《新元史》卷二百九·列傳第一百六

至正元年，以脫脫為右丞相。脫脫悉更伯顏舊政，復科舉取士及太廟四時祭，雪郯王之冤，召還宣讓、威順二王使居舊藩位，弛馬禁，減鹽額，蠲負逋，開經筵，遴選儒臣勸講，中外翕然，稱賢相焉。

三年，詔修遼、金、宋三史，命脫脫為都總裁官。又請修《至正條格》頒天下。脫脫欲帝親儒臣，詰學問，左右多沮撓者，一日，帝御宣文閣。脫脫取裕宗當日所授書以進曰：“設使經史不足觀，世祖豈以是教裕皇乎。”帝嘉納之。皇太子愛猷識理達臘嘗育於脫脫家，每有疾飲藥，必嘗之而後進。帝駐蹕雲州，遇暴風雨，山水猝至，車馬皆漂沒。脫脫抱皇太子單騎登山，乃免。皇太子至六歲始還宮。脫脫復以私錢造大壽元忠國寺，為皇太子祈福。

四年，領宣政院事。時諸山主僧請復僧司，且曰：“州縣所苦，如坐地獄。”脫脫不許，曰：“若復僧司，何異地獄中，復置地獄耶！”是年，遼史成，脫脫奏上之，且請曰：“給事中所記陛下即位以來之聖政，亦宜漸加編葺，藏於石室金匱。”帝曰：“此事俟吾兒為之可也。”故元統以後之事，國史鹹闕而不書，脫脫寢疾，體漸嬴，以術者言行年不利，遂抗表辭職，帝不允，表凡十七上，始從之。詔封為鄭王，食邑安豐，賞賚巨萬，俱辭不受，乃賜興江田，為立稻田提領所領之。

七年，別怯兒不花為右丞相，以宿憾譖馬札兒台。詔徒馬札兒台於甘肅，脫脫請從。又移其父子於西域撒思嘉之地，至河，召還，使就養於甘州。馬札兒台尋卒。帝念脫脫勳勞，復拜太傅，總理東宮事。

先是，脫脫在甘州，皇太子與脫脫子合剌章同歲，相親愛，故合剌章甾京師侍皇太子。一日，與皇太子嬉殿外，皇太子欲負合剌章，辭曰：“合剌章奴也。皇太子使長也，奴不敢今使長負。”皇太子怒撻之，合剌章啼。聲聞於帝，問之左右，具以事對，帝太息曰：“賢哉！此子也。”奇皇后因奏曰：“脫脫忠臣，不宜久在外。”帝頷之，會佛郎國貢天馬，置馬群中，高大如駱駝。帝曰：“人中有脫脫，馬中有天馬，皆一時傑出者也。”時哈麻在側，聞之，以為脫脫旦夕復相，因乘間薦脫脫之賢。帝曰：“彼學罪汝，杖汝一百七，奈何薦之？”對曰：“彼杖臣，臣之罪也。何怨之有。”奇皇后於殿屏後聞之，陰使人至甘州召脫脫。脫脫至京師，未見帝，皇后伺帝有喜色，因謂合剌章曰：“汝亦思汝父脫脫否？”合剌章跪曰：“思之。”帝謂皇后曰：“脫脫今何在？而汝使思之邪！”皇后起謝曰：“脫脫去國日久，思見至尊，今聞共至都矣。”帝遂使人召入，正色問曰：“我使汝侍汝父於甘州，誰召汝來耶？”皇后為之失色，脫脫徐對曰：“陛下使臣侍父，今臣父已卒，葬事畢，故來爾。”帝遽起抱之，相與泣下，翌日，遂有太傅之命。

九年，丞相朵爾只、太平皆罷，復命脫脫為右丞相，兼領本堂事，於是脫脫引用烏古孫良楨、龔伯璲、汝中伯、伯帖木兒等為官屬，委以腹心，無鉅細悉與之謀，省臣奉行文牘而已。帝以吳直方有協贊功，由長史超授集賢大學士，御史王士點劾其躐進，直方亦力辭，乃止。

脫脫用吏部尚書偰哲篤言，更至正交鈔，詔廷臣集議。祭酒呂思誠亟言不可，脫脫不從，事具《思誠傳》。參議孛羅帖木兒、都水監傳佐，建議於都城外開河置閘，放渾河水引船至麗正門外，可運西山煤，省薪芻負擔之費。脫脫從之，役丁夫數萬，迄無成功，孛羅帖木兒、傳佐俱論死。然脫脫勇於任事，終不以此自悔。

時黃河決白茅堤，又決金堤，五年不能塞。脫脫用賈魯計塞之，請身任其責，奏以賈魯為工部尚書，總治河防，使役河南北民十七萬，築決堤成，使復故道。凡八月功竣，事見《河渠志》。帝嘉其功，賜世襲答剌罕號，又敕儒臣歐陽玄制《河平碑》以紀之。仍賜淮安路為食邑。郡邑長吏聽其自用。

是時，汝、穎盜起，以紅巾為號，蔓延襄、樊、唐、鄧間。十一年，脫脫奏以弟御史大夫也先帖木兒為知樞密院事，將禁衛兵討之。駐沙河，也先帖木兒素庸懦，軍中夜驚，左右鞚馬請留，也先帖木兒拔刀斫之曰：“我非性命耶！”乃先遁，大軍遂一時奔潰。也先帖木兒棄輜重，收散卒萬餘人，抵開封城外，文濟王蠻子在城上，遙謂之曰：“汝為大將，未見敵而奔，吾將劾汝，不能令汝入城。”乃屯於朱仙鎮。朝廷以脫脫故，不之罪，詔他將代之。也先帖木兒徑歸，仍為御史大夫。陝西行台監察御史二十人，劾其喪師辱國。脫脫聽弟言，遷西台御史大夫朵兒只班為湖廣平章政事，除十二人，各府添設判官，以杜言者之口。監察御史及河南分御史台、行院、廉訪司，鞏昌總帥府、陝西都府義兵萬戶府，復承旨交章言也先帖木兒有功，詔賞金帶、金挺各一，銀挺千、鈔五千貫、布帛百匹。脫脫又用龔伯璲等興大獄，以謀害大臣殺高昌亦都護及御史大夫韓嘉納，由是為時論所不與。