和時間上的間隔，在鄉土社會中，人們的相處之間有著自己的“行話”，有著“無言勝似有言”的效果，鄉土社會中的文盲體現了鄉土社會的本質，鄉下人是沒有文字需要的。
在差序格局中，作者把當時的社會分為西方社會的“團體格局”和中國傳統社會的“差序格局”。西方社會的團體格局就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水裡，盪出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關係、講交情”的特點，而西方的就是權力問題，作者說人和人往來所構成的網路中的綱紀，就是個差序，也就是倫。
後面作者還講到了“無為政治”和“長老統治”的現象，在鄉土中國中，長老具有一定的權威性，年輕一代對長老只能是唯命是從。最後作者講到血緣和地緣、名實的分離，血緣是身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎。名實之間的距離隨著社會變遷的快速發展而增加，但是在鄉土社會中變遷的速率是很慢的。
時間的流逝總是在不斷記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首總結上個百年的中國社會學的發展，總會有許多名字讓人銘刻在心。90後的我沒有經歷中國傳統社會，對中國的一些獨特現象不了解，《鄉土中國》幫助我對中國的傳統鄉村社會有了一定的了解。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇7
青春因為有了書才有了人情味，日子不至於毫無血色。書就像一杯久藏的窖釀，越品越醇香。在青春的過程里，不求奮筆疾書，翰墨四濺，只要攤開一卷素紙，靜靜地寫下一闋清詞：青春浸書香，無關風與月。
一切青春各有本色。在自然之風搖曳下緩緩生長;在嗅著土地的芳香下佇立在清涼的湖畔;在藍天白雲間尋找一絲快慰;在草原間馳馬飛翔;在高山聳峰之間求得道教人生。
青春里的書香味，維持這一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸里散發出來，也就夠了。
書給予我們不可捉摸的力量，於無形之中點亮我們的青春。只有一個浸過書香的人，才會說，把所有的過往都當作是一種磨礪，榮辱幻滅轉身被人遺忘。你在意的人事，你害怕的江湖，只是那么尋常。
書教會我們在青春的道路上無悔。努力拚搏，願將自己萎落成泥，焚燒成灰，縱算飄散於這世間任何一個角落，都可以淡然相對。
蒼茫人生，幾多浮沉，幾多滄桑，我們必須風雨兼程地走下去，無論簡單還是繁複，青春都是那么短長，無處逃遁，也無須逃遁。
書告訴我們，青春如一場蟬鳴的演奏，主演的亦人亦蟬，異無不同。如蟬一般，在自己應有的盛夏里，獨唱自己的旋律，完成自己的使命，不懼於遠方溫柔有力的.挑戰。
而青春，其實就是一本隨意而簡潔的書。在庭台小院，摘一籃青菜，釀幾壇花酒;又或是憑欄遠眺，看草色煙光，瘦柳殘陽。
一把青春綠葉，一頁長長文字，一番人生醒悟，半響人生花開。無懼層層困難，無悔人生青春，無畏天涯幾時，半邊雲天驚雷。有書為馬，隨處可棲。不懼風雨，不失本色。
江雪獨釣，代薪南山，雲中往來，塊石枕頭。只有與書同行，內心古井無波。倘若迷失荒野，醉倒楓林，只要找到書，就尋得靈魂的歸宿。
我們都是那個搭了“時光機器”來到這裡，但是再也找不到回程路的旅人。一路青春，有書為伴。有朝一日，青春被沒收，也無悔。
來一場書香味的青春，即使蒼顏暮發，也有值得回味。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇8
自然的，王子把勝利的桂冠戴在了灰姑娘的頭上，親吻了一下她冰冷的鎖骨。
望著面前人兒紅撲撲的臉蛋，王子仔細地聆聽著她從未停止過的嬌喘聲，他突然發生了一種極強的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一會，突然想起了她不是公主的事實，又返回了王宮。
他並未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能撿起做個留念再逐個查找誰合適穿。王子沒有，直到第二天僕人把它扔進了垃圾堆里。
時間過了一天又一天，灰姑娘還是在等，企盼王子能來用他矯健的白馬把自己接走。她不知道，王子已經當上國王，正享受著權力與地位給他帶來的喜悅。
一天，狐狸來了，告訴她：“王子已經當上國王了，要迎娶鄰國的公主，別等了”。灰姑娘不信，鸚鵡也來了，告訴她同樣的訊息，她也不信，直到她一直信任的小白鴿也告訴她，她才忍不住淚去看王子與公主的婚禮。
