談談服飾學國語考試範文 篇1
國語是我國的通用語言，是我們日常交流溝通的工具。我認為學好我國語很重要，尤其是在我們教師的行業中則更重要。那么什麼是國語呢國語就是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典型的現代白話文著作為語法規範的現代民族共同語。要學好國語，我覺得有這么幾條要領：
第一，要先學好拼音的發音，第二，多讀些拼音報上的文章等，鍛鍊說國語的感覺，爭取舉一反三，觸類旁通，第三，不懂就查。字典是我們最好的朋友，若有不懂，要虛心請教，直至完全正確為止。第四，讀辭典，翻開現代漢語辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁一頁地朗讀，極為有效。第五，堅持用國語進行日常的對話。另外，還有一個小偏方，就是在嘴裡含一顆畫梅，堅持一段時間後會有明顯的效果。
總之，只要努力，就必須能把國語說好。經過國語的學習，使我受益非淺。這才明白，原先北京話並不是標準的國語，差之分毫，相是深遠也！
談談服飾學國語考試範文 篇2
維吾爾族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他們的服飾更是美的。
維吾爾族的服飾花樣非常多。有奔放的長袍，上面繡幾條大氣簡單的花紋，還有寬鬆灑脫的貫頭式襯衣。維吾爾族的男子喜歡在穿長袍的腰上系一條花巾，腳上穿一雙灑脫的長筒皮靴。女孩子在夏天穿寬袖連衣裙，外套金絲絨對襟緊身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮鑲繡花紋長靴等等。
維吾爾族的服飾不僅花樣多，而且非常富有特色。維吾爾族非常喜歡花卉，他們不僅種花、賞花，而且還把花繡在衣服上。不信的話，你隨便看看哪個族人的衣服都是繡滿了花的。上面的花爭奇鬥豔，盡展現它那動人的身軀。他們就是用花象徵維吾爾族的熱情，頑強，活潑的形象。維吾爾族的女人衣服顏色鮮艷，紅得更深，綠得更翠，充滿了朝氣。不只是花，還有金燦燦的銅片，色彩豐富的珠子，還有流蘇，從遠處看就像一朵盛開的山丹丹。
維吾爾族人最愛的衣物就當屬花帽了。無論男女老少都喜歡戴帽子。花帽做工精緻小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”兩種，統稱“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩絢麗，針線細緻。它用金銀彩線製成，帽身上綴有各種顏色的小珠子和流蘇。它的花紋廣泛，極具民族風。小伙子、小姑娘戴上它，不禁想起在陰涼的葡萄架下彈奏跳舞，那場面顯得瀟灑自若，充滿活力。
維吾爾族是個愛花的民族，衣著服飾都與花息息相關。
談談服飾學國語考試範文 篇3
國語是我國的通用語言，是我們日常交流溝通的工具。我認為學好國語很重要，尤其是在我們教師的行業中則更重要。那么什麼是國語呢國語就是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典型的現代白話文著作為語法規範的現代漢民族共同語。
要學好國語，我覺得有這么幾條要領：第一，就是學好拼音字母，掌握髮音部位，對於局部個別的方音要反覆練習直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報上的文章等，鍛鍊說國語的感覺，或者看到一個字後，就是暗暗地朗誦其標準音，並注意與方言音的對應關係，爭取舉一反三，觸類旁通。第三，不懂就查。字典是我們很好的教師，若有不懂，要虛心請教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，讀辭典，翻開現代漢語辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁一頁地朗讀，極為有效。
