◎宋紀八十 ∷起柔兆攝提格七月，盡著雍執徐六月，凡二年。
○哲宋憲元繼道顯德定功欽文睿武齊全昭孝皇帝
元祐元年遼大安二年
秋，七月，丙辰朔，詔：“罷試補學官法，令尚書、侍郎、左右司郎中、學士、待制、兩省、御史台官、國子司業各舉二人。”
丁巳，遼惠妃之母燕國夫人，先以入朝擅取驛馬，奪其封號；復為巫蠱術厭魅皇孫延禧，事覺，伏誅。妃弟蕭酬斡，隸興聖宮籍，流烏爾古德哷勒部。
戊午，遼主獵沙嶺。
辛酉，立十科舉士法。舊制，銓注有格，概拘以法，法可以制平而不可以擇才，故令內外官皆得薦舉。其後被舉者既多，除吏愈難，神宗乃革去內外舉官法，但用吏部、審官院選格。及帝即位，王岩叟言：“自罷辭舉而用選格，可以見功過而不可以見人才。於是不得已而用其平日之所信，故有踏逐、申差之目。踏逐實薦舉，而不與同罪；且選才薦能而謂之踏逐，非雅名也。況委人以權而不容舉其所知，豈為通術！”遂復內外官舉法。司馬光奏曰：“為政得人則治。然人之才，或長於此而短於彼，雖皋、夔、稷、契，各守一官，中人安可求備？故孔門以四科論士，漢室以數路得人。若指瑕掩善，則朝無可用之人；苟隨器指任，則世無可棄之士。臣備位宰相，職當選官，而識短見狹，士有恬退滯淹或孤寒遺逸，豈能周知！若專引知識，則嫌於私；若止循資序，未必皆才。莫如使在位達官各舉所知，然後克協至公，野無遺賢矣。欲乞朝廷設十科舉士：一曰行義純固可為師表科，二曰節操方正可備獻納科，三曰智勇過人可備將帥科，四曰公正聰明可備監司科，五曰經術精通可備講讀科，六曰學問該博可備顧問科，七曰文章典麗可備著述科，八曰善聽獄訟盡公得實科，九曰善治財賦公私俱便科，十曰練習法令能斷請讞科。應職事官自尚書至給、舍、諫議，寄祿官自開府儀同三司至大中大夫，帶職自觀文殿大學士至待制，每歲須於十科內舉三人。仍具狀保任，中書置籍記之，異時有事需材，即按籍視其所嘗被舉科格，隨事試之，有勞又著之籍。內外官闕，取嘗試有效者隨科授職。所賜告命，仍具舉主姓名。其人任官無狀，坐以繆舉之罪。庶幾人人重慎，所舉得才。”詔從之。
甲子，遼賜興聖、積慶二宮貧民錢。
乙丑，夏國主秉常殂。是年，改元天安禮定，私謚康靖皇帝，廟號惠宗，墓號獻陵，子乾順即位。
上官均奏乞尚書省事類分輕重，某事關尚書，某事關二丞，某事關僕射；從之。
劉摯言：“乃者朝廷患免役之弊，下詔改復差法，而法至今不能成。朝廷患常平之弊，並用舊制，施行曾未累月，復變為青苗之法。其後又下詔切責首議之臣，而斂散之事，至今行之如初。此二者，大事也，而反覆二三，尚何以使天下信從！且改之易之誠是邪？君子猶以為反令。況改易未必是，徒以暴過舉於天下，則曷若謹之於始乎！”
庚午，夏國遣使來賀坤成節。
乙酉，遼出粟賑遼州貧民。
八月，戊子，遼主以雪罷獵。
辛卯，詔復常平舊法，罷青苗錢。
初，范純仁以國用不足，請再立常平錢穀斂散出息之法，朝廷用其言；司馬光方以疾在告，不與也。已而台諫共言其非，皆不報。光尋具答刂子言：“先朝散青苗，本為利民，並取情願；後提舉官速要見功，務求多散。今禁抑配，則無害也。”蘇軾奏曰：“熙寧之法，未嘗不禁抑配，而其為害也至此。民家量入為出，雖貧亦足；若令分外得錢，則費用自廣。今許人情願，是為設法罔民，使快一時非理之用，而不慮後日催納之患，非良法也。”會王岩叟、朱光庭、王覿等交章乞罷青苗，光始大悟，力疾入朝，於簾前奏曰：“是何奸邪，勸陛下復行此事！”純仁失色，卻立不敢言。太皇太后從之，即詔：“常平依舊法，青苗錢更不支復；除舊欠二分之息，元支本錢，驗見欠多少分料，次隨二稅輸納。”
太皇太后諭輔臣曰：“台諫官言近日除授多有不當。”光曰：“朝廷既令臣僚各舉所知，必且試用。待其不職，然後罷黜，亦可並坐舉者。”呂公著曰：“舉官雖委人，亦須執政審察人材。”光曰：“自來執政，止於舉到人中取其所善者用之。”韓維曰：“光所言非是，直信舉者之言，不先審察，待其不職而罰之，甚失義理。”公著曰：“近除用多失，亦由限以資格。”光曰：“資格亦不可少。”維曰：“資格但可施於敘遷，若升擢人材，豈可拘資格邪！”