《新元史》卷二百四十四·列傳第一百四十一

時有同逃者，匿民樑上，視婦死事甚悉，遂傳於世。婦與子血影模糊，留殿階不滅，磨去復存。其後永新知縣烏斯道，為建祠於縣學。

劉仝妻林氏，福清人。父以遇，知名士。仝祖為福建招撫使，宋亡，與妻兄林空齋同舉義，共敗潰。仝祖亡命，自經死，有司執林氏，命具反狀，林氏叱曰：“吾家世為宋臣，欲以忠義報國，何反也？汝知以指血書壁而死者乎，是吾兄也！吾與兄忠義之心一也，肯為汝等辱？”遂遇害。

霍氏二婦尹氏、楊氏，許州人。至元中，尹氏夫卒，姑命更嫁。尹氏曰：“再嫁失節，妾不忍為也？”楊氏夫繼卒，慮姑逼之嫁，即白舅姑，與尹同守節，共居數十年。世號雙節霍家。

袁天裕妻焦氏，涇陽人。天裕祖母楊氏、母焦氏俱早寡，守志不嫁。天裕眾軍死於甘州，焦氏矢志不嫁。三世並以節義稱。

又至元中，邠州任氏、乾州田氏，皆一家三婦，少寡不再適。事聞，並旌之。

梁氏，臨川人，夫家王氏。大兵至，為一千戶所掠，詈之，為所殺。及事平，夫謀再娶，夜夢王氏告以已生某地，當復為君婦。明日，遣人聘之，一言而成。詢其生，與婦死日相同。

又王妙璘，海康人，王谷榮女，至元間，蠻寇雷州，執妙璘，將犯之。妙璘不受辱，投水死，有司旌之。

又雷州人朱先彬妻周氏。先彬死，周氏殉之。詔旌其門。

謝天與妻鄧氏，武進人。大兵至武進，鄧氏抱姑避牛闌中，投水死。又陳存信妻程氏，丹陽人。大兵攻常州，存信死之。程氏守節不嫁。子壽，為百戶，亦死於賊。詔旌其門。

徐順妻彭氏，東平人，鄭臘兒妻康氏，曹州人；夫卒，俱以身殉。有司旌之。

又陳若英，高安人。年十三，同縣舒璉聘為室。璉卒，若英自經死。有司旌其門曰貞節。又上猶人徐仁妻謝氏，夫卒，矢志不嫁。夫家陰賣為富室妾，謝氏訴於縣，不為理，自經死。大德間，廉訪司表其墓曰貞節。

只魯花真，蒙古氏，年二十六，夫忽都病卒，誓不再醮，孝養舅姑。逾十五年，舅姑歿，塵衣垢面，盧墓終身。至元間旌之。

其後，又有翼城宋仲榮妻梁氏，舅歿，負土為墳；懷孟何氏、大名趙氏，並以夫歿守志，養舅姑以壽終，負土為墳。

王德政妻郭氏，在名人。少孤，事母張氏孝謹，以女儀聞於鄉。及笄，富貴家慕之，爭求聘，張氏不許。時德政教授里中，年四十餘，貌古陋，張氏以貧不能教二子，欲綱德政為婿，使教之。宗族皆不謂然，郭氏順母志竟嫁之，與德政相敬如賓，教二弟有成。未幾，德政卒，郭氏年甫二十，勵節自守。大德間表其家。

郎氏，湖州安吉人，宋進士朱甲妻也。朱嘗仕浙東，以郎氏從。至元間，朱歿，郎氏護喪還至玉山里，留居避盜。勢家柳氏欲強聘之，郎誓不從，夜奉柩遁歸。柳邀之中道，復死拒，得免。家居，養姑甚謹。姑嘗病，郎禱天，刲股肉進啖而愈。大德十一年，旌之。

又有東平鄭氏、大寧杜氏、安西楊氏，並少寡守志，刲肉刲姑病。

秦氏二女，河南宜陽人，逸其名。父嘗有危疾，醫雲不可治。姊閉戶默禱，鑿腦和藥飲之，遂愈。父後復病欲絕，妹刲股肉置粥中，父小啜即蘇。

又孫氏女，河間人，父病癩十年，女禱於天，求以身代，且吮其膿血，旬月而愈。

許氏女，安豐人。父疾，割股啖之痊。

張氏女，盧州人，嫁為高厚妻，母病目喪明，張氏歸省，抑母泣，以舌舐之，目忽能視。州縣各以狀聞，旌之。

張興祖妻周氏，澤州人。年二十四，興祖歿，舅姑欲使再適，周氏不從，曰：“妾家祖母、妾母並以貞操聞，妾或中道易節，是忘故夫而辱先人也。忘故夫不義，辱先人不孝，不義不孝，妾不為也。”遂嫠居三十年，奉舅姑，生事死葬無違禮。其父與外祖皆無後，葬祭之禮亦周氏主之。有司以聞，並賜旌異。

趙孝婦，德安應城人。早寡，事姑孝。家貧，傭織於人，得美食必持歸奉姑，自啖粗糲。嘗念姑老，一旦卒，無由得棺，乃以次子鬻富家，得錢百緡，買杉木治之。棺成，置於家，南鄰失火，風烈甚，火勢及孝婦家，孝婦亟扶姑出避，而棺重不可移，乃撫膺大哭曰：“吾為姑賣兒得棺，無能為我救之者。”言畢，風轉而北，孝婦家得不焚，人以為孝感所致。