另外，堅持用國語進行日常會話。有人說：語言取決於環境。在一個大家都說國語的環境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會受感染的。總之，只要努力，就必須能把國語說好。
經過國語的學習，使我受益非淺。上課用國語，課下與學生交流也儘量使用國語，自我感覺，我的國語水平在不斷提高。
談談服飾學國語考試範文 篇4
看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進。
在滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區別在於富有的人用綾鑼綢緞逢製衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服，到80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子！那時褲子的喇叭越大顯得越時尚這都是年輕人所為的！ 現在我們想購買服飾而進商場後第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異款式新疑很適合現在年輕人，曾經人們的溫飽是個問題時大家從不考慮服飾衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可現在不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。
把‘補丁’看了一門藝術看成了一門個性把很好的衣服專門打上補丁你們說怪不怪呢？每個人都有個人的穿法因為每個人的氣質都不同，有的人看上去極為嚴肅這樣他們應當穿得端莊才可適合、有的人看上去很溫和、溫柔這樣他應當穿的典雅才適合隨著人們的眼光服飾也是日新月異的變化著。
隨著時代服飾不斷變化著服飾會還古嗎？會變成什麼樣子誰也說不清楚！只有時間時代的前進才能證明服飾的變化，因為服飾是跟隨時代更換的。
談談服飾學國語考試範文 篇5
有一個美麗的少數民族——瑤族。瑤族的服飾在風俗習慣方面一直保持傳統特點，尤其是在男女衣著上更為明顯。
瑤族姑娘十分美麗，擅於刺繡。在衣襟、袖口、褲腳邊都繡有精美的圖案。頭髮繞於頭頂，用五色細珠圍著。苗族的小伙子，喜歡用紅布或青布包頭，穿長袖衣，斜挎白布“坎肩”，下著長褲。瑤族的男孩女孩長到十五、六歲九要換掉花帽改包頭帕，標誌著身體已經發育成熟了。衣服上的圖案表達了瑤族人民多種崇拜的心理特徵。
瑤族頭飾頗具有特色，瑤族人民創造了許多多姿多彩的頭飾，他們頭飾可漂亮了！瑤族男女老少都留長頭髮。茶山瑤女子戴三對翹翅大銀板；花瑤女子戴狗頭冠，盤瑤女子則戴錦繡帽，那帽子絢美多姿，美不勝收；大排瑤男子蓄髮挽髻，頭包紅布，插飾野雞尾；藍靛瑤男子則喜歡戴編制精美的馬尾帽。再加上耳吊鋁、錫、銀制的耳環，脖子上數個項圈，這就更體現出瑤族服飾的美了！
這就是瑤族的特色服飾，我熱愛這民族的服飾，更熱愛這個美麗的民族。
談談服飾學國語考試範文 篇6
中國有五十六個民族，每個民族都有自己的特色，除了人自身的美貌外，衣服就是人的第二套首飾。說道衣服，還是傣族略勝一籌。這不，這個暑假我就和爸爸媽媽一起來到了淹城春秋博物館，欣賞傣族服飾的魅力。
進入博物館，我看見了許許多多五彩繽紛的服飾。這男士穿的衣服多么與眾不同。我們穿的都是襯衫、西裝，他們卻和女生一樣，穿的都是裙子。我走進一看，他的上半身衣服幾乎全都是黑色，如果不仔細揣摩，很難發現隱藏在裡面的一條條銀絲。就連這衣服的束腰，也各不相同，有的衣服的束腰又粗又黑，有的卻又白又細，上面還鑲嵌著一條條花紋，各有各的特點。下半身的裙子，與上半身截然不同。裙子上面鑲嵌著許多花紋，色彩斑斕，有的是線條裙子、有的上面嵌了一條條飛龍、還有的上面有許多形狀各異的花朵……
女士的服裝更是美麗，上面繡了一隻只鳳凰，它的周圍有著龍的伴隨，讓人看了不由自主地發出讚嘆。女士的衣服上還掛著一隻只銀鈴，我仿佛看到一位美麗的少女穿著這件衣服在風中走動，身上還是不是發出叮鈴鈴的聲音。
