《新元史》卷八十七·志第五十四

前代帝王廟：堯帝廟在平陽。中統五年建，至元二十四年敕春秋二仲上丙日祀帶堯廟。舜帝廟，河東、山東濟南歷山、濮州、湖南道川音有之。禹廟在河中龍門，中統三年賜名建極宮。至元元年七月，龍門禹廟成，命侍臣持香致敬。有祝文。十二年二月，立伏羲、女媧、舜、湯等廟於河中解州、洪洞、趙城。十五年四月，修會川縣盤古祠，祀之。二十四年閏二月，敕春秋二仲丙日，祀帝堯廟。致和元年。禮部移太常送博士議，舜、禹之廟合依堯祠故事，每歲春秋仲月上旬卜日，有司蠲潔致祭，官給祭物。至順元年三月，從太常奉禮郎蓯薜元德言，彰德路湯陰具北故桌鋶侵芪耐蹯簦命有司奉祀如故事。

周公廟在風翔府岐山之陽。天曆二年六月，以岐陽廟為岐陽書院，設學官，春秋釋奠周文憲王如孔子廟儀。凡有司致祭先代聖君名臣，皆有牲無樂，其祭器不用籩、簠、簋，儀非酌獻者，有司便服行禮，三上香，奠灑。

凡名山大川、忠臣義士之祠，所在有司祭之。其祀典之可考者：太祖十七年三月，封崑崙山為元極王，大鹽池為惠濟王。至元四年，封昔本土山為武成山，其神曰武定公，泉為靈淵，其神日靈淵侯。泰定四年十月，改封建德路烏龍神為忠顯靈澤普體孚惠王。致和元年四月，改封蒙山神為嘉惠昭應王，洞庭神為忠惠順利靈濟昭祐王。至元十四年，回水窩淵聖廣源王加封善佑崇山靈濟照應王；加封廣惠安邱雹眾靈沛侯，加封靈霈公。十六年，進封桑乾河洪濟公為顯應洪濟公。十五年，封伯夷為昭義清惠公，叔齊為崇讓仁惠公。二十一年加封衛輝路永清河神為洪濟威惠王。大德三年，加解州鹽池神惠康王曰廣濟資寶王，曰，永澤，浙西鹽官州海神曰靈威宏佑公；吳大夫伍員日忠孝成惠顯聖王。延祐三年，敕衛輝、昌平修殷比干、唐狄仁傑祠。五年，加封楚大夫屈原為忠節清烈公。泰定元年，加封廣德路山神張真人曰普濟寧國路山神，廣惠王曰福佑。二年，遣使祀武當、龍虎二山。置諫議書院於昌平，祀廟劉蕡。至正十八年，加封蕡文節昌平王。天曆元年，加封漢關羽為顯靈義勇武安英濟王。至治二年，封蜀漢諸葛亮為威烈神顯仁濟王，封唐柳州敕史柳宗元為文惠昭靈公，加封唐司徒顏真卿為貞烈文忠公。令有司歲時致祭。二年，命加謚漢長沙王芮為長沙文惠王。至順元年，加封秦蜀郡太守李冰為聖德廣裕英惠王，其子二郎神為英烈昭惠靈顯仁裕王，賜伯夷叔齊廟額日聖清。後至元元年，封微子為仁靖公，箕子為仁獻公，比干為仁顯忠烈公，加封漢張飛為武義忠顯英烈靈惠助順王。又封微州土神汪華為照忠廣仁武烈靈顯王，封真滹沱河神為昭佑靈源侯。三年。封晉郭璞為靈應侯，封晉周處為英文武惠正應王。五年，加封孝女曹娥為慧感靈孝昭頎純懿夫人。

泉州神女靈惠夫人，至元十五年，加號護國明著靈惠協已善虔顯濟天妃，天曆元年，加號護國庇民廣濟福惠明著天妃，賜廟號曰靈慈，直沽、平江，周涇、泉、福、興化等處皆有廟。皇慶以來，歲遣使齋香遍祭，金幡一，合銀一錠，付平江漕司及本府官，用柔毛酒醴便服行事。祝文雲“維年月日，皇帝特遣某官等致祭於護國庇民廣濟福惠明著天妃。”

功巨祠。至大四年，淮安忠武王伯顏廟於杭州，春秋二仲月次戊致祭，祀以少牢，用籩、豆、簠、簋，行酌獻禮。若魏國文正公許衡廟在大名。河南王阿術廟在揚州。皇慶元年，又命河南行省建丞相阿術祠堂。延祐五年，敕杭州守臣歲時致祭。至治二年，賜祭田二十頃。東平忠憲王安童廟在東平，頎德忠獻王哈剌哈孫廟在順德、武昌者，皆歲時致祭。後至元六年，建太師木華黎祠堂。是年，又立坷嘍罕、伯顏祠堂，皆家廟，官為建之者。

城隍廟，至元五年建於上都。七年，大都路建廟，封神曰祐聖王。天曆二年八月，加王及夫人號曰護國保寧。

國俗祭祀。每歲十二月下旬擇日於西鎮國寺內牆下，灑掃平地，太府監供彩幣，中尚監供細氈針線，武備寺供弓箭、環刀，束稈草為人形一，為狗一，剪雜色彩段為之腸胃，選達官世家之貴重者交射之。非別速、禮剌爾、乃蠻、忙古、台列班、塔達、珊竹、雪泥等氏族，不得與列。射至糜爛，以羊酒祭之。祭畢，帝後及太子嬪妃並射者，各解所服衣，俾蒙古巫覡祝讚之。祝讚畢，遂以與之，名曰脫災。國俗謂之射草狗。