《南史》卷十八 列傳第八

元兇弒立，以質為丹陽尹。質家遣門生師顗報質，具言文帝崩問。質使告司空義宣及孝武帝，而自率眾五千馳下討逆，自陽口進江陵見義宣。時質諸子在都，聞質舉義，並逃亡。義宣始得質報，即日舉兵馳信報孝武，板進質號征北將軍。孝武即位，加質車騎將軍、開府儀同三司、都督江州諸軍事。使質自白下步上，薛安都、程天祚等亦自南掖門入，與質同會太極殿庭，生禽元兇，仍使質留守朝堂，封始興郡公。之鎮，舫千餘乘，部伍前後百餘里，六平乘並施龍子幡。

時孝武自攬威權，而質以少主遇之，刑政慶賞，不復諮稟朝廷，自謂人才，足為一世英傑。始聞國禍，便有異圖，以義宣凡暗易制，欲外相推奉以成其志。及至江陵，便致拜稱名。質於義宣雖為兄弟，而年近大十歲，義宣驚曰："君何意拜弟？"質曰："事中宜然。"時義宣已推崇孝武，故其計不行。每慮事泄，及至新亭，又拜江夏王義恭。義恭愕然，問質所以。質曰："天下屯危，禮異常日，前在荊州，亦拜司空。"會義宣有憾於孝武，質因此密信說誘，陳朝廷得失。又謂震主之威，不可持久。質女為義宣子忭妻，謂質無復異同，納其說。且義宣腹心將佐蔡超、竺超人等鹹有富貴情願，又勸義宣。義宣時未受丞相，質子敦為黃門侍郎，奉詔敦勸，道經尋陽，質令敦具更譬說義宣。義宣意乃定，馳報豫州刺史魯爽，期孝建元年秋同舉。爽失旨即起兵，遣人至都報弟瑜，席捲奔叛。瑜弟弘為質府佐，孝武馳使報質誅弘，於是執台使，狼狽舉兵，馳報義宣。孝武遣撫軍將軍柳元景統豫州刺史王玄謨等屯梁山洲，兩岸偃月壘，水陸待之。元景檄書宣告，而義宣亦相次系至。江夏王義恭書曰："昔桓玄借兵於仲堪，有似今日。"義宣由此與質相疑。質進計曰："今以萬人取南州，則梁山中絕，萬人綴玄謨，必不敢輕動。質浮舟外江，直向石頭，此上略也。"義宣將從之。義宣客顏樂之說義宣曰："質若復拔東城，則大功盡歸之矣。宜遣麾下自行。"義宣遣腹心劉諶之就質陳軍城南。玄謨留羸弱守城，悉精兵出戰。薛安都騎軍前出，垣護之督諸將繼之，乃大潰。質求義宣欲計事，密已走矣。質不知所為，亦走至尋陽，焚府舍，載妓妾，入南湖，摘蓮啖之。追兵至，以荷覆頭，沉於水出鼻。軍士鄭俱兒望見，射之中心，兵刃亂至，腹胃纏縈水草。隊主裘應斬質，傳首建鄴。錄尚書江夏王義恭等奏依漢王莽事，漆其頭藏於武庫，詔可。

論曰：趙倫之、蕭思話俱以外戚之親，並接風雲之會，言親則在趙為密，論望則於蕭為重。古人云"人能弘道"，蓋此之謂乎？惠開親禮雖篤，弟隙尤著，方寸之內，孝友異情。險于山川，有驗於此。臧氏文義之美，傳於累代，含文以致誅滅，好亂之所致乎？

《南史》　唐·李延壽