《史記》卷四十六　田敬仲完世家第十六

騶忌子見三月而受相印。淳于髡見之曰：“善說哉！髡有愚志，原陳諸前。”騶忌子曰：“謹受教。”淳于髡曰：“得全全昌，【索隱】：案：得全，謂人臣事君之禮全具無失，故云得全也。全昌者，謂若無失則身名獲昌，故云全昌也。失全全亡。”騶忌子曰：“謹受令，請謹毋離前。”【索隱】：謂佩服此言，常無離心目之前。淳于髡曰：“豨膏棘軸，所以為滑也，然而不能運方穿。”【索隱】：豨膏，豬脂也。棘軸，以棘木為車軸，至滑而堅也。然而穿孔若方，則不能運轉，言逆理反經也。故下忌曰“請謹事左右”，言每事須順從。騶忌子曰：“謹受令，請謹事左右。”淳于髡曰：“弓膠昔幹，【集解】：徐廣曰：“一作‘乾’。”【索隱】：音孤捍反。昔，久舊也。幹，弓幹也。徐廣又曰一作“乾”。考工記作“啗幹”，則啗昔音相近。言作弓之法，以膠被昔幹而納諸檠中，則是以勢令合耳。所以為合也，然而不能傅合疏罅。”【索隱】：傅音附。罅音五嫁反。以言膠幹可以勢暫合，而久亦不能常傅合於疏罅隙縫。以言人臣自宜彌縫得所，豈待拘以禮製法式哉。故下雲“請自附於萬人”是也。騶忌子曰：“謹受令，請謹自附於萬民。”淳于髡曰：“狐裘雖敝，不可補以黃狗之皮。”騶忌子曰：“謹受令，請謹擇君子，毋雜小人其間。”淳于髡曰：“大車不較，【索隱】：較者，校量也。言有常制，若大車不較，則車不能載常任，琴不能成五音也。不能載其常任；琴瑟不較，不能成其五音。”騶忌子曰：“謹受令，請謹脩法律而督奸吏。”淳于髡說畢，趨出，至門，而面其仆曰：“是人者，吾語之微言五，其應我若響之應聲，是人必封不久矣。”【集解】：新序曰：“齊稷下先生喜議政事。騶忌既為齊相，稷下先生淳于髡之屬七十二人皆輕騶忌，以為設以微辭，騶忌必不能及，乃相與俱往見騶忌。淳于髡之徒禮倨，騶忌之禮卑。淳于髡等稱辭，騶忌知之如應響，淳于髡等辭詘而去，騶忌之禮倨，淳于髡之禮卑。故所以尚干將、莫邪者，貴其立斷也。所以尚騏驥者，為其立至也。必且曆日曠久，則系氂能挈石，駑馬亦能致遠。是以聰明捷敏，人之美材也。”居期年，封以下邳，號曰成侯。
威王二十三年，與趙王會平陸。二十四年，與魏王會田於郊。魏王問曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無有。”【索隱】：案：韓嬰詩外傳以為齊宣王，其說異也。梁王曰：“若寡人國小也，尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，【索隱】：檀子，齊臣。檀，姓；子，美稱，大夫皆稱子。朌子，田朌也。黔夫及種首皆臣名。事悉具戰國策也。使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯【索隱】：邾、莒、宋、魯之比。皆來朝。吾臣有朌子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，【集解】：賈逵曰：“齊之北門西門也。言燕、趙之人畏見侵伐，故祭以求福。”徙而從者七千餘家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！”梁惠王慚，不懌而去。
二十六年，魏惠王圍邯鄲，趙求救於齊。齊威王召大臣而謀曰：“救趙孰與勿救？”騶忌子曰：“不如勿救。”段乾朋曰：“不救則不義，且不利。”威王曰：“何也？”對曰：“夫魏氏並邯鄲，其於齊何利哉？且夫救趙而軍其郊，是趙不伐而魏全也。故不如南攻襄陵【正義】：襄陵故城在兗州鄒縣也。以弊魏，邯鄲拔而乘魏之弊。”威王從其計。
其後成侯騶忌與田忌不善，公孫閱【索隱】：戰國策作“公孫閎”。謂成侯忌曰：“公何不謀伐魏，田忌必將。戰勝有功，則公之謀中也；戰不勝，非前死則後北，而命在公矣。”於是成侯言威王，使田忌南攻襄陵。十月，邯鄲拔，齊因起兵擊魏，大敗之桂陵。【索隱】：在威王二十六年。【正義】：在曹州乘氏縣東北二十一里。於是齊最彊於諸侯，自稱為王，以令天下。