《南史》卷十八 列傳第八

琛，字彥瑜，惠開從子也。祖僧珍，宋廷尉卿。父惠訓，齊末為巴東相。梁武帝起兵，齊和帝於荊州即位，惠訓與巴西太守魯休烈並以郡相抗。惠訓使子璝據上明。建康城平，始歸降。武帝宥之，以為太中大夫，卒官。

琛少明悟，有才辯。數歲時，從伯惠開見而奇之，撫其背曰："必興吾宗。"起家齊太學博士。時王儉當朝，琛年少，未為儉所識。負其才氣，候儉宴于樂游苑，乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造儉坐。儉與語大悅。儉時為丹陽尹，闢為主簿。永明九年，魏始通好，琛再銜命北使，還為直散騎侍郎。時魏遣李彪來使，齊武帝佒。琛於御筵舉酒勸彪，彪不受，曰："公庭無私禮，不容受勸。"琛答曰："《詩》所謂'雨我公田，遂及我私'。"坐者皆悅服，彪乃受琛酒。

累遷尚書左丞。時齊明帝用法嚴峻，尚書郎坐杖罰者皆即科行，琛乃密啟曰："郎有杖起自後漢，爾時郎官位卑，親主文案，與令史不異。故郎三十五人，令史二十人，是以古人多恥為此職。自魏、晉以來，郎官稍重。今方參用高華，吏部又近於通貴，不應官高昔品，而罰遵曩科。所以從來彈舉，雖在空文，而許以推遷。或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，經有被罰者，別由犯忤主心，非關常準。自泰始、建元以來，未經施行，事廢已久，人情未習。自奉敕之後已行，倉部郎江重欣杖督五十，皆無不人懷漸懼。兼有子弟成長，彌復難為儀適。其應行罰，可特賜輸贖，使與令史有異，以彰優緩之澤。"帝納之。自是應受罰者，依舊不行。

東昏初嗣立，時議無廟見文。琛議據《周頌烈文》、《閔予》，皆為即位朝廟之典。於是從之。梁武在西邸，與琛有舊。梁台建，以為御史中丞。天監九年，累遷平西長史、江夏太守。始琛為宣城太守，有北僧南度，唯齎一瓠蘆，中有《漢書序傳》。僧云："三輔舊書，相傳以為班固真本。"琛固求得之。其書多有異今者，而紙墨亦古，文字多如龍舉之例，非隸非篆。琛甚秘之。及是以書餉鄱陽王范，獻於東宮。後為吳興太守，郡有項羽廟，土人名為"憤王"，甚有靈驗。遂於郡廳事安床幕為神座，公私請禱。前後二千石，皆於廳拜祠，以軛下牛充祭，而避居他室。琛至，著履登廳事，聞室中有叱聲。琛厲色曰："生不能與漢祖爭中原，死據此廳事，何也？"因遷之於廟。又禁殺牛解祀，以脯代肉。琛頻蒞大郡，不事產業，有闕則取，不以為嫌。歷左戶、度支二尚書，侍中。帝每朝仯接琛以舊恩。嘗犯武帝偏諱，帝斂容。琛從容曰："名不偏諱。陛下不應諱順。"上曰："各有家風。"琛曰："其如《禮》何。"又經預御筵醉伏，上以棗投琛，琛仍取栗擲上，正中面。御史中丞在坐，帝動色曰："此中有人，不得如此，豈有說邪？"琛即答曰："陛下投臣以赤心，臣敢不報以戰慄？"上笑悅。上每呼琛為宗老，琛亦奉陳昔恩，以"早簉中陽，夙忝同閈，雖迷興運，猶荷洪慈"。上答曰："雖雲早契闊，乃自非同志。勿談興運初，且道狂奴異。"琛常言："少壯三好：音律、書、酒。年長以來，二事都廢；唯書籍不衰。"而琛性通脫，常自解灶，事畢余餕，必陶然致醉。位特進、金紫光祿大夫。卒，遺令諸子："與妻同墳異藏，祭以蔬菜。葬止車十乘，事存率素。"乘輿臨哭甚哀，謚曰平子。琛所撰《漢書文府》、《齊梁拾遺》，並諸文集，數十萬言。

子游，位少府卿。遊子密，字士幾，幼聰敏，博學有文詞。位黃門郎，太子中庶子，散騎常侍。

臧燾，字德仁，東莞莒人，宋武敬皇后兄也。少好學，善《三禮》，貧約自立，操行為鄉里所稱。晉太元中，衛將軍謝安始立國學，徐、兗二州刺史謝玄舉燾為助教。

晉孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂宜配食中宗。燾議曰："《陽秋》之義，母以子貴，故仲子成風，鹹稱夫人。經言考仲子宮，若配食惠廟，則宮無緣別築。前漢孝文孝昭太后，並系子為號，祭於寢園，不配於高祖、孝武之廟。後漢和帝之母曰恭懷皇后，安帝祖母曰敬隱皇后，順帝之母曰恭愍皇后，雖不系子為號，亦祭於陵寢，不配章、安二帝。此則二漢雖有太后皇后之異，至於並不配食，義同《陽秋》。唯光武追廢呂后，故以薄後配高廟。又衛後既廢，霍光追尊李夫人為皇后，配孝武廟。此非母以子貴之例，直以高、武二廟無配故耳。又漢世立寢於陵，自是晉制所異。謂宜遠準《陽秋》考宮之義，近慕二漢不配之典。尊號既正，則罔極之情申；別建寢廟，則嚴禰之義顯。系子為稱，兼明母貴之所由。一舉而允三義，固哲王之高致也。"議者從之。