傣族衣服最有特點的是戴在他們頭上的頭飾，這些頭飾有的上面有著牛角的形狀、有的上面掛著一串串銀珠、還有的上面飛著一隻只小鳥……據說它們是在每位少女出嫁前用銀子化成水，雕刻出來的。
我們的少數民族，都有各自豐富的民族文化和民族特點，把五十六個民族團結在一起，就能創造更加美麗的中國。
談談服飾學國語考試範文 篇7
民族服飾是指各民族本身文化中獨有特色的服飾，也可以稱為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國家的城市生活中，人們在日常的時間雖然多以西裝打扮為主，但在節慶、宗教儀式、國家典禮和其他正式的場合中，則會以民族服飾打扮出現，通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態、社會或宗教地位等。民族服飾文化內涵豐富，包括製作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現、飾品工藝、文化價值等因素。 20__年，共15個民族的民族服飾列入國家級非物質文化遺產名錄。
漢服又稱為漢裝、華服。中國傳統古籍的觀點一般認為，華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時期所制。例如，漢代《世本》記載：黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·繫辭》說“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”。《史記·五帝本紀》說黃帝之妻嫘祖養蠶制絲，以作衣裳。
漢服歷史悠久，款式眾多，歷朝歷代皆有自己的特點，但主要特徵不變，如領子有交領右衽、直領、圓領，袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。
談談服飾學國語考試範文 篇8
《學國語的體會》三分鐘演講稿國語是我國的通用語，是我們日常交流溝通的工具。我認為學好我的國語很重要，尤其是在我們教師的行業里。那么什麼是國語呢？國語是以北京語音為標準音，以北方話為基礎，製造方言，以典型的現代白話文著述為語法規範的現代民族官方語言。要學好國語，我覺得這樣有幾個訣竅。第一，要先學好拼音的發音。第二，多讀拼音報紙上的文章等，鍛鍊說國語的感覺，一舉一動，觸手可及，第三，不知道就要調查。詞典是我們最好的朋友如果不知道，就要謙虛地請教，直到完全正確為止。第四，閱讀詞典，翻開現代漢語詞典，一字一句地朗讀是非常有效的。第五，用國語繼續日常對話。還有一個小偏房，就是嘴裡含著一個話梅，堅持一段時間會有明顯的效果。（另一方面）。總之，只要努力，就要能說好國語。經過國語的學習，對我大有幫助。這才意識到，原來國語不是標準國語，沒有絲毫差別，博大精深。
談談服飾學國語考試範文 篇9
“百里不一樣風，千里不一樣俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不一樣的，不一樣的國家喜歡的衣著也是不一樣的。今日，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不一樣，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在後腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由於打結很費事，二戰後又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不一樣的地區有不一樣的特點，不一樣的國家有不一樣的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的'風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
談談服飾學國語考試範文 篇10