王子結婚那天，真的是打扮得非常帥氣，公主真的很美。一對碧眸直勾人心魂。金髮上配著鳳冠，更添幾分高貴與華美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悅，而是自嘲。枉費韶光，白作黃梁，終成南柯一夢。灰姑娘倒了下去，第一縷月光撒在了她的身上，勾勒出她悽美絕倫的容顏。這一切，她將永遠地沉淪於她那美麗的夢境，懸在天空的明月也在祈禱著她的來生，會做王子的新娘……
你相信么?王子是屬於公主的。所以，即使她在夢境裡也會看見王子與公主在一起，不過這一次，相信灰姑娘會祝福他們，永結百年之好，白頭偕老……
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇9
從小就讀蘇東坡的詩，但願人長久，千里共嬋娟的憂愁，大江東去浪濤盡的氣勢無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。他熱愛生活，在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓志銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，儘管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有餘情。
細讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇10
我這兩天在攻讀《皮囊》一書。
作者用一種冷靜、細緻、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭裡的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現出當時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕鬆，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底湧出來。
我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什麼質地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"
前幾天，我寫《覺醒之路》，用觀照自身來認識自己，管控自己身上的這具皮囊。
認識你自己，就必須認識你周圍的他人。
我們在生活中、行動中遭遇的人，認識他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰，你在別人眼中是何種人了。
我們是群體動物，在生活的世界中彼此交聯，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個豐富的世界。然而，人在本質上有著一致的地方，我們通過"心"來看見彼此，照亮彼此，認識世界。
我們在交往中見證了他人的生命過程，他人也參與了我們的生命歷程，並最終構成了我們本身，構成了我們的經歷和閱歷。
這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重症病房裡的.聖誕節》、《張美麗》等14篇作品構成。
我讀這些故事，就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實最痛苦的經歷，感同身受，不能自己。
每個人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們人生的設定以軌跡，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或者逃避它們，因為人類本身有著追逐快樂逃避痛苦的本能。
喜劇和悲劇，我們永遠忠於喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不願意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。
人只有真正的認識自己了，才明白自己最想要的是什麼，最恐懼的是什麼，才明白自己是與眾不同卻又是芸芸眾生的一員。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇11
從我個人讀後主要以這幾個字“堅持、夢想、執行、團隊”出發。
堅持是灰姑娘都有的，為了自己的目標自己的原則所表現出來。自己不覺得自己是很低下，看不起自己。每個人都有夢想、目標，關鍵在於有沒有去執行。有時金錢能遮蓋人們的雙眼，這樣會失去人們的去向。可灰姑娘所想大不一樣，為自己積累經驗，提高自己，讓自己的時間做到天時、地利、人和(鳥和)，也體現出灰姑娘的愛心。天真、純潔，雖然周圍的親戚都說自己很邋遢，沒有禮服，不會跳舞。可她從不氣雷，也給她很多很多難題讓他過不去，她用她的恆心與毅力，戰勝了她的繼母，但是繼母很堅定的告訴她，你這個樣子去了只會給我們丟臉。
