以藩屏王室：茶陵本“藩”作“ 蕃”，注同。校語云五臣作“藩”。袁本作“藩”，無校語。案：袁本用五臣也，此以五臣亂善。魏志作“藩 ”。“藩”、“蕃”通用耳。
注“謝承後漢書曰桓礹鄙營氣類 ”：袁本、茶陵本無此十二字。
臣伏自思惟豈無錐刀之用：袁本、茶陵本“思惟豈”三字作“惟省”二字。案：魏志作 “惟省”。尤改添，未知何據，或所見自不同。
注“東觀漢記”下至“蒙見宿留 ”：袁本此十八字作“錐刀之用已見上文”八字，是也。茶陵本復出，同此，非。
若臣為異姓：袁本、茶陵本“若 ”下有“以”字。案：魏志有“
以”字，尤刪，未知何據，或所見自不同。
注“駙近也”：茶陵本“駙”作 “附”，袁本作“附近”之“附”也。
然終向之者誠也：茶陵本無“然 ”字，“終”下校語云五臣作“
然”。袁本無“終”字，校語云善有“終”字。案：魏志有“然”無“終”，疑茶陵所見得之。
有不蒙施之物：茶陵本雲五臣再有“有不蒙施之物”六字。袁本再有，雲善無“有不蒙施之物”六字。案：此初無，尤脩改添之。魏志再有，善亦當再有，傳寫脫去也。何校添。陳雲重六字為是。
注“尚書傳曰”：袁本無“傳” 字，茶陵本有。案：各本皆非也，說見後答魏太子箋下。
注“樊冒勃蘇”：案：“樊”當作“棼”。各本皆偽。
讓開府表
羊叔子臧榮緒晉書曰：羊祜，字叔子，太山人也。能屬文。為中書郎。陳留王立，封鉅平子。世祖受禪，加散騎常侍。後以祜都督荊州諸軍事，又為車騎將軍、開府儀同三司，祜表讓。後以祜為征南大將軍，開府辟召儀同三司，薨。
臣祜言：臣昨出，伏聞恩詔，拔臣使同台司。昨出，為沐浴而出在外。台司，三公也。為台司，故言儀同三司。威儀百物，使同三司也。臣自出身已來，適十數年，受任外內，每極顯重之地，王隱晉書曰：太祖引祜為從事中郎，遷中領軍，事兼內外。常以智力不可強進，恩寵不可久謬，夙夜戰慄，以榮為憂。中謝。裴氏新語曰：若薦其君，將有所乞請。中謝，言臣誠惶誠恐頓首死罪。臣聞古人之言，德未為眾所服，而受高爵，則使才臣不進；功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸。管子曰：國有德義未明於朝而處尊位者，則良臣不進；有功未見於國而有重祿者，則勞臣不勸。今臣身託外戚，事遭運會，王隱晉書曰：祜同產姊配景帝，為弘訓太后。誡在寵過，不患見遺，而猥超然降發中之詔，加非次之榮，猥，猶曲也。孔融答曹公書曰：來書懇切，訓誨發中。臣有何功可以堪之？何心可以安之？以身誤陛下，辱高位，傾覆亦尋而至。國語，單襄公曰：高位寔疾顛。左氏傳，呂相曰：傾覆我社稷。願復守先人弊廬，豈可得哉！莊子曰：顏闔守陋閭。左氏傳，齊侯遇杞梁之妻於郊，使吊之，辭曰：有先人之弊廬在，下妾不得與郊吊。違命誠忤天威，曲從即復若此。左氏傳，齊侯對宰孔曰：天威不違顏咫尺。蓋聞古人申於見知，晏子春秋，越石父謂晏子曰：臣聞之，士者屈於不知己，而申乎知己。大臣之節，不可則止。論語，子曰：周任有言曰：陳力就列，不能者止。臣雖小人，敢緣所蒙，念存斯義。
今天下自服化已來，方漸八年，列子曰：子產相鄭三年，善者服其化。雖側席求賢，不遺幽賤。國語曰：越王夫人側席而坐。韋昭曰：側，猶特也。禮憂者側席而坐。然臣等不能推有德，進有功，使聖聽知勝臣者多，而未達者不少。假令有遺德於板築之下，有隱才於屠釣之間，尚書序曰：高宗夢得說，說築傅岩之野。孟子曰：傅說舉於版築之間。郭璞三蒼解詁曰：板，墻上下板。築，杵頭鐵沓也。尉繚子曰：太公屠牛朝歌。史記曰：太公望呂尚以漁釣奸周西伯。而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！遺賢不薦，而謬處崇班，非直身殃，抑為朝累。今乃朝議用臣，不以為非，已累朝矣；處之又不以為愧，已殃身矣。此失豈不大哉，言甚大也。