《宋書》卷三十一 志第二十一◎五行二

趙王倫廢惠帝於金墉城，改號金墉為永安宮。帝尋復位而倫誅。晉惠帝永興元年，詔廢太子覃還為清河王，立成都王穎為皇太弟，猶加侍中，大都督，領丞相，備九錫，封二十郡，如魏王故事。案周禮，傳國以胤不以勛，故雖公旦之聖，不易成王之嗣。所以遠絕覬覦，永一宗祧。後代遵履，改之則亂。今擬非其實，僣差已甚。且既為國副，則不應復開封土，兼領庶職。此言之不從，進退乖爽。故帝既播越，穎亦不終，是其咎也。後猶不悟，又立懷帝為皇太弟。懷終流弒，不永厥祚，又其應也。語曰："變古易常，不亂則亡。"此之謂乎？

晉惠帝太安中，周玘於陽羨起宅，始成，而邊戶有聲如人嘆咤者。玘亡後，家誅滅。此近言不從也。

晉元帝太興四年，吳郡民訛言有大蟲在棨中及樗樹上，齧人即死。晉陵民又言曰，見一老女子居市，被發從肆人乞飲，自言："天帝令我從水門出，而我誤由蟲門。若還，天帝必殺我。如何？"於是百姓共相恐動，雲死者已十數也。西及京都，諸家有樗棨者，伐去之。無幾自止。晉元帝永昌元年，寧州刺史王遜遣子澄入質，將渝、濮雜夷數百人。京邑民忽訛言寧州人大食人家小兒，親有見其蒸煮滿釜甑中者。又雲失兒皆有主名，婦人尋道，拊心而哭。於是百姓各禁錄小兒，不得出門。尋又言已得食人之主，官當大航頭大杖考竟。而日有四五百人晨聚航頭，以待觀行刑。朝廷之士相問者，皆曰信然，或言郡縣文書已上。王澄大懼，檢測之，事了無形，民家亦未嘗有失小兒者，然後知其訛言也。此二事，乾寶雲"未之能論"。

永昌二年，大將軍王敦下據姑熟。百姓訛言行蟲病，食人大孔，數日入腹，入腹則死。治之有方，當得白犬膽以為藥。自淮、泗遂及京都，數日之間，百姓驚擾，人人皆自雲已得蟲病。又雲，始在外時，當燒鐵以灼之。於是翕然被燒灼者十七八矣。而白犬暴貴，至相請奪，其價十倍。或有自雲能行燒鐵者，賃灼百姓，日得五六萬，憊而後已。四五日漸靜。說曰，夫裸蟲人類，而人為之主，今雲蟲食人，言本同臭類而相殘賊也。自下而上，斯其逆也。必入腹者，言害由中不由外也。犬有守御之性，白者金色，而膽用武之主也。帝王之運，五霸會於戌，戌主用兵。金者晉行，火燒鐵以治疾者，言必去其類而來，火與金合德，共治蟲害也。案中興之際，大將軍本以腹心受伊、呂之任，而元帝末年，遂攻京邑，明帝諒暗，又有異謀。是以下逆上，腹心內爛也。及錢鳳、沈充等逆兵四合，而為王師所挫，逾月而不能濟。北中郎將劉遐及淮陵內史蘇峻率淮、泗之眾以救朝廷，故其謠言首作於淮、泗也。朝廷卒以弱制強，罪人授首，是用白犬膽可救之效也。

晉海西時，庾晞四五年中，喜為輓歌，自搖大鈴為唱，使左右齊和。又燕會，輒令倡妓作新安人歌舞離別之辭，其聲悲切。時人怪之，後亦果敗。晉海西公太和以來，大家婦女，緩鬢傾髻，以為盛飾。用發既多，不恆戴。乃先作假髻，施於木上，呼曰"假頭"。人慾借，名曰"借頭"，遂布天下。自此以來，人士多離事故，或亡失頭首，或以草木為之。假頭之言，此其先兆也。

晉孝武泰元中，立內殿名曰清暑，少時而崩。時人曰，"清暑"者，反言楚聲也。果有哀楚之聲。有人曰："非此之謂，豈可極言乎。讖雲，代晉者楚，其在茲乎？"及桓玄篡逆，自號曰楚。太元中，小兒以兩鐵相打於土中，名曰"斗族"。後王國寶、王孝伯一姓之中，自相攻擊也。

桓玄出鎮南州，立齋名曰蟠龍。後劉毅居此齋。蟠龍，毅小字也。桓玄初改年為大亨，遐邇沄言曰："二月了。"故義謀以仲春發也。玄篡立，又改年為建始，以與趙王倫同，又易為永始。永始，復是王莽受封之年也。始徙司馬道子於安成，晉主遜位，出永安宮，封晉主為平固王，琅邪王德文為石陽公，並使住尋陽城。識者皆以為言不從之妖也。厥咎僣。

晉興，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又過之，而王愷又過劭。王愷、羊琇之疇，盛致聲色，窮珍極麗。至元康中，夸恣成俗，轉相高尚。石崇之侈，遂兼王、何而儷人主矣。崇既誅死，天下尋亦淪喪。僣逾之咎也。