《續資治通鑑》宋紀八十二　起重光協洽正月，盡昭陽作噩七月，凡二年有奇

遼命燕國王延禧為天下兵馬大元帥，總北南院樞密使事。

癸未，詔京西提刑司，歲給錢物二十萬緡，以奉陵寢。

是日，王岩叟奏：“臣之區區欲有所言，不為一劉摯，為陛下惜腹心之人。”太皇太后宣諭曰：“垂簾之初，摯排斥奸邪，實為忠實。但此二事，非所當為也。”岩叟曰：“言事官未必皆忠直。楊畏乃呂惠卿黨，但欲除陛下腹心，與奸邪開道路耳。”甲申，岩叟復上疏言之。時已有詔鎖學士院草麻制罷摯，而岩叟未知也。

十一月，乙酉朔，摯罷為觀文殿學士、知鄆州。麻制以從摯所乞為辭。給事中朱光庭封還，曰：“摯有功大臣，一旦以疑而罷，天下不見其過。”言者以光庭為黨，亦罷知亳州。

摯性峭直，有氣節，不為利怵威誘。自初輔政至為相，修嚴憲法，辨白邪正，孤立一意，不受請謁。然勇於去惡，竟為朋讒奇中，天下惜之。

初，衛朴歷後天一日，元祐五年十一月癸未冬至，驗景長之日，乃在壬午，遂改造新曆。至是歷成，壬辰，詔以《元祐觀天曆》為名。

庚子，遼主如藕絲淀。

辛丑，中書侍郎傅堯俞卒。太皇太后謂輔臣曰：“堯俞，金玉人也，惜不至宰相。”帝輟朝臨奠，謚憲簡。

初，司馬光嘗謂邵雍曰：“清、直、勇三德，人所難兼，吾於欽之見焉！”雍曰：“欽之清而不耀，直而不激，勇而不猛，是為難耳。”欽之，堯俞字也。

甲子，遼主望祀木葉山。以武定軍節度使竇景庸為中京留守。

十二月，戊辰夕，開封府火。

呂大防言：“聞有客星在昂、畢間。”王岩叟曰：“天道遠，不可知，但朝廷每事修省，天道自當順應。”太皇太后曰：“天道安敢忽！更在大臣同修政事。”

夏人犯邊，知太原府范純仁自劾禦敵失策；壬申，詔貶官一等，徙知河南府。

是歲，夏改元天祐民安。

元祐七年遼大安八年

春，正月，乙酉，遼主如山榆淀。

乙巳，張誠一以穿父墓取犀帶，降職與祠。

二月，丁卯，詔陝西、河東邊要進築守御城砦。

三月，甲申朔，御邇英閣，侍讀顧臨讀《仁宗寶訓》，至鈔法事，左僕射呂大防曰：“臣當陳鈔法本末，祈陛下通知利害之祥。國初輦運香藥、茶、帛、犀、象、金、銀等物，赴陝西變易糧草，計率不下二百四十萬貫。自鈔法行，始令商賈於沿邊入中錢糧草，卻於京師或解池請鹽，赴沿邊出賣，於官私為便。”帝甚善之。

丁亥，以程頤為直秘閣、判西京國子監。初，頤在經筵，歸其門者甚眾，而蘇軾在翰林，士亦多附之者。二人互相非毀，頤竟罷去。至是頤服闋，三省言宜除館職，判檢院蘇轍進曰：“頤入朝，恐不肯靜。”太皇太后從其言，故頤不復召。

禮部侍郎兼侍讀范祖禹言：“臣掌國史，伏睹仁宗皇帝豐功盛德，不可得而名言佳句，所可見者，其事有五：畏天，愛民，敬祖，好學，聽諫；此所以為仁也。願陛下深留聖思。”又言：“仁宗每因事示人好惡。皇祐中，楊安國講《論語》史魚、蘧伯玉一章，仁宗曰：‘蘧伯玉信君子矣，然不若史魚之直。’仁宗，人主也，欲臣下切直，故言伯玉不如史魚，天下由是知仁宗好直不好佞。此聖人之大德也，願陛下以此為法。”帝然之。

己亥，錄囚。

遼主駐達里舍淀。

丁未，遼曲赦中京、蔚州役徒。

辛亥，以知河中府蒲宗孟知永興軍。

夏，四月，癸丑朔，以知永興軍蔡京為龍圖閣直學士、知成都府。

先是議兩制差除，宰執異同不決。呂大防顧梁燾，問誰可，燾曰：“公久居朝廷，收養人材固多，惟不以愛憎牽於偏聽，而以朝廷得人為己任，此所望於公也。”大防曰；“苦乏材耳。”燾曰：“天下何嘗乏材，但賢者不肯自向前求進，須朝廷識拔，則有以來之。立賢無方，不患無人也。”及蔡京帥蜀，燾曰：“元豐侍從可用者多，惟京輕險貪愎，不可用。”後竟如其言。

帝年益壯，太皇太后議立後，歷選庶家女百餘入宮。孟氏年十六，兩宮皆愛之，教以女儀。己未，太皇太后諭宰執曰：“孟氏能執婦道，宜正位中宮。”命學士草制。又以近世禮儀簡略，詔翰林、台諫、給舍與禮官議冊後六禮儀制以進。甲子，命尚書左僕射呂大防攝太尉，充奉迎使，同知樞密院事韓忠彥攝司徒，副之；尚書左丞蘇頌攝太尉，充發冊使，簽書樞密院事王岩叟攝司徒，副之；尚書右丞蘇轍攝太尉，充告期使，皇叔祖同知大宗正事宗景攝大宗正卿，副之；皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟攝太尉，充納成使，翰林學士范百祿攝宗正卿，副之；吏部尚書王存攝太尉，充納吉使；權戶部尚書劉奉世攝宗正卿，副之；翰林學士梁燾攝太尉，充納采、問名使，御史中丞鄭雍攝宗正卿，副之。