《續資治通鑑》宋紀一百四十一　起屠維赤奮若正月，盡上章攝提格七月，凡一年有奇

庚午，戶部言：“已奏指揮。自行在至建康府，沿路徵稅頗繁，可省者省之。今措置臨安府自北郭稅務至鎮江府沿路一帶稅場內，地理接近收稅繁並去處，合行省罷，庶幾少寬商賈。”詔從之。

癸酉，新知泉州胡銓進對，讀札子至“臣嘗恭聞聖訓，有及於唯禮不可以已之之說。如不欲平治天下則已，如欲平治天下，舍禮何以哉！”帝曰：“朕憶曾與卿言，禮之用甚大。”於是詔胡詮可與在京宮觀兼侍講。

甲戌，詔曰：“朕嗣承大業，所賴薦紳大夫，明憲度，總方略，率作興事，以規恢遠圖。屬者訓告在位，申飭檢押，使各崇尚名節，格守官常。而百執事之間，玩歲愒日，苟且之俗猶在，誕謾之習尚滋。便文自營以為智，模稜不決以為能，以拱默為忠純，以繆悠為寬厚，隆虛名以相尚，務空談以相高。見趨事赴功之人，則舞筆奮辭以阻之；遇矯情沽譽之士，則合縱締交以附之。甚者責之事則身媮，激之言則氣索，曾微特立獨行之操，安得仗節死義之風！豈廉恥道喪之日久，而浸漬所入者深歟，抑告戒懇惻，未能孚於眾也？繼自今，其灑心易慮，激昂砥礪，毋蹈故常，朕則爾嘉。或不從朕言，罰及爾身，弗可悔。”

乙亥，臣僚言：“保正之役為良民之害，願行耆老之法，募民之有產者為之，罷去保正之役。”台諫、戶部看詳，言：“檢會元豐八年十月指揮，耆、戶長、壯丁之役皆募充，其保正、甲承帖人並罷。請下兩淮路，權依此給直募耆、戶老、壯丁。”從之。

戊寅，詔：“舊設兩省言路之臣，所以指陳政令得失，給、舍則正於未然之前，台諫則救於已然之後，故天下事無不理。今任是官者，往往以封駁章疏太頻，憚於論列。今後給、舍、台諫，凡封駁章疏之外，雖事之至微，少有未當，隨時詳具奏聞，務正天下之事。”

左僕射陳俊卿罷。

虞允文之始相也，建議遣使金國，以陵寢為請，俊卿面奏以為未可，復手疏言之，允文至是復申前議。一日，帝以手札諭俊卿曰：“朕痛念祖宗陵寢淪於荊棘者四十餘年，今欲遣使往請，卿意以為如何？”俊卿曰：“陛下痛念陵寢，思復故疆，臣雖疲弩，豈不知激昂憤切，仰贊聖謨，庶雪國恥？然性質頑滯，於國家大事，每欲計其萬全，不敢輕為嘗試之舉。是以前日留班面奏，欲俊一二年間，彼之疑心稍息，吾之事力稍充，乃可遣使。往返之間，又一二年，彼必怒而以兵臨我，然後徐起而應之，以逸待勞，此古人所謂應兵，其勝十可六七。茲又仰承聖問，臣之所見，不過如此，不敢改詞以迎合意指，不敢依違以規免罪戾，不敢僥倖以上誤國事。”繼即杜門上疏，以必去為請，三上，乃以觀文殿大學士出知福州。陛辭，猶勸帝遠佞、親賢，修政事以復仇讎，泛使未可輕遣。其後遣使，竟不獲其要領。

召辛棄疾入對延和殿。帝銳意恢復，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁正，不為迎合。作《九議》並《應問》三篇、《美芹十論》獻於朝，言順逆之理，消長之勢，技之長短，地之要害甚備。以和議既定，不行。

夏主仁孝之嗣位也，國內多亂。任得敬，其外祖也，捍禦有功，遂相夏國，專政二十餘年，陰蓄異志，誣殺宗親大臣，仁孝不能制。得敬嘗遣使至蜀，既而知宋不足恃。閏月，庚辰，脅仁孝上表於金，請分西南路及靈州囉龐嶺地封得敬自為國。金主以問宰臣，尚書令李石等曰：“事系彼國，我何預焉！不如因而許之。”金主曰：“有國之主，豈肯無故分國！此必權臣逼奪，非夏主本意。況夏國稱藩日久，一旦逼於賊臣，朕為四海主，寧容此耶！若彼不能自正，當以兵誅之，不可許也。”乃卻其貢物。賜仁孝詔曰：“失業所傳，自當固守，今茲請命，事頗乖常，未知措意之由來，續當遣使以詢。”得敬懼。仁孝乃謀誅之。

壬午，詔廣東轉運判官劉凱特降兩官，以凱嘗奏曾造之最，至是造犯贓，凱以失舉坐罪也。造前知潮州，以贓敗，除名勒停，編管南雄州，仍籍沒家財。又，前知橫州皇甫謹，以侵盜官物入己，特貸命，刺配梧州。