《東周列國志》第六十八回 賀傂祁師曠辨新聲 散家財陳氏買齊國


高強雖醉,尚有三分主意,謂欒施曰:“亟聚家徒,授甲入朝,奉主公以伐陳、鮑,無不克矣。”欒施乃悉聚家眾。高強當先,欒施在後,從後門突出,殺開一條血路,役奔公宮。陳無宇、鮑國恐其挾齊侯為重,緊緊追來。高氏族人聞變,亦聚眾來救。景公在宮中,聞四族率甲相攻,正不知事從何起,急命閽者緊閉虎門,以宮甲守之。使內侍召晏嬰入宮。欒施、高強攻虎門不能入,屯於門之右;陳、鮑之甲,屯於門之左,兩下相持。須臾,晏嬰端冕委弁,駕車而至。四家皆使人招之,嬰皆不顧,謂使者曰:“嬰惟君命是從,不敢自私。”閽者啟門,晏嬰入見。景公曰:“四族相攻,兵及寢門,何以待之?”
晏嬰奏曰:“欒、高怙

累世之寵,專行不忌,已非一日。高
止之逐,閭邱之死,國人胥怨。今又伐寢門,罪誠不宥。但陳、鮑不候君命,擅興兵甲,亦不為無罪也。惟君裁之!”景公曰:“奕、高之罪,重於陳、鮑,宜去之。誰堪使者?”晏嬰對曰:“大夫王黑可使也。”
景公傳命,使王黑以公徒助陳、鮑攻欒、高、欒、高兵敗,退於大衢。國人惡欒、高者,皆攘臂助戰。高強酒猶未醒,不能力戰。欒施先奔東門,高強從之。王黑同陳、鮑追及,又戰於東門。欒、高之眾漸漸奔散,乃奪門而出。遂奔魯國。陳、鮑逐兩家妻子而分其家財。晏嬰謂陳無宇曰:“子擅命以逐世居,又專其利,人將議子。何不以所分得者,悉歸諸公。子無所利,人必以讓德稱子,所得多矣。”無宇曰:“多謝指教!無宇敢不從命。”於是將所分食邑及家財,盡登簿籍,獻於景公。景公大悅。景公之母夫人曰孟姬,無宇又私有所獻。孟姬言於景公曰:“陳無宇誅翦強家,以振公室,利歸於公,其讓德不可沒也。何不以高唐之邑賜之?”景公從其言,陳氏始富。陳無宇有心要做好人,言:“群公子向被高蠆所逐,實出無辜,宜召而復之。”景公以為然。無宇以公命召子山、子商、子周等。凡幄幕器用,及從人之衣屨,皆自出家財,私下完備,遣人分頭往迎。諸公子得歸故國,已自歡喜,及見器物畢具,知是陳無宇所賜,感激無已。無宇又大施恩惠於公室,凡公子、公孫之無祿者,悉以私祿分給之。
又訪求國中之貧約孤寡者,私與之粟。凡有借貸,以大量出,以小量入;貧不能償者,即焚其券。國中無不頌陳氏之德,願為效死而無地也。史臣論陳氏厚施於民,乃異日移國之漸①;亦由君不施德,故臣下得借私恩小惠,以結百姓之心耳。有詩云:威福君權敢上侵,輒將私惠結民心。
請看陳氏移齊計,只為當時感德深。
景公用晏嬰為相國。嬰見民心悉歸陳氏,私與景公言之,勸景公寬刑薄斂,興發補助,施澤於民,以挽留人心。景公不能從。
話分兩頭。再說楚靈王成章華之宮,諸侯落成者甚少。聞晉築#伷罟,諸侯皆賀,大有不平之意,召伍舉商議,欲校
師以侵中原。伍舉曰:“王以德義召諸侯,而諸侯不至,是其罪也。以土木召諸侯,而責其不至,何以服人?必欲用兵以威中華,必擇有罪者征之,方為有名。”靈王曰:“今之有罪者何國?”伍舉奏曰:“蔡世子般弒其君父,於今九年矣。王初合諸侯,蔡君來會,是以隱忍不誅。然弒逆之賊,雖子孫猶當伏法,況其身乎?蔡近於楚,若討蔡而兼其地,則義利兩得矣。”說猶未了,近臣報:“陳國有訃音到,言陳侯弱已薨,公子留嗣位。”伍舉曰:“陳世子偃師,名在諸侯之策;今立公子留,置偃師於何地?以臣度之,陳國必有變矣。”畢竟陳事如何,且看下回分解。