一套新上市的夢幻服裝，是由一頂湛藍的帽子，一套能夠變幻的連衣裙，一雙最天然的水晶做成的鞋子製作而成。
那海水般湛藍的帽子，會根據穿戴人的心境而變顏色，生氣時會想雞冠花一樣紅，悲傷時是一種難以形容的灰色，憂愁時會有一種滄桑的墨綠，歡樂時則會變得星星一般閃爍，看到的人都會以為真的有一顆閃爍的星星。
那套連衣裙更神奇。衣服是用世上最柔軟的絲綢做的，摸上去就像一件輕紗。中間有一個用白珍珠圍成的愛心，愛心裡是一幅水粉畫上的春天圖：一湖清澈的湖水，一隻只燕子比翼聯翩，一棵高大的柳樹的枝條嫩葉隨風飄動，迎接春天的到來。在白天，這件衣服會像彩虹一般夢幻，在晚上就像月亮一般皎潔，愛心中的圖案會變幻著，春天時就閃出春天的圖畫，夏天時也就閃現出夏天的美麗了，就像播放幻燈片一樣。下頭的短裙總是一閃一閃的，變幻著顏色，交織著，輝映著。
水晶鞋是最為奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精華，來自大海的深處。水晶鞋頂端鑲著一顆最大的南非麥可鑽石，在陽光的照射下顯得更加耀眼。不說珍貴，再轉回巧妙吧。鞋子內部裝有心境感應器，能夠根據人的腳步輕重，快慢等等猜出你的心境，播放適合的音樂。歡樂時，聲音會像風鈴，“叮噹叮噹”；生氣時，會播放小夜曲；苦惱時會播放“空山鳥語”……感應器記憶體了世界上所有完美的聲音，讓時時刻刻放簡便。
嘿嘿，將來有一天，我必須會設計出這種衣服，送給胡教師。
談談服飾學國語考試範文 篇11
南京是六朝古都，所以學校今天舉行了一個六朝服飾展，提起這個展覽我就激動，因為我已經準備了一套古色古香的服裝要參加。雖然因為時間太緊，沒有辦法再準備做一套寬袖窄裙的有六朝特點的裙子，但我還是很開心能當一回時裝模特。
下午比賽前，我們早早換上各自的衣服，老師甚至特意給我改變了髮型，讓我的形象更加符合我這套對襟、有綠色花邊的古代服飾，當綠綢腰帶繫緊後，我抬手擰身擺了個造型，嘿！還真有點古代“小姐”的感覺呢！這時王裕田和殷悅都換好了衣服，雖然都看不出有一點六朝的影子，但一個個都就美美的，讓人看著就喜歡。時間還沒到，我們三個就在一邊練習起來了，想著手該放哪兒，腳怎么走，是“捏個蘭花指”，還是“抱個萬福”好呢?是踮著腳尖走小碎步，還是扭著身體走貓步好呢?我們試了一遍又一遍，你看看我，我看看你，忍不住大笑起來。
比賽開始了，一個個小皇帝、太子、格格等等都出現在眼前，恍惚間我穿越了時空，回到了古代呢。輪到我們了，我聽著悠揚的音樂，踏著節奏往前走，停在中央，擺個pose，儘量做到端莊秀美，然後下台，我長長出了一口氣，終於完成了。
雖然我們沒獲得名次，但我很開心，因為能參加這次有趣的活動就是我的成功。
談談服飾學國語考試範文 篇12
光陰似箭，日月如梭，轉眼間已經進入了2060年。這是神奇的一年，許多東西都已經變成高科技的了，其中我最喜歡2060年的服飾了。
2060年的服飾上都會有幾個紐扣，分別代表著幾個按鈕。第一個按鈕是用來調節厚度的。如果是在冬天，它就會自動變厚，直到讓你暖和為止；如果是在夏天，它就會自動變薄，保證讓你滿意！第二個按鈕是可以自動調節大小的。第三個按鈕是用來調節種類的，只要你輕輕地按下它並說出你想要的種類，它就會變成你想要的種類。比如我要穿一條裙子，我按下這個按鈕，說“我想要裙子”。他就會幫你更換過來。第四個按鈕時用來邊交通工具的，比如我要（從海南）去北京，我就按下它，身後就會長出一對翅膀。不到幾分鐘我就可以達到自己夢寐以求的地方了。第五個按鈕是可用來自動清潔的，只要你按下它，服飾上的灰塵就會自動脫落下來。而且無論什麼服飾上都會有兩個口袋，你想要什麼，口袋裡就會有什麼。
2060年的服飾可真神奇呀！
談談服飾學國語考試範文 篇13
苗族是中國五十五個少數民族之一，有八九四點五萬人，為中國第五大少數民族，大部份分布在中國西南或中南省份，苗族歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載。