很多時候，人們都是這樣去欺騙身邊的人，但是欺騙也只是短暫的，得到的最後也只是痛苦，有句話說的好，是你的最終還是你的，從未改變。雖然是一則寓言故事但是帶給大家的是智慧，不同角度可以看出不同層次的東西，有這樣一句話“謊言千句變真理”看也是一樣，多從幾個方面去看，每次都可以比你上次看到的收穫更多，更深刻的東西，但只在堅持的基礎上。不管你穿的'在華麗，在高貴，但是你個人內心的實質，原有的本性是沒有改變的。社會萬物是可以改變的，但只是暫時改變，要相信一個道理世界是循環的。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇12
這本書的作者是英國著名的小說家劉易斯，他創作的兒童文學作品情節生動、思想深邃，曾經在1956年獲得英國古老而有聲望的兒童圖書獎——卡內基獎章。這本書還有六本的續集，是劉易斯贏得眾多讀者的一部奇幻兒童文學巨作。
納尼亞是一個奇妙的“異世界”，主人公彼得和自己的一個弟弟，兩個妹妹無意間通過神奇的魔衣櫃來到了這裡，在獅王阿斯蘭的帶領下與邪惡的白女巫鬥智鬥勇，經過神奇的冒險與奮鬥，最終戰勝了惡勢力，讓納尼亞恢復了生機。而兄妹四人則成了納尼亞永遠的國王與王后，回到人類世界後又恢復了平日的生活。
這本書中的每個人都有自己的閃光點：彼得的勇敢，蘇珊的機智，埃德蒙的知錯就改，露西的堅強……對比彼得的勇敢，我感到十分慚愧。他在極度害怕的情況下仍然非常勇敢地沖在最前頭，對野狼莫格林毫無懼色，奮力殺死了莫格林，為擊敗白女巫做下了鋪墊。而我們在平常的時候，一點點小擦小傷都要哭啼啼的鬧騰半天，弄得一家人上下不安寧；那么如果在面前突然出現一隻狼，早就嚇得魂飛魄散了，還要說什麼堅強，其實連“強”都不是。阿斯蘭一行人也十分英勇無畏，與白女巫鬥智鬥勇，讓納尼亞大陸再現生機。埃德蒙其實是一個“改邪歸正”的典型例子，他開始被白女巫的食物與謊言欺騙，背叛了兄弟姐妹們。但後來在醒悟過來一切後，他再次回到家人身邊，和他們並肩作戰，這種知錯就改的性格也值得我們學習。
勇敢的少年在納尼亞創造了奇蹟，這告訴我們，少年也可以創造奇蹟！
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇13
《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。
其實，現在的社會已經不再是封建社會，封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁，講究門當戶對，雖然現在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距，他們就會想盡辦法阻止。
他們或許沒有想過，這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由於長輩之間的矛盾，他們被活生生的'拆散，梅憂鬱而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結局還是發生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。
兩個人相愛，才有最好的結局，愛的力量是神奇的，未來的事情根本無法預知，即使再優秀的人，在強迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個人。
父母們啊!封建的禮法不能效仿，給大家一個自由，在新社會中塑造一個個美好的結局，不要讓舊社會的悲劇重現。
《家》這部書繼《紅樓夢》，又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中，只是一味的批評了封建制度，並沒有提出實質的做法。也的確是這樣，在當時，最重要的還是改變人們普遍的想法，做法只是後說，只有徹底的讓人們意識到封建的危害，才能做其他的事情。而這點，恰恰是最困難的。
我認為，在當今社會中，存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展，也正是因為封建社會的持久，各種各樣的革命運動後，我國終於脫離了封建的行列。
文化對改變人們雖起了一定作用，但是憑藉一個人，一部書，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時，那些踏著先進步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領我們脫離了封建。
