注“屠各取豪貴”：陳雲“取” ，“最”誤，是也。各本皆誤。
注“羌胡名大師為酋”：案：“ 師”當作“帥”。各本皆偽。
注“袁宏漢獻帝春秋”：何校“ 宏”改“曄”，陳同。各本皆誤。案：隋經籍志雲“十卷，袁曄撰”，可證也。
注“授兵登陴”：袁本、茶陵本 “陴”下有“陴婢移切”四字，無正文文“陴”下“婢移切”三字，是也。
注“秦必可亡西河”：袁本、茶陵本無“可”字，是也。
注“使將軍莊縞”：陳雲“縞” ，“蹺”誤，下同，是也。各本皆偽。
重答劉秣陵沼書劉璠梁典曰：劉沼，字明信，為秣陵令。
劉孝標劉峻自序曰：峻字孝標，平原人也。生於秣陵縣，期月歸故鄉。八歲，遇桑梓顛覆，身充仆圉。齊永明四年二月，逃還京師。後為崔豫州刑獄參車。梁天監中，詔峻東掌石渠閣，以病乞骸骨。後隱東陽金華山。
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。孝標集有沼難辨命論書。穀梁傳曰：兄弟，天倫也。何休曰：兄先弟後，天之倫次。尋而此君長逝，化為異物，魏文帝與吳質書曰：元瑜長逝，化為異物。緒言餘論，蘊而莫傳。莊子謂漁父曰：曩者先生有緒言而去。子虛賦曰：願聞先生之餘論。或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沬昧，而其人已亡，楚辭曰：芳菲菲而難虧兮，芳至今猶未沬。王逸曰：沬，已也。孫卿子曰：其器存，其人亡，以此思哀，則哀將焉不至？青簡尚新，而宿草將列，風俗通曰：劉向別錄，殺青者，直質青矚左簡薯知耳。栗濟曰：朋誘知慕（釉宿操而部口焉¨泫然痘知涕之無壩也ィ鳥蓋，門趟謝ш防攔崩ィ孔子泫然流涕。又曰：孔子之衛，遇舊館人之喪，入而哭之，遇一哀而出涕，曰：予惡夫涕之無從也。雖隙駟不留，尺波電謝，墨子曰：人之生乎地上，無幾何也，譬之猶駟而過郤也。郤，古隙字也。陸機詩曰：寸陰無停晷，尺波豈徒鏇。 而秋菊春蘭，英華靡絕，楚辭曰：春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。故存其梗概，更酬其旨。東京賦曰：其梗概如此。若使墨翟之言無爽，宣室之談有徵，墨子曰：昔周宣王殺其臣杜伯而不辜。杜伯曰：吾君殺我而不辜，若以死者為無知，則止矣；若死而有知，不出三年，必使吾君知之。期三年，周宣王合諸侯而田於圃，車數百乘，從數千人滿野。日中，杜伯乘白馬素車，朱衣冠，執朱弓，挾朱矢，追宣王，射之車上，中心，折脊，殪車中，伏弢而死。若書之說觀之，則鬼神之有，豈可疑哉？漢書曰：文帝受厘宣室，因感鬼神事，問鬼神之本。賈誼具道所以然之故。冀東平之樹，望鹹陽而西靡；蓋山之泉，聞弦歌而赴節。聖賢冢墓記曰：東平思王冢在東平。無鹽人傳云：思王歸國京師，後葬，其冢上松柏西靡。宣城記曰：臨城縣南四十里蓋山，高百許丈，有舒姑泉。昔有舒氏女與其父析薪此泉處坐，牽挽不動，乃還告家。比還，唯見清泉湛然。女母曰：吾女本好音樂。乃弦歌，泉涌回流，有朱鯉一雙。今作樂嬉戲，泉固湧出也。文賦曰：舞者赴節以投袂。但懸劍空壟，有恨如何！劉向新序曰：延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君。徐君不言而色慾之。季子為有上國之事，未獻也，然心許之矣。致使於晉，顧反，則徐君死。於是以劍帶徐君墓樹而去。
文選考異
注“芳至今猶未沬”：案：“芳” 當作“芬”。各本皆偽。
注“沬已也”：袁本、茶陵本“ 也”下有“亡蓋反”三字。案：此真善音。正文“沬” 下“昧”字，乃五臣音也。尤誤刪此存彼。