《晉書》卷九十四 列傳第六十四

龔壯，字子瑋，巴西人也。潔己自守，與鄉人譙秀齊名。父叔為李特所害，壯積年不除喪，力弱不能復仇。及李壽戍漢中，與李期有嫌，期，特孫也，壯欲假壽以報，乃說壽曰："節下若能並有西土，稱藩於晉，人必樂從。且舍小就大，以危易安，莫大之策也。"壽然之，遂率眾討期，果克之。壽猶襲偽號，欲官之，壯誓不仕，賂遺一無所取。會天久雨，百姓飢墊，壯上書說壽以歸順，允天心，應人望，永為國藩，福流子孫。壽省書內愧，秘而不宣。乃遣使入胡，壯又諫之，壽又不納。壯謂百行之本莫大忠孝，即假壽殺期，私仇以雪，又欲使其歸朝，以明臣節。壽既不從，壯遂稱聾，又雲手不制物，終身不復至成都，惟研考經典，譚思文章，至李勢時卒。

初，壯每嘆中夏多經學，而巴蜀鄙陋，兼遭李氏之難，無復學徒，乃著《邁德論》，文多不載。

孟陋，字少孤，武昌人也。吳司空宗之曾孫也。兄嘉，桓溫征西長史。陋少而貞立，清操絕倫，布衣蔬食，以文籍自娛。口不及世事，未曾交遊，時或弋釣，孤興獨往，雖家人亦不知其所之也。喪母，毀瘠殆於滅性，不飲酒食肉十有餘年。親族迭謂之曰："少孤！誰無父母？誰有父母！聖人制禮，令賢者俯就，不肖企及。若使毀性無嗣，更為不孝也。陋感此言，然後從吉。由是名著海內。簡文帝輔政，命為參軍，稱疾不起。桓溫躬往造焉。或謂溫曰："孟陋高行，學為儒宗，宜引在府，以和鼎味。"溫嘆曰："會稽王尚不能屈，非敢擬議也。"陋聞之曰："桓公正當以我不往故耳。億兆之人，無官者十居其九，豈皆高士哉！我疾病不堪恭相王之命，非敢為高也。"由是名稱益重。博學多通，長於《三禮》。注《論語》，行於世。卒以壽終。

韓績，字興齊，廣陵人也。其先避亂，居於吳之嘉興。父建，仕吳至大鴻臚。績少好文學，以潛退為操，布衣蔬食，不交當世，由是東土並宗敬焉。司徒王導聞其名，辟以為掾，不就。鹹康末，會稽內史孔愉上疏薦之，詔以安車束帛征之。尚書令諸葛恢奏績名望猶輕，未宜備禮，於是召拜博士。稱老病不起，卒於家。

於時高密劉鮞字長魚、城陽邴郁字弘文，並有高名。鮞幼不慕俗，長而希古，篤學厲行，化流邦邑。郁，魏徵士原之曾孫，少有原風，敕身謹潔，口不妄說，耳不妄聽，端拱恂恂，舉動有禮。鹹康中，成帝博求異行之士，鮞、郁並被公卿薦舉，於是依績及翟湯等例，以博士征之。郁辭以疾，鮞隨使者到京師，自陳年老，不拜。各以壽終。

譙秀，字元彥，巴西人也。祖周，以儒學著稱，顯明蜀朝。秀少而靜默，不交於世，知天下將亂，預絕人事，雖內外宗親，不與相見。郡察孝廉，州舉秀才，皆不就。及李雄據蜀，略有巴西，雄叔父驤、驤子壽皆慕秀名，具束帛安車征之，皆不應。常冠皮弁，弊衣，躬耕山藪。龔壯常嘆服焉。桓溫滅蜀，上疏薦之，朝廷以秀年在篤老，兼道遠，故不征，遣使敕所在四時存問。尋而范賁、蕭敬相繼作亂，秀避難宕渠，鄉里宗族依憑之者以百數。秀年出八十，眾人慾代之負擔，秀曰："各有老弱，當先營護。吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也！"年九十餘卒。

翟湯，字道深，尋陽人。篤行純素，仁讓廉潔，不屑世事，耕而後食，人有饋贈，雖釜庾一無所受。永嘉末，寇害相繼，聞湯名德，皆不敢犯，鄉人賴之。司徒王導辟，不就，隱於縣界南山。始安太守乾寶與湯通家，遣船餉之，敕吏云："翟公廉讓，卿致書訖，便委船還。"湯無人反致，乃貨易絹物，因寄還寶。寶本以為惠，而更煩之，益愧嘆焉。鹹康中，征西大將軍庾亮上疏薦之，成帝征為國子博士，湯不起。建元初，安西將軍庾翼北征石季龍，大發僮客以充戎役，敕有司特蠲湯所調。湯悉推僕使委之鄉吏，吏奉旨一無所受，湯依所調限，放免其仆，使令編戶為百姓。康帝復以散騎常侍征湯，固辭老疾，不至。年七十三，卒於家。

子莊，字祖休。少以孝友著名，遵湯之操，不交人物，耕而後食，語不及俗，惟以弋釣為事。及長，不復獵。或問："漁獵同是害生之事，而先生止去其一，何哉？"莊曰："獵自我，釣自物，未能頓盡，故先節其甚者。且夫貪餌吞鉤，豈我哉！"時人以為知言。晚節亦不復釣，端居篳門，歠菽飲水。州府禮命，及公車征，並不就。年五十六，卒。子矯，亦有高操，屢辭辟命。矯子法賜，孝武帝以散騎郎征，亦不至。世有隱行雲。