《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現在文字已經不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經典，作為人們的警戒，告誡我們，遠離封建……
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇14
舒婷的這首詩一直是我嚮往的愛情境界，可是如今讀來卻另有一番感想。有次看到舒婷的採訪，她說這首詩並不是愛情詩，而是為女人的外表和她的獨立性而寫的。舒婷認為，每一個女人都有自己的觀點和理性的思考，所以女人應該堅強獨立。我在不久之前仍對她的觀點百分百的認同。可如今當我也經歷了感情磨難，我發現也許是我的理解太片面，太表面了。
這個世界是一個充滿了各種關係的社會，女性的覺醒和追求獨立自由是多少年來，多少代女性被壓抑的集體反彈。但是在我們中國大陸婦女解放運動是否矯枉過正?當越來越多的女性在追求“自我為中心”時，我們也看到了另一方的反彈，男性和女性成了競爭對手，他們都在爭取有限的資源，都在爭取到底那一個是被動那一個是主動。現代女性很大的糾結就是，事事都在爭取主動的姿態，但傳統價值觀念又讓她覺得自己應該是被動的。
反觀我自己的經歷，我就是如此直白的把這種競爭引進了自己的私生活，甚至當我遵循傳統價值觀念以付出和奉獻為愛時，卻仍然選擇了具有攻擊性的姿態，我恰恰放棄了我之所以成為女人的柔軟，也不自覺的放棄了我身為女人應該得到的關愛與憐惜。當我執著於為什麼我的付出沒有被認可時，原來在我自己的心中也沒有把自己作為一個女人來對待。我的咬牙硬撐是件多么主觀的事，我忽略自己內心的感受，同時也疏忽了給對方造成的壓力。
如今的我仍然追求《致橡樹》般的愛情關係，但要把作者稱為“這些都還不夠”的部分放到更重要的位置————像泉源 常年送來清涼的蔚籍;像險峰 增加你的高度 襯托你的威儀;甚至陽光 甚至春雨。遵循我內心的感受，發覺我女性的溫柔。
今天下午在言談之中，忽然想起一首詩——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩句，但是許多人卻從中看出了愛情該有的態度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。”正是這種努力成長為樹的信念，讓我一度動容。自古以來，女性的形象似乎就被設定為了柔情似水、若柳扶風，長久以來受到壓迫的舊社會的婦女也習慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來不是由女性嚮導，而只是被動地承受。
也許真的存在那種耐心極好的男人，那就是極品了，不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡溫柔的女人，但是溫柔不是軟弱無力、不是悲泣啼哭，溫柔的女人也可以擁有一個堅毅的靈魂。淚水也許會換來男人一時的柔情，但總怕終有一天，這個曾經給予你溫暖的手也會因為疲倦而無力地垂下。我想我是不願當這棵菟絲花的，那樣只能努力地依附大樹而生，貪婪地榨取大樹的精力來得到生存，讓大樹的軀幹無法得到伸展。我願意用我的智慧來經營我的感情和生活，將自己塑造成一個溫柔的女人和一個並肩的戰友，擁有自己獨特的和煦而堅定的微笑。當欣賞江山如畫的時候，我願意化為一汪春水，為這副風景增添一抹麗色;當遭遇風浪襲人的時候，我亦可以和你一起迎風而上 ，而不是委屈地退縮害怕、逃離。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇15
親子閱讀是親職教育的有效方式，是培養親子關係的重要途徑，可以使家長和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。通過親子閱讀，我已經發現孩子的語言表達能力有了很大的提高。例如他在玩車時會說到“看我的車一排一排的，真多”、“哇塞，五顏六色的真好看”等等還有許多。
所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點滴心得與大家分享。
一、選擇適合自己孩子的書
書的選擇很重要。孩子由於年齡尚小的關係，應該選擇一些圖畫比較多文字較少、色彩比較鮮艷、語言比較規範，能正確運用語言，從而提倡“完整語言”的教育。
同時也可以根據孩子的興趣選擇讀書。如，兒子最喜歡看車書。所以我有選擇性的給孩子買了幾本認識各種名車的書。他也很津津有味的給你講述“我將來買：阿斯頓馬丁賽車，給媽媽買：邁巴赫。這也是孩子的一種成長。
二、培養孩子的閱讀興趣
