《漢書》卷七十六趙尹韓張兩王傳第四十六

後上行幸雍，過虢，尊供張如法而辦。以高弟擢為安定太守。到官，出教告屬縣曰：“令長丞尉奉法守城，為民父母，抑強扶弱，宣恩廣澤，甚勞苦矣。太守以今日至府，願諸君卿勉力正身以率下。故行貪鄙，能變更者與為治。明慎所職，毋以身試法。”又出教敕掾功曹“各自厎厲，助太守為治。其不中用，趣自避退，毋久妨賢。夫羽翮不修，則不可以致千里；闑內不理，無以整外。府丞悉署吏行能，分別白之。賢為上，毋以富。賈人百萬，不足與計事。昔孔子治魯，七日誅少正卯，今太守視事已一月矣，五月掾張輔懷虎狼之心，貪污不軌，一郡之錢盡入輔家，然適足以葬矣。今將輔送獄，直符吏詣閣下，從太守受其事。丞戒之戒之！相隨入獄矣！”輔系獄數日死，盡得其狡猾不道，百萬奸臧。威震郡中，盜賊分散，入傍郡界。豪強多誅傷伏辜者。坐殘賊免。

起家，復為護羌將軍轉校尉，護送軍糧委輸。而羌人反，絕轉道，兵數萬圍尊。尊以千餘騎奔突羌賊。功未列上，坐擅離部署，會赦，免歸家。

涿郡太守徐明薦尊不宜久在閭巷，上以尊為郿令，遷益州刺史。先是。琅邪王陽為益州刺史，行部至邛郲九折阪，嘆曰：“奉先人遺體，奈何數乘此險！”後以病去。及尊為刺史，至其阪，問吏曰：“此非王陽所畏道耶？”吏對曰：“是。”尊叱其馭曰：“驅之！王陽為孝子，王尊為忠臣。”尊居部二歲，懷來徼外，蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風俗，舉奏尊治狀，遷為東平相。

是時，東平王以至親驕奢不奉法度，傅相連坐。及尊視事，奉璽書至庭中，王未及出受詔，尊持璽書歸舍，食已乃還。致詔後，竭見王，太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰：“毋持布鼓過雷門！”王怒，起入後宮。尊亦直趨出就舍。先是，王數私出入，驅馳國中，與後姬家交通。尊到官。召敕廄長：“大王當從官屬，鳴和鸞乃出，自今有令駕小車，叩頭爭之，言相教不得。”後尊朝王，王復延請登堂。尊謂王曰：“尊來為相，人皆吊尊也，以尊不容朝廷，故見使相王耳。天下皆言王勇，顧但負責，安能勇？如尊乃勇耳。”王變色視尊，意欲格殺之，即好謂尊曰：“願觀相君佩刀。”尊舉掖，顧謂傍侍郎：“前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？”王情得，又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極歡。太后徵史奏尊：“為相倨慢不臣，王血氣未定，不能忍。愚誠恐母子俱死。今妾不得使王復見尊。陛下不留意，妾願先自殺，不忍見王之失義也。”尊竟坐免為庶人。大將軍王鳳奏請尊補軍中司馬，擢為司隸校尉。

初，中書謁者令石顯貴幸，專權為奸邪。丞相匡衡、御史大夫張譚皆阿附畏事顯，不敢言。久之，元帝崩，成帝初即位，顯徙為中太僕，不復典權。衡、譚乃奏顯舊惡，請免顯等。尊於是劾奏：“丞相衡、御史大夫譚位三公，典五常九德，以總方略、一統類、廣教化、美風俗為職。知中書謁者令顯等專權擅勢，大作威福，縱恣不制，無所畏忌，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿諛曲從，附下罔上，懷邪迷國，無大臣輔政之義也，皆不道，在赦令前。赦後，衡、譚舉奏顯，不自陳不忠之罪，而反揚著先帝任用傾覆之徒，妄言百官畏之。甚於主上。卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體。又正月行幸典台，臨饗罷衛士，衡與中二千石大鴻臚賞等會坐殿門下，衡南鄉，賞等西鄉。衡更為賞布東鄉席，起立延賞坐，私語如食頃。衡知行臨，百官共職，萬眾會聚，而設不正之席，使下坐上，相比為小惠於公門之下，動不中禮，亂朝廷爵秩之位。衡又使官大奴入殿中，問行起居，還言：‘漏上十四刻行。’臨到，衡安坐，不變色改容。無怵惕肅敬之心，驕慢不謹，皆不敬。”有詔勿治。於是衡慚懼，免冠謝罪，上丞相、侯印綬。天子以新即位，重傷大臣，乃下御史丞問狀。劾奏尊：“妄詆欺非謗赦前事，猥歷奏大臣，無正法，飾成小過，以塗污宰相，摧辱公卿，輕薄國家，奉使不敬。”有詔左遷尊為高陵令，數月，以病免。