《新元史》卷二百四十四·列傳第一百四十一

有司言狀，並表其廬。

貴哥，蒙古氏，同知宣政院事羅五十三妻也。天曆初，五十三得罪，貶海南，籍其家，詔以貴哥賜近侍卯罕。卯罕親率車騎至其家迎之，貴哥度不能免，令婢僕以飲食延卯罕於廳事，如廄自經死。

台叔齡妻劉氏，順寧人。一日地震屋壞，壓叔齡不能起，家復失火，叔齡母欲就焚。叔齡望見，呼曰：“吾已不得出，當亟救吾母。”劉謂夫妹曰：“汝救汝母，汝兄必死，吾不用復生矣。”即自投火中死。火滅，家人得二屍燼中，猶手相握不開。官嘉其義烈，上於朝，命錄付史臣。

李智貞，建寧浦城人。父子明，無子。智貞七歲能讀書。九歲母病。調護甚謹。及卒，哀慟欲絕，不茹葷三年，治女工供祭祀，及奉父甘旨不乏，鄉里稱為孝女。父嘗許為鄭全妻，未嫁，從父客邵武。邵武豪陳良悅其慧，強納來求聘，智貞斷髮拒之，數自求死，良不能奪，卒歸全。事舅姑父母皆以孝稱。泰定間，全病歿，智貞悲泣不食，數日而死。

蔡三玉，龍溪陳端才妻也。賊起漳州，端才走避，三玉與夫妹匿於鄰祠。賊搜得之，掠至舟中，三玉投江死。越三日，屍流至其父廣瑞舟側，廣瑞認其屍，哭曰：“吾女也。”事聞，旌門復役，仍給錢以葬。

黃伯英妻雍氏，長泰人。早寡，織紝以養舅姑。嘗負豆覓水磑磨之，遇鄉人奪其磑。雍氏號天曰：“吾磨豆以食舅姑者！”其磑竟不轉。鄉人懼而還之。

唐斗輔妻文氏，靜江人。大德中，斗輔為賓州幕官，卒。文氏年二十餘，執義自誓，孝養舅姑。其子明文早卒，婦蔣氏慕姑節行，亦不改適。至治中，詔旌其門曰貞節。

又馬英妻王氏，夏津人。英卒，王氏二十餘，誓不再嫁。凍餓而死。詔旌其門。

又金孝女，名汝安，鄞縣人。以父母老，不嫁，終身茹素。夜則籲天祈親壽。父母俱八十卒。孝女終不適人，卒於家。

陳道安妻徐氏，文昌人。至正間，寇亂，道安御賊為所殺。徐氏瘞其夫，哭盡哀，啖土塞口而死。

同縣韓良可妻，寇至，姊妹俱赴水死。

瓊山唐伯壽女丑兒，至正中，寇至乾寧，醜兒被獲，時年十八。乃給賊釋其縛，請相從。賊釋之，即赴水死。

柳氏女，嘉興人，為賊所獲，投水死。

錢子順二女，亦嘉興人，至正末寇至，二女連結衣袂，投水死。子順妻俞氏，亦守節。旌門。

韓軌妻邢氏，安陽人。軌守黃華砦，賊攻之急，勢將陷。邢氏謂其女曰：“事不濟，我與汝必受辱。”遂俱投岩下死。

又蕭氏，亦安陽人，杜原妻。兵亂，原挈家之官真定，道遇賊。蕭氏謂原曰：“汝當避，我自為計。”乃投河而死。

馬氏，湯陰人。名瑞香。幼讀《孝經》、《列女傳》，通大義。父母重愛之，擇婿得薛彀，贅之，生一女。彀拙於家事，婦翁怒責，遂離去。逾三年，父母欲令再適，馬氏言：“禮無再醮之義。”以告父母，不從，乃投井死。留紙其女懷中，書謝別父母之辭。御史王構為作傳焉。

又焦三妻易氏，安陽人。三歿，易氏哭之哀，水漿不入口。及治棺，氏給匠曰：“吾夫遺衣甚多，欲悉置之棺，可大其制。”匠信之。比斂，易乃入室自縊。遂合葬之。

張氏，崑山太倉人。年十七，始贅周姓為夫。夫之父為百夫長，嘗與其伍謀刺帥，事泄，罪連其子及婦，將斬。帥之子惜張姿容，曰：“從我即活。”張怒罵，帥子拔刀磨其頸曰：“汝不從，則殺之。”張復厲聲大罵，遂死。

又季富妻黃氏，崇明人。初，海寇入境，掠婦女登舟者二十餘人。莧氏義不受辱，投海而死，時年二十有七。

崑山孝節婦，佚其夫姓名。年二十，夫死，誓不嫁。後同籍坐事系獄，婦當連坐。或勸改嫁可免。婦曰：“吾不忍以危難棄禮義。”有司以聞，詔旌之。