苗族的服裝十分有特色，苗族婦女上身一般穿窄袖，大領，對襟短衫，下身穿百褶裙，衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一副繡花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。
和女式服裝比，男式服裝更簡單，男子上身一般穿對襟或大襟短衣，下身穿長褲，束大腰帶，頭裹青色長巾，冬天小腿部裹綁腿。或穿帶有花紋的麻布衣服，肩披羊毛氈。
黥東南苗族服飾不下兩百種，是我國和世界上服飾種類最多，保存最好的區域，被稱為“苗族服飾博物館”。
銀飾在苗族人的生活中是必不可少的東西，苗族銀飾，也堪稱中國民族文化之一絕。苗族善制銀器，能設計製造有極高藝術價值的飾物。苗家女子裝，必然配有銀飾——頭戴銀簪，銀梳，三五束銀銅花，數朵墊頭巾的銀花牌，兩朵銀花鬢夾以及銀耳環，此外，還須有銀項圈，銀手鐲，銀披肩，銀戒指。
通過這次習作，我對苗族有了更深的了解。
談談服飾學國語考試範文 篇14
中國傳統服飾是中國人的傳統服飾[1]，被譽為中國國粹和中國服飾之代表[2]，是中華民族乃至人類社會創造的寶貴財富。漢族傳統服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。
上衣下裳制，相傳起於傳說中的黃帝時代，《易·繫辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。
漢服是中國傳統服飾的代表，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。華夏冠服之中，以帝王袞冕最為華麗。先秦袞冕之制，分上衣與下裳。衣多黑色（玄衣），以象天；裳多黃色（黃裳），以象地。也有淺絳色的。玄衣廣袖，上面用朱（赤紅）、白、蒼（青）、黃、玄（黑）五彩絲繪（繡或織）出日、月、星辰、山、龍、花蟲等圖畫。裳畫也用五彩絲繡出宗彝（禮器）、藻（水草）、火等圖案。這些圖畫和圖案的花樣合稱為12章紋。裳前有皮製的芾，朱色。上面繪龍、火、山三章，繫於腰間革帶，蔽之於裳面膝前，裳旁佩玉，裳後系組綬（寬絲帶做成的花樣垂飾），腰間還用大帶系束。
談談服飾學國語考試範文 篇15
爸爸穿西裝，媽媽穿套裙，哥哥姐姐總是愛穿t恤衫和牛仔褲。可是，世界各地的服飾卻是千差萬別的。阿拉伯人住的地方很熱很熱，太陽毒辣辣的照著，要是我們，恨不得只穿個小背心和小褲頭，可阿拉伯人卻不這樣，太陽越大，他們捂得越嚴實――怕被陽光灼傷。他們穿著長袍子，戴上圍巾，只露出臉和大鬍子。
南美洲安第斯山里，住著印加人。那兒很冷很冷，女人們都穿好多層裙子，一條罩在一條上，重重疊疊，厚厚實實。他們頭上帶著圓圓的帽子，一條粗粗麻花辮子從帽子裡垂下來，老長老長的。
西班牙的女郎特別愛跳舞。他們穿著上緊下松的長裙子，袖子上、裙擺上都滾著一道道荷葉形花邊，舞動時像波浪翻滾，好神氣喔！
伊朗的女人們很害羞，她們不願讓別人看見她們的臉，就用很大很大的袍子把自己整個地藏起來，只露出一雙眼睛骨碌碌的地轉。
日本的男人和女人都穿著寬袖子和服，這還是從我們唐朝人穿的衣服發展而來的呢。日本女子的和服背後總是背著一個“小包包"，真好玩。
世界上各民族、各地區的人們打扮各不相同，好一個繽紛的大世界呀！
談談服飾學國語考試範文 篇16
此刻坐在那裡，心理十分的清楚，這是我第三次出此刻國語的考場上。為了自我的夢想，我從沒有放棄，看到自我一次比一次有提高，心理覺得很欣慰，學習國語真的是一件喜憂參半的事情。
我是一個生長在農村的孩子，從小在方言裡長大，耳濡目染的都是地地道道的本土鄉言。直到進入國中之後，才慢慢的接觸到了國語，那時，對於國語的要求並不嚴格，。當時別提有多羨慕語文教師那口流利的國語了，有時覺得能聽到他的聲音都是一種難得的享受。
