《通典》卷八十四 禮四十四 沿革四十四 凶禮六

凡諸侯有相含之禮，含者執璧將命曰："寡君使某含。"相者入告，出曰："孤某須矣。"(含玉為璧制，其分寸大小未聞。)含者入，升堂致命。主人拜，稽顙。含者坐委於殯東南。有葦席，既葬蒲蓆。降出，反位。(春秋有既葬歸含、賵、襚，無譏焉，皆受之於殯宮是也。)宰夫朝服即喪屨，升自西階，西面坐取璧，降自西階以東。(朝服，告鄰國之禮。即，就也。以東，藏於內也。)諸侯使人吊，其次含、襚、賵、臨，皆同日而畢事者也。其次如是也。(言五者相次同時也。)

左傳：諸侯伐秦，曹宣公卒於會，(魯成公十三年，曹伯廬卒於師是也。)諸侯請含。(以朋友有相啖食之道也。)

魏文帝黃初四年，制曰："飯含無以珠玉，無施珠襦玉柙。昔者季孫以璵璠斂，孔丘譬之暴骸中原。"

大唐元陵儀註："內有司奉盤水升堂，嗣皇帝出，盥手於帷外，洗玉若貝，實笲，執以入，西面坐，發巾徹枕，奠玉貝於口之右。大臣一人親納粱飯，次含玉。既含訖，嗣皇帝復位。執服者陳襲衣十二稱，實以箱篚，承以席。去巾加面衣訖，設充耳，著握手及手衣，納舄，乃襲。既襲，覆以大斂之衾。乃開帷，內外俱入，復位哭。其三品以上用粱及璧，四品、五品用稷與碧，六品以下用粱與貝。"其儀具開元禮。

○襲(周　大唐)

周制，天子十二稱，上公九稱，諸侯七稱，大夫五稱，士三稱。(鄭玄據雜記及士喪禮推而言。)上公袞衣一，玄端一，朝服一，素積一，纁裳一，爵弁二，玄冕一，褒衣一。朱綠帶，申加大帶於上。(朱綠帶者，襲衣之帶也，飾之雜以朱綠，異於生也。此帶亦以素為之。申，重也，重於革帶也。革帶以佩韍。必言重加大帶者，明雖有變，必備此二帶也。士襲三稱。禮記引子羔襲五稱，上公襲九稱，則尊卑襲數不同矣。諸侯七稱，天子十二稱歟？)率帶，諸侯、大夫皆五采，士二采。(此謂襲屍之大帶也。率，繂也，繂之不加針功。大夫以上更飾以五采，士以朱綠。襲事成於帶。變之，所以異於生也。)

士爵弁服純衣，(謂生時爵弁之服。純衣者纁裳。古者以冠名服，死者不冠也。純音緇。)皮弁服，(皮弁所衣之服。其服白布衣素裳。)褖衣。(黑衣裳赤緣謂之褖，褖之言緣也。所以表袍。)緇帶，(黑繒之帶。)韎韐，(上音妹，下音蛤。一命縕韍也。縕音溫。)竹笏。(笏，所以書思對命者。)夏葛屨，冬皮屨，皆繶緇絇純，組綦系於踵。(繶音憶。絇音其俱反。純音準。)庶襚繼陳，不用。(庶，眾也。不用，不用襲也。多陳之為榮，少納之為貴也。)既含，乃襲三稱。(遷屍於襲上而衣之。凡衣死者，左衽。)

君錦冒黼殺，綴旁七；大夫玄冒黼殺，綴旁五；士緇冒赬殺，綴旁三。凡冒，質長與手齊，殺三尺。(冒者，既襲所以韜屍，重形也。制如直囊，上曰質，下曰殺。質，正也。其用之，先以殺韜足而上，後以質韜首而下，齊手。上玄下纁，象天地也。)

士喪將沐浴，陳襲事於房中，西領，南上，不綪。明衣裳用布。(所以親身為絜。)鬠笄用桑，長四寸，纋中。(桑之為言喪也，用為笄，取其名也。長四寸，不冠故也。纋笄之中央，以安發也。纋音憂。)掩，練帛，廣終幅，長五尺，析其末。(掩，裹首者。析其末，為將結於頤下，又還結於項中。)瑱用白纊。(瑱，充耳。纊，新綿。)布巾，環幅不鑿。(環幅，廣袤等也。不鑿者，士之子親含，反其巾而已。大夫以上賓為之含。當口鑿之，嫌有惡也。)幎目用緇，方尺二寸，〈赤巠〉里，著，組系。(幎目，覆面者。〈赤巠〉，赤也。著，充之以絮也。組系，為可結也。)握手用玄纁里，長尺二寸，廣五寸，樓中旁寸，著，組系。(樓謂削約握之中央以安手。)決用正王棘若檡棘，組系，纊極二。(決猶闓也，挾弓以橫執弦。正，善也。王棘與檡棘善理堅刃者，皆可以為決。極猶放也，所以沓指放弦，令不挈指也。生者以朱韋為之而三，死用纊又二，明不用也。世俗謂王棘為矺鼠。闓音開。矺音託。)設韐帶，搢笏。(韐帶，韎韐緇帶。韐帶用革。搢，插也，插於帶之右旁。)設決麗於掔，自飯持之，設握，乃連掔。(麗，施也。掔，手後節中也。飯，大擘指本也。決以韋為之藉，有彄，彄內端為紐，外端有橫帶，設之以紐，擐大擘本。因沓其彄，以橫帶貫紐，結於掔之表。設握者，以綦系鉤中指，由手錶與決帶之餘連結之。此謂右手也。掔音烏亂反。)設冒，櫜之。幠用衾。(櫜，韜盛物者，取事名焉。衾，始死時斂衾。)巾、柶、鬊、蚤埋於坎。(坎至此築之。)設明衣，婦人則設中帶。(中帶，若今之褌襂。)明衣裳用幕布，袂屬幅，長下膝。(幕布，帷幕之布，升數未聞。袂屬幅，不削幅也。長下膝，又有裳，於蔽下體深也。)有前後裳，不辟，長及觳，(不辟，質也。觳，足跗也。他服短不見膚，長不被土也。)縓綼緆，(一染謂之縓，今之紅也。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。)緇純。(七入為緇，緇，黑也。飾衣曰純。謂領與袂，衣以緇，裳以縓，象天地。純音準。)設握，里親膚，系鉤中指，結於掔。(手無決者以握，擊一端，繞掔，還從上自貫反，與其一端結之。)既襲，宵為燎於中庭。