《宋書》卷三十一 志第二十一◎五行二

太元末，京口謠曰："黃雌雞，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉颯棲。"尋王恭起兵誅王國寶，鏇為劉牢之所敗也。

司馬道子於東府造土山，名曰靈秀山。無幾而孫恩作亂，再踐會稽。會稽，道子所封。靈秀，恩之字也。庾楷鎮歷陽，民歌曰："重羅犁，重羅犁，使君南上無還時。"後楷南奔桓玄，為玄所誅。殷仲堪在荊州，童謠曰："芒籠目，繩縛腹。殷當敗，桓當復。"無幾而仲堪敗，桓玄有荊州。

王恭鎮京口，舉兵誅王國寶。百姓謠云："昔年食白飯，今年食麥麩。天公誅謫汝，教汝捻嚨喉。嚨喉喝復喝，京口敗復敗。""昔年食白飯"，言得志也。"今年食麥麩"，麩，粗穢，其精已去，明將敗也，天公將加譴謫而誅之也。"捻嚨喉"，氣不通，死之祥也。"敗復敗"，丁寧之辭也。恭尋死，京都大行咳疾，而喉並喝焉。王恭在京口，民間忽云："黃頭小人慾作賊，阿公在城下，指縛得。"又云："黃頭小人慾作亂，賴得金刀作蕃捍。""黃"字上，"恭"字頭也；"小人"，"恭"字下也。尋如謠者言焉。

晉安帝隆安中，民忽作《懊惱歌》，其曲中有"草生可攬結，女兒可攬抱"之言。桓玄既篡居天位，義旗以三月二日掃定京都，玄之宮女及逆黨之家子女伎妾，悉為軍賞。東及甌、越，北流淮、泗，皆人有所獲焉。時則草可結，事則女可抱，信矣。

桓玄既篡，童謠曰："草生及馬腹，烏啄桓玄目。"及玄敗走至江陵，五月中誅，如其期焉。桓玄時，民謠語云："征鍾落地桓迸走。"征鍾，至穢之服；桓，四體之下稱。玄自下居上，猶征鍾之廁歌謠，下體之詠民口也。而雲"落地"，墜地之祥，迸走之言，其驗明矣。

司馬元顯時，民謠詩云："當有十一口，當為兵所傷。木亘當北度，走入浩浩鄉。"又云："金刀既以刻，娓娓金城中。"此詩云襄陽道人竺曇林所作，多所道，行於世。孟顗釋之曰，"十一口"者，玄字象也；"木亘"，桓也。桓氏當悉走入關、洛，故云"浩浩鄉"也。"金刀"，劉也。倡義諸公，皆多姓劉。"娓娓"，美盛貌也。

桓玄得志，童謠曰："長乾巷，巷長乾。今年殺郎君，明年斬諸桓。"及玄走而諸桓悉誅焉。郎君，司馬元顯也。

晉安帝義熙初，童謠曰："官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積。"其時官養盧龍，寵以金紫，奉以名州，養之已極，而不能懷我好音，舉兵內伐，遂成讎敵也。"蘆生不止自成積"，及盧龍作亂，時人追思童謠，惡其有成積之言。識者曰："芟夷蘊崇之，又行火焉，是草之窮也。伐斫以成積，又以為薪，亦蘆荻之終也。其盛既極，亦將芟夷而為積焉。"龍既窮其兵勢，盛其舟艦，卒以滅亡，殭屍如積焉。

盧龍據有廣州，民間謠云："蘆生漫漫竟天半。"後擁有上流數州之地，內逼京輦，應"天半"之言。

義熙三年中，小兒相逢於道，輒舉其兩手曰"盧健健"，次曰"斗嘆斗嘆"，末復曰"翁年老，翁年老"。當時莫知所謂。其後盧龍內逼，舟艦蓋川，"健健"之謂也。既至查浦，屢剋期欲與官斗，"斗嘆"之應也。"翁年老"，群公有期頤之慶，知妖逆之徒，自然消殄也。其時復有謠言曰："盧橙橙，逐水流，東風忽如起，那得入石頭。"盧龍果敗，不得入石頭。昔溫嶠令郭景純卜己與庾亮吉凶。景純雲"元吉"。嶠語亮："景純每筮，當是不敢盡言。吾等與國家同安危而曰元吉，事有成也。"於是協同討滅王敦。

苻堅中，童謠曰："阿堅連牽三十年，後若欲敗時，當在江湖邊。"後堅敗於淝水，在偽位凡三十年。苻堅中，謠語云："河水清復清，苻詔死新城。"堅為姚萇所殺，死於新城。苻堅中，歌云："魚羊田斗當滅秦。""魚羊"，鮮也；"田斗"，卑也。堅自號秦，言滅之者鮮卑也。其群臣諫堅，令盡誅鮮卑，堅不從。及淮南敗還，為慕容沖所攻，亡奔姚萇，身死國滅。

毛蟲之孽：

晉武帝太康六年，南陽送兩足虎，此毛蟲之孽也。識者為其文曰："武形有虧，金虎失儀，聖主應天，斯異何為。"言非亂也。京房《易傳》曰："足少者，下不勝任也。"乾寶曰："虎者陰精，而居於陽，金獸也。南陽，火名也。金精入火，而失其形，王室亂之妖也。六，水數，言水數既極，火慝得作，而金受其敗也。至元康九年，始殺太子，距此十四年。二七十四，火始終相乘之數也。自帝受命，至愍懷之廢，凡三十五年。"太康九年，荊州獻兩足玃。太康七年十一月丙辰，四角獸見於河間，河間王顒獲以獻。角，兵象也。董仲舒以四角為四方之象。後河間王數連四方之兵，作為亂階，殆其應也。