進入高中後，才深深的體會到自我進入國語學習的氛圍當中，尤其是有一個考證的要求。一聽說能夠報名，我就進取的報名練習了。每一天早早的起床晨讀作品，至今記憶猶新，第一次在國語課上朗讀時，教師無奈的笑了，說我還存在許多缺陷。那時，我很不服輸，又努力的攻讀了好長一段時間，最終聽到教師誇我有很大的提高了。經過前面兩次進入國語考場的學習，我深深的體會到學習國語，不是隨口說說就能夠說好的，也不是簡簡單單的讀讀就能提高的，而要講究學習方法。首先在讀作品或字詞的時候，要找出自我的不足，最好最先跟讀；再者在平時說話的時候要多注意，避免方言與國語相混合發音；最終要注重說與寫的結合，在寫的文字要能用嘴複述出來。
此刻越來越覺得，學習國語讓我變得越來越細心了，修養水平也得到了顯著的提高，更為我日後從事教師職業奠定了基礎。我想日後再來回想每一次進入國語考場的情景，以及平時刻苦訓練的經歷，那會是我高中乃至一生都難以忘懷的記憶，也是我最珍貴的回憶。
談談服飾學國語考試範文 篇17
我喜愛蒙古族的飲食，喜愛蒙古人的熱情，更喜愛蒙古人多姿多彩的服飾，這個民族既神秘又多彩。蒙古族服飾具有濃厚的草原風格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭髮從前方中間分開，紮上兩個髮根，髮根上面帶兩個大圓珠，發稍下垂，並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、彩綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內褲肥大，用10米大布特製而成。利於散熱，避免汗濕貼於體表;也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫製。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫製圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當，渾然一體，具有勇武的民族特色。
我喜愛蒙古族的服飾，我希望有一天能去蒙古感受一下他們神秘的服飾。
談談服飾學國語考試範文 篇18
服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會。《鑒略。三皇紀》：“襲葉為衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏始衣皮”；人類最早用樹葉、動物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發端。
裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、配飾、包、傘等。古人用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質、款式也多種多樣。服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會。《鑒略。三皇紀》記載：“有巢氏以出，襲葉為衣裳。”；明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說有巢氏[1]最早教民用樹葉、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發端。
1 、佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊。
《周禮·春官·典瑞》：“辨其名物，與其用事，設其服飾。”鄭玄註：“服飾之飾，謂繅藉。”
崔顥《盧姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環佩玉生光輝。”
2、衣服和裝飾。
《漢書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇后嫁女。”
宋郭彖《睽車志》卷二：“倅問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢塗寺中也。”
