然而，面臨新形勢，我們的文化建設應該怎樣深入開展，還面臨著一系列新問題、新挑戰。
就國內來講，我們的經濟、社會和政治建設都獲得了長足的進展，受到世界人民的廣泛關注。但是，我們的思想文化建設在國際上的影響力還很小。我們對經濟發展模式、政治發展模式以及社會發展模式的研究還不夠，還沒有提升到思想文化的高度來認識。當前，世界各國都在關注我們、研究我們，而我們在這方面的研究卻顯得比較落後。這就需要我們認真加以研究，把中國道路、中國經驗總結好，提升到思想文化的高度，包括中國現代的經濟思想、政治思想、社會思想、文化思想等，使之理論化、系統化。此外，人民民眾在物質生活條件不斷改善的同時，精神文化生活的要求越來越高，這就要求我們必須大力加強文化建設，以滿足人們的精神文化需求。
從國際方面來講，也非常有必要來深入研究文化問題、推進文化建設。近代以來，西方文化在世界上一直占主導地位，對中國的影響很深，雖然給我們帶來了一些發展的機遇，但也給我們的民族帶來了很多災難，特別是近170年來，在中西文化交往、碰撞中，我們有很多教訓和經驗，需要好好總結。同時，隨著中國經濟社會的快速發展，世界人民對我們寄予厚望，我們也需要研究總結自己的經驗，使我們的思想文化走出去，以推動現代人類文明的發展進步。
在看到我們文化大發展的同時，更要看到我們文化建設中面臨的種種挑戰。比如，社會思想的多元性、多變性、開放性等，在帶來思想文化繁榮的同時，也帶來一定的思想混亂，這就需要我們制定科學的文化發展戰略和政策措施去引導文化的發展，消除國內外的一些雜音、噪音，這樣才能保證我們建設中國特色社會主義事業沿著正確的方向前進，共同推動和諧社會建設，同時為推動和諧世界建設作出貢獻。
新一輪思想文化建設高潮將產生質的飛躍
從中國近代170年的歷史來看，黨的xx屆六中全會帶來的思想文化建設高潮，將會產生質的飛躍，帶來重大變化。
在中華文化五千年的歷史上，有過多次思想文化發展的高潮。但是黨的xx屆六中全會帶來的思想文化建設高潮，將是空前的，不僅會超越古代的中國文化復興，對世界的影響也將會更加巨大。中華文化曾經幾度領先於世界，但到了近代，逐漸落伍。鴉片戰爭之後，我們中華文化一直處於弱勢狀態，處於一種封閉保守的、被動引進的狀態。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我們的文化正在發生一個質的變化，開始從封閉走向開放，從被動走向主動，從表面的學習走向深層的學習，從引進文化到輸出文化，一句話，就是慢慢地從弱勢走向強勢，從世界文化舞台的邊緣走向中心。這種質的飛躍，將觸動並深刻改變我們傳統的文化理念和思維模式。
我們過去一直在爭論“中體西用”、“西體中用”，以及綜合創新等等，這表明，中國人對待外來文化的思想在不斷升華，但也要看到，這裡有很多歷史的局限和誤區。實際上，這些爭論背後都隱含著一種共同的思維方式，就是一種弱勢文化心理，就是以西方文化為背景，總是繞不開西方文化，要么是學習西方文化的表面現象，要么就是徹底擯棄西方文化，要么就是將西方文化全盤拿來。這些年在討論中西文化的過程中，仍然存在這種弱勢文化心理，或防禦心理。比如說，有的議論表面上很強勢，批判資產階級文化的時候，表面上好像很強勢，甚至還有火藥味，實際上骨子裡是一種防禦心理，還是一種弱勢文化心理。
這種文化弱勢心理、文化封閉心理需要不斷克服。認真領會xx屆六中全會的精神，必將帶來我們的民族、我們的人民，特別是我們的知識分子的進一步的文化覺醒和文化自信，更全面地總結中國特色社會主義建設特別是改革開放的經驗，更全面地看待世界文化發展的潮流和趨勢，更主動地參與文化全球化。