《東觀漢記》東觀漢記卷九


七〕復賞五千。〔八〕御覽卷五00
鄧弘收恤故舊,無所失,父所厚同郡郎中王臨,年老貧乏,弘常居業給足,乞與衣裘輿馬,施之終竟。 御覽卷四七六

鄧弘薨,有司復請加謚曰昭成君,發五校輕車騎士為陳,至葬所,所施皆如霍光故事,皇太后但令門生挽送。〔九〕御覽卷五五四

〔一〕 “鄧弘”,鄧訓第四子,范曄後漢書卷一六鄧騭傳略載其事。

〔二〕 “和熹後兄也”,此句原無,聚珍本有,書鈔卷三七引,今據增補。

〔三〕 “天資喜學”,此下五句原無,書鈔卷九八引,今據增補。聚珍本亦有此五句,所不同者,“天資喜學”句下增入“年十五治歐陽尚書” 一句,此句系取自書鈔卷九八所引劉弘事。

〔四〕 “厲聲曰,健直當然”,此二句原無,書鈔卷三七引有,今據增補。聚珍本亦有此二句,作“勵之曰,直健當然”。從文義來看,“勵之 ”二字是。

〔五〕 “忿”,類聚卷三五引作“ 怒”。

〔六〕 “歐”,與“毆”字通。

〔七〕 “弘聞”,原誤作“引問” ,聚珍本作“弘聞”,類聚卷三五引同,今據校正。

〔八〕 “復賞五千”,此句聚珍本作“又與五千”,類聚卷三五引同。

〔九〕 “皇太后但令門生挽送”, “但令”二字原誤作“皆曰”,今據聚珍本改。按范曄後漢書鄧騭傳云:弘卒,“將葬,有司復奏發五營輕車騎士,禮儀如霍光故事,太后皆不聽,但白蓋雙騎,門生挽送”。據此,此句似當作“皇太后皆不聽,但白蓋雙騎,門生挽送”。御覽卷五五四所引“皆”下脫“不聽,但”三字,“曰”乃“白”字之訛,其下又脫“蓋雙騎”三字。聚珍本乃據文義校改。


 鄧閶
鄧閶,〔一〕字季昭,遷黃門侍郎。於時國家每有災異水旱,閶側身暴露,憂懼□□,形於顏色,公卿以下,鹹高尚焉,漢興以來,為外戚儀表。〔二〕初學記卷一二
鄧太后報鄧閶曰:“長歸冥冥,〔三〕往而不反。” 初學卷二一曹植三良詩李善注

鄧閶,字季昭,拜侍中,出則陪乘,入侍左右,忠言善謀,先納善聖法誡臣輔之言,〔四〕朝夕獻納,雖得於上,身在親近,不敢自恃,敬之心彌篤。〔五〕 書鈔卷五八

鄧氏自中興後,〔六〕累世寵貴,凡侯者二十九人,公二人,大將軍以下十三人,中二千石十四人,州牧郡守四十八人,其餘侍中、大夫、郎、謁者,不可勝數,東京莫與為比。〔七〕御覽卷四七0

〔一〕 “鄧閶”,鄧訓第五子,范曄後漢書卷一六鄧騭傳略載其事。

〔二〕 “為外戚儀表”,此條御覽卷二二一亦引,僅個別字歧異。

〔三〕 “長歸冥冥”,鄧閶卒於安帝元初五年,見范曄後漢書鄧騭傳。

〔四〕 “先納善聖法誡臣輔之言” ,此句有脫誤。姚本、聚珍本作“先納聖善匡輔之言” 。聚珍本注云:“此八字晏殊類要作‘皆先聖法象臣輔之言’。”

〔五〕 “敬之心彌篤”,此句姚本、聚珍本作“兢兢之心彌篤固也”。

〔六〕 “鄧氏自中興後”,此句上原尚引有以下一段文字:“鄧訓五子,及女弟為貴人,立為皇后,騭三遷虎賁中郎將,車騎將軍、儀同三司,同三封始自騭也。”末句“同三”二字當作“儀同三司 ”。此段文字應為鄧陟傳中內容,今刪去。