1、每天都要堅持讀書。用各種辦法去引導他去讀書。一點一點的培養孩子的興趣。
2、言傳不如身教。家長本身就要喜歡讀書，給孩子創造一個良好的閱讀環境。
3、從幾個字、幾行字開始逐步成長，慢慢增加。讓她感覺有熟悉感，從而喜歡它。
同時，我個人覺得親子閱讀中還要注意一些細節。
1、要和孩子互動，跟著孩子興趣走。如果孩子喜歡提問題是再好不過的事情，對於他的`問題不能應付，反而要激發他繼續提問。
2、重複講述對於一個幼兒來說至關重要。孩子通過不斷重複聽故事，不斷產生新的認識和更深入的理解，我們要不厭其煩。
3、要真正樂意陪孩子閱讀，不是應付式，要始終保持一個樂於閱讀的心情。
以上是我對於親子閱讀的理解，以及在與孩子親子閱讀過程中的一些體會，與大家共勉，希望共同給孩子留下無形的財富。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇16
星期五汪老師向我們宣布了一個激動人心的訊息：下午看電影----《納尼亞傳奇》。話還沒說完，歡呼聲、尖叫聲差點把屋頂給掀翻。
這部電影的大致內容是：第二次世界大戰爆發，四個住在倫敦的兄妹彼得、蘇珊、愛德蒙、露西被爸爸媽媽送到鄉下一位老教授家避難。有一天，四人在捉迷藏時，露西躲進一個大衣櫥，沒想到這個衣櫥居然是魔衣櫥，它能通往神秘的納尼亞王國。在納尼亞王國里，生活著各種會說話的動物，但是這個王國現在被邪惡的白女巫統治著，她用可怕的咒語讓這裡四季寒冬，而且已經持續了一百年，所有不服從女巫的生物都會被她變成冰冷的石雕，大家生活在恐懼里，毫無快樂可言。
但是王國有一個預言，只要出現四個人類小孩，他們能和納尼亞王國的造物者獅王亞斯蘭相遇，就能集結王國里的善良子民組成正義大軍，對抗白女巫所領導的邪惡力量。彼得四兄妹進入到納尼亞王國後，歷經重重危險，大戰白女巫，取得了最後的勝利。魔咒由此解除，四季重回納尼亞，萬物恢復生機。
看完這部電影，我不禁浮想聯翩，現實社會中也有許多象白女巫那樣為了一己私慾而危害他人的人，更令人痛心的是，由於懦弱而造成的向惡勢力低頭的行為幾乎形成了一種社會風氣。看看那些在大街上肆無忌憚地搶奪別人財產的惡徒，他們在搶奪他人財產時竟得不到有力的反抗，即使周圍站滿了圍觀的人，大部分人都視而不見，為什麼？因為他們怕，怕惡徒來報復他們。就拿前一段時間弄的人心惶惶的割喉事件來說吧，被割喉的人為什麼不報警呢？馬路上難道一個人沒有嗎？如果第一個被害者站出來、如果歹徒第一次作案時就被過路人制止，還會發生連續五、六次的猖狂行為嗎？電影中彼得四兄妹小小年紀就不肯向惡勢力低頭，絲毫不畏艱難險阻，勇敢的維護了正義，這種精神難道不值得我們學習嗎？
如果人們都站起來，一起為受害者鳴不平，那么在凜然正氣的大眾面前，惡勢力也就自然消失了。讓全世界的人民一起努力，徹底剷除惡勢力，讓世界充滿愛、充滿正義。
父親的玳瑁閱讀心得體會700字 篇17
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義联系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想像構造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活於哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映於創作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯採用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而後因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結構，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之後，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之後他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現實主義的“蘑菇雲”讓全世界的讀者為之震撼不已，痴迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂迴，迷離以表現人生的輪迴，他還相信預感和預示的作用，以此為以後的故事發展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最傑出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》是拉美魔幻現實主義文學最的代表作。