《新元史》卷二百六·列傳第一百三

集以入侍燕間，無益時政，且媢嫉者多，乃與大學士忽都魯兒迭失等進曰：“陛下出獨見，建奎章閣，覽書籍，置學士員，以備顧問，臣等備員，殊無補報，竊恐有累聖德，乞容臣等辭職。”帝曰：“朕無生知之明，於國家治體，豈能周知？故立奎章閣，置學士員，以祖宗明訓、古昔治亂得失，日陳於前，卿等其悉所學，以輔朕。若軍國機務，自有省、院、台任之，非卿等責也。其勿復辭。”

敕采輯本朝典故，仿唐、宋《會要》修《經世大典》，以集與中書平章政事趙世延，同為總裁官。集薦禮部尚書馬祖常諳習舊章，國子司業楊宗瑞素治曆象、地理之學，皆可任總裁；翰林修撰謝瑞、應奉蘇天爵、太常博士李好文、國子助教陳旅、前詹事院照磨宋褧、通事舍人王士點，俱有見聞，可裨撰錄；庶幾是書早成。帝以嘗修遼、金、宋三史，無成績，今修《大典》，令學士專率其屬為之。集請以翰林國史院修祖宗實錄時百司所具事跡參訂。國史院臣言於帝曰：實錄，法不得傳於外，事績不當示人。”又請國書《脫卜赤顏》增修太祖以來事績，承旨塔失海牙曰：“《脫卜赤顏》不可傳於外人。”二事皆格不行。俄世延歸，集專領其事，再閱歲，書成，凡八百帙。既奏進，以目疾丐解識，不允，乃舉治書侍御史馬祖常自代，不報。

御史中丞趙世安乘間為集請曰：“虞伯生居京師久，甚貧，又病目，幸假一外任，便醫。”帝怒曰：“一虞伯生，汝輩不容耶？”帝方向用文學，以集宏才博職，故重聽其去。集每承詔有所述作，必以帝王之道從容諷切，問及古今政治得失，尤委曲盡言，隨事規諫。一日，命集草制封乳母夫為營都王，使阿榮、巙巙傳旨。二人忌集，繆言制封營國公，集具稿，俄丞相索制詞甚急，集以稿以進，丞相愕然問故，集知為所紿，即請易稿進，終不自言。

龔伯璲以才俊為馬祖常所喜，欲集為薦引，集曰：“是子雖小有才，然非遠大器，亦恐不得令終。”祖常不以為然。一日，邀集過其門，設宴，酒半，出薦牘求署，集固拒之，祖常不樂而罷。文宗崩，集在告，欲南還，弗果。大臣將立妥歡帖穆爾為太子，用至大故事，召諸老臣赴上都議政，集在召列。祖常使人告之曰：“御史有言矣。”乃謝病歸臨川。初，文宗在上都，將立其子阿剌忒納答剌為皇太子，乃以妥歡帖穆爾乳母夫言，明宗在日，素謂太子非其子，黜之江南，驛召翰林學士承旨阿鄰帖木兒、奎章閣大學士忽都魯兒迷失書其事於《脫卜赤顏》，又命集草詔，布告中外。至是，省、台官皆文宗素所信用者，御史變不敢斥言其事，祖常意在諷集速去而已。伯璲後以用事敗，殺其身，世乃服集知人。

元統元年，遣使賜上尊酒、金織文錦二，召集還，疾作不能行。左右有以舊詔為言者，帝不懌曰：“此我家事，豈由彼書生耶？”至正八年五月卒，年七十有七。贈江西行中書省參知政事、護軍，追封仁壽郡公，諡文靖。

集家素貧，歸老後，登門之士相望於道，好事者起邸舍以待之。然碑誌之文，未嘗苟作。南昌富民伍氏娶諸王女為妻，充本位下總管。既卒，其子屬豐城甘愨求集銘父墓，奉中統鈔五百錠，集不許，愨愧嘆而去。早歲，與弟槃辟書舍為二室，左室書陶淵明詩，題曰陶庵，右室書邵堯夫詩，題曰邵庵，故世稱邵庵先生。集文章為代之冠，論者以唐這韓愈、宋之歐陽修比之。有《道圍學古錄》五十卷。子安民，官吉州路安福州知州。

槃，字仲常。延祐五年進士，授吉安永豐縣丞。丁父憂，服除，授湘鄉州判官。有富民殺人賂他人坐之，己定讞，槃猶不署，殺人者卒論抵。有巫至其州，稱神降，曰：“某方火。”即火，長吏以下皆迎巫至家，禮敬之。槃得放火者一人，訊之，知為巫所使。召巫至，無敢施鞭箠者。槃謂左右曰：“此將為大亂，宜急治之。”一訊而服，乃論巫並其黨如法。秩滿，除嘉魚縣尹，槃已卒。

揭傒斯，字曼碩，龍興富州人。父來成，宋鄉貢進士，為世名儒。至元初，賜謚貞文先生。傒斯幼貧，讀書晝夜不懈，父子自為師友，早有文名，大德間，客湖南，都元帥趙淇號知人，見之曰：“君他日翰苑名流也。”程鉅夫、盧摯先後為湖南廉訪使，鹹重之，鉅夫因妻以從妹。