《續資治通鑑》宋紀八十三　起昭陽作噩八月，盡閼逢閹茂七月，凡一年

初，太皇太后寢疾，召純仁曰：“公父仲淹，在章獻垂簾時，唯勸章獻盡母道，及仁宗親政，惟勸仁宗盡子道，可謂忠臣，公必能繼紹前人。”純仁泣射曰：“敢不盡忠！”至是群小力排垂簾時事，純仁奏曰：“太皇太后保佑聖躬，功烈誠心，幽明共鑒。議者不恤國是，一何薄哉！”因以仁宗禁言章獻垂簾時事詔書上之曰：“望陛下稽仿而行，以戒薄俗。”韓忠彥亦言於帝曰：“昔仁宗始政，群臣亦多言章獻之非，仁宗惡其持情甚薄，下詔戒飭。陛下能法仁祖則善矣。”

甲寅，仿《唐六典》修官制。

丁巳，遼遣使來弔祭。

出錢粟十萬賑流民。

遼中京留守竇景庸卒，謚肅憲。

是月，蘇軾赴定州。時國事將變，軾不得入辭。既行，上書言：“臣日侍帷幄，方當戍邊，顧不得一見而行；況疏遠小臣，欲求自通，難矣。然臣不敢以不得對之故不效愚忠。古之聖人將有為也。必先處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情畢陳於前。陛下聖智絕人，春秋鼎盛，臣願虛心循理，一切未有所為，默觀庶事之利害與群臣之邪正，以三年為期，俟得其實，然後應而作，使既作之後，天下無恨，陛下亦無悔。由此觀之，陛下之有為，惟憂太早，不患稍遲，亦已明矣。臣恐急進好利之臣，輒勸陛下輕有改變，故進此說，敢望陛下留神。社稷宗廟之福，天下幸甚！”

范純仁之將入也，楊畏嘗有言，純仁不知。至是呂大防欲用畏為諫議