《續資治通鑑》宋紀一百十四　起閼逢攝提格七月，盡十二月，凡六月

戶部侍郎兼權臨安府梁汝嘉奏：“明堂行禮殿成，乞提領官以次推賞。”帝曰：“朕愛惜名器以待戰士，士木之功，豈當轉官！但可等第支賞耳。”

九月，丁未朔，直徽猷閣、主管臨安府洞霄宮富謨為江南西路轉運副使，應副岳飛大軍錢糧。

己酉，左中奉大夫、知開州耿自求為川、陝、荊、襄都督府隨軍轉運副使，趙鼎所辟也。

荊南制置司統制官王概，以所部叛於鼎州之城外，西奔桃源縣。庚戌，縣寨統制官李皋遣小將龔亨率多兵擊敗之。制置使王〈王燮〉遣兵追至桃源，而概已死，乃責皋取敗兵器甲，皋復責亨，亨亦隨叛。會〈王燮〉聞罷命，而知鼎州程昌宇念亨屢充選鋒，勇而敢戰，作手書招之，亨即復歸。於是知鄂州程千秋遣準備使喚李寶入周倫寨，招安以歸，詔以寶為進義副尉。昌宇又乞選辰、沅、靖州峒丁牌弩手三百人相兼使喚，從之。

庚申，命象州防禦使士街朝享太廟神主於溫州。

辛酉，合祀天地於明堂。起復尚書右僕射朱勝非為大禮使，惟不入殿門，它職如故。

初，紹興宗祀止設天地祖宗四位，至是始設從祀神位四百四十三，用祭器七千五百七十一，登歌樂四十，祭服六十三，玉十，犢四，羊、豕各二十有二，分獻官五十八，奉禮郎四，樂舞工共二百八十七，而五帝、神州地祗，帝不親獻，用崇寧禮也。始議設從祀諸神七百十一位，會議者請裁省，而禮官言：“十二階三百六十位無神名，請每階各設三十五位，每羊豕各二，正備一副，登歌之樂通作宮架之曲。”皆許之。又以祭玉不備，請除蒼璧、黃琮外，依天聖故事用珉。既而得玉甚美，然尺寸不及禮經，乃命隨宜製造。言者請如祖宗故事，權御台門肆赦。議裁省者，以為宮門地隘，儀衛不能容，乃止。宣赦於常御殿前，三衛班直、宿衛忠佐忠銳將兵、神武右軍、中軍七萬二千八百餘人，共支錢二百三十一萬餘緡。劉光世、韓世忠、岳飛、王侄四軍，十二萬一千六百餘人，共支錢二十八萬餘緡。合內外諸軍，二百五十九萬餘緡，視元年明堂增支九十四萬餘緡。而宰執、百官諸司給賜，以軍興權住。禮畢，大赦天下。

乙丑，詔：“三省，樞密院錄黃、畫黃，並依祖宗條例施行。”

先是侍御史魏矼言：“國家法度森嚴，講若畫一。凡成命之出，必先錄黃；其過兩省，則給、捨得以封駁；其下所屬，則台諫得以論列；已而傳之邸報，雖遐方僻邑，莫不如家至戶曉；此萬世良法也。臣竊聞近世三省、樞密院，間有不用錄黃而直降指揮者，亦有雖畫黃而不下部者；紀綱弛廢，莫此為甚。欲望特詔三省、樞密院，常切遵守舊典，以示至公。遇兩院御史詣省院檢察日，除實系機密邊事外，悉令取索點檢，如有違戾，即具彈奏。自古人臣弄權罔上，固自有術，防微杜漸，得不慎哉！惟陛下留神省察。”故有是旨。

吏部員外郎魏良臣、閤門宣贊舍人王繪，辭往金國軍前通問。帝曰：“卿等此行，不須與人計較言語，卑詞厚禮，歲幣、歲貢之類不須較。見尼瑪哈，可為言宇文虛中久在金國，其父母老，日望其歸，令早放還。又言襄陽諸郡皆故地，因李成侵犯不已，遂命岳飛收復。”良臣等出，遇神武右軍都統制張俊來白事，俊為二人言：“有探報，金人大舉，今過南京。”良臣等乞再對，不報。

初，劉豫既納其臣羅誘南征議，乃遣知樞密院事盧偉卿見金主，具言：“宋人自大梁五遷，皆失其土。若假兵五萬下兩淮，南逐五百里，則吳、越又將棄而失之，貨財子女，不求自得。然後擇金國賢王或有德者立為淮王，王盱眙，使山東唇齒之勢成，晏然無南顧之患，則兩河自定矣。青、冀之地，古稱上土，耕桑以時，富庶可待，則宋之微賂，又何足較其得失！”金主命諸將議之。鏇以宗輔權左副元帥，右監軍昌權右副元帥，調兵五萬人以應豫。又以右都監宗弼嘗過江，知地險易，使將前軍。宗輔下令：“燕、雲諸路漢軍，並令親行，毋得募人充役。”