清徐士鑾《宋艷·叢雜》：“唐代宗朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉效賤妓服飾也。”
曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。
談談服飾學國語考試範文 篇19
以前，對於服飾，我並不會太講究，一般挺隨意的。因此，我的穿著也就相對比較隨意，很多時候，都是媽媽給我買衣服的。
後來，我們漸漸長大了，自己對服裝有了一些新的見解，開始買自己喜歡的衣服，也有了自己想要的風格。我發現，白色的上衣搭黑色的長褲或者黑色的裙子都是挺不錯的。
我的一些朋友很喜歡穿一些寬寬鬆鬆的衣服，還有七分褲，那樣子穿上去應該會挺涼爽的。這種學生式的服裝挺隨意的，倒也蠻好看。
有一種牛仔褲非常好看，不過，就是有點緊，有時穿著坐下來或者蹲下去會感覺不太舒服。因此，這類衣服只適合出門時候穿，而在家裡的時候，就不太樂意穿了，而更加樂於穿一些寬鬆舒適的衣服。
還有一類衣服，穿著挺舒服，而且也還算整潔。我個人認為，這樣的衣服穿的次數會更多，所以，買這種服裝更划算一些。
“五十六個民族，五十六朵花”，每個民族都有各自的服裝，各有各的特色。我們可以很容易地根據服裝分辨出不同民族的人。
總而言之，對於服飾，每個人都有各自的看法。因此，選擇一些自己喜歡的和適合自己的才是最重要的。
談談服飾學國語考試範文 篇20
內蒙古特色服飾我是漢族女孩可我熱愛我的家鄉，我熱愛這裡的文化，熱愛這裡的歷史。在美麗的內蒙古，蒙古族是這裡最具有特色的民族，具有特色的房子，具有特色的習俗，具有特色的食品……可是最具有特色的還是鄂爾多斯蒙古族的服飾，實用、美觀，從頭到腳都有一定的講究。
鄂爾多斯蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，俗稱蒙古袍。由於氣候、自然條件和野外放牧生活的需要，鄂爾多斯地區的蒙古袍與內蒙古自治區其它地區蒙古族的長袍在式樣上不同。鄂爾多斯蒙古族較長，兩側開叉，大襟右邊系扣，男式長袍較肥大，穿時系腰帶，前胸帶上部可裝東西。長袍袖子長，領子高。冬天騎馬持韁時可以起到防寒的作用，夏天則可避蚊蟲叮咬。女式蒙古袍則做得比較緊身以顯示女子身材的苗條與健美。男子喜歡穿藍色或棕色袍，女子喜歡穿紅、粉、綠、天藍色綢質袍。夏天穿的單，夾蒙古袍顏色較淡，有淺藍、乳白、粉紅、淡綠色等。
想一想在夏天蒙古女子穿上美麗的蒙古袍站在草原上，那是一條多么美麗的風景線呀!蒙古袍發揮了自身寬大的優點，不但可供白天穿著用，夜間還可以當被子蓋。蒙古袍是每位蒙古人最重要的服飾，它顯示出蒙古人民的聰明智慧，讓美觀，實用合二為一鑄造成蒙古最具有特色的服飾。
談談服飾學國語考試範文 篇21
中國歷史源遠流長，各朝代服飾的款式、所用材料及顏色層出不窮，它們特點迥異，反映了所在朝代的文化、生活及審美上的差異。可以說，朝代的更替史也是服飾的演變史。
先秦時期，已經有作為禮服的深衣和日常穿著的襦裙。寬大的衣袖顯得端莊大氣，裙子長可及地，下擺呈喇叭狀，行走時不露出腳裸。到了漢朝，女子每層衣服的領子必須露出，層層疊疊超過三層，名叫三重衣。隋代及唐初，婦女穿短衣小袖，緊身長裙，裙腰高，以絲帶系扎。唐代思想開放，多以紗羅為衣料。紗羅“披帛”是當時的潮服，長兩米以上，披搭在肩上和兩臂間。唐代婦女以微胖為美，裙子比較肥大。明朝女裝以淡雅樸素為時尚。年輕女子通常在腰帶上掛一根絲製“宮絛”，中間打環結，下垂至地。從明朝起，衣服上開始出現了金屬或玉製成的紐扣。清朝，滿族女子常穿長袍配馬甲；而漢族女子則穿披風、襖裙。民國時期，女性衣著變得越來越西洋化。婦女服飾的最大特點是普遍穿著旗袍。旗袍源於清末滿族女性的旗裝，後來受外國服裝影響，式樣不斷創新變化。旗袍作為女子的日常裝束直到六十年代末。到了現代，隨著女性地位的提升，婦女的服裝更加多樣化，穿著也更加隨意，著重體現女孩子的個性美。近年來，“中國風”的服飾逐漸登上了世界的舞台。
從這些美不勝收的服飾中，我們更加體會到中國歷史文化的博大精深，真可謂是“此衣只應中國有”。真希望我們能把美麗的漢服重新再穿起來！
談談服飾學國語考試範文 篇22
放假了，雖然是很輕鬆，但考級仍然在後，我們都要做好準備，其中——在服裝上面的挑選是必不可少的。
老師在微信群里發了一條訊息，簡短來說就是：不要緊張，以平常心對待，著裝要得體，文明禮儀要注意……媽媽看了，就問我：“你考級準備的衣服有沒有？”我搖搖頭。媽媽嘆了一口氣說：“那好吧，我就帶你去挑選服裝吧。”
來到商場，我們先進去了一家禮服專賣店，我隨機抽出一條裙子，覺得非常地好看，心想：這件衣服真好看啊，專賣店就是專賣店，肯定很貴吧！我看了看價錢，就這小小的禮服就要六百元！我趕緊把它藏了回去。
媽媽叫服務員挑了一件禮服出來，把它貼在我身上，看上去很滿意的樣子。我也這么認為。粉紅色的小短裙，外面裹著許多羽毛圍成的紗布。上衣雖然簡單、單調，卻和底裙格外的搭配。我去試衣間試了試，大了一點，但很合身，下一年還可以再穿。我偷偷的看了價錢——完了，這會兒要丟臉了。四百九十九元的禮服，媽媽是堅決不會買的。
我脫了下來，就跟媽媽說，“這不怎么好看。”媽媽卻說：“很好看啊！買了。”我很出乎意料，五百元的先進一下就沒了！挑選衣服真是令人心痛，我要好好保護這件禮服，不能再買了！
談談服飾學國語考試範文 篇23
鄂爾多斯蒙古族的服飾實用、美觀，從頭到腳都有一定講究。
在鄂爾多斯地區，未出嫁的女子都有留一條獨辮，垂於身後。只有在出嫁的前一天，在隆重的婚禮上，才特邀德高望重的兩位長者為“分發父母”，舉行莊嚴的分發儀式，儀式上將姑娘時一條髮辮散開，順著兩鬃梳成兩根辮子，然後在辮子上系戴上由新郎送來的華麗貴重的首飾。
鄂爾多斯蒙古族稱首飾為“陶勒甘久甘”，漢意為頭帶，頭帶零用松石、瑪瑙、珊瑚以及寶石、金、銀等貴重材料組合而成的。己婚婦女捆上這樣貴重的飾物，顯得高雅、富麗。當然，要準備一付好的頭帶，價格是相當昂貴的，所以。從頭帶上完全可以看出一個庭的貧與富，一般家庭的女子或小伙子成親，只是配備重約三、四斤，價值約三、四百個銀元的頭帶，而富家女子出嫁或小伙子娶親都要配備重約十餘斤，價值可達上萬個銀元的頭帶。這樣貴重的頭帶，往往要以幾群好馬或數百峰好駝才能換取。但頭帶無論昂貴的還是廉價的，都是鄂爾多斯蒙古族已婚婦女必備而且不可隨意離身的飾物，只有到夜晚入睡時方可將頭帶解脫。平常若是隨意取下不帶，會被認為是對父母、長輩和鄰里客人的不尊敬。團此。頭帶在鄂爾多斯蒙古族已婚婦女的生活中占有很重要的位置。
談談服飾學國語考試範文 篇24
傣族是我國少數民族之一，他們善於歌舞，熱愛生活，居住的地方，都是熱帶、亞熱帶地區，那裡氣候溫熱，山林茂密，與其他民族不同的是，傣族的服飾具有淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味。
傣族的女子一般都長得身材苗條，亭亭玉立，有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美，而且還善於打扮。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜歡將長發挽髻，在髮髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。她們都喜愛戴首飾，首飾通常用金銀製作，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案，既美觀又大方。
傣族的男子服飾與女子大不相同。傣族男子的服飾上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長褲淨色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發現他們的手腕上有一隻閃閃發亮的銀鐲，鑲金牙、銀牙是他們的喜好。
傣族的房屋都由竹子建的，除此之外，傣族人還用細篾編成彩繪的竹笠、腰籮，作為佩飾。
瞧，傣族的服飾就是這么淡雅美觀，如果有機會，你不妨也去試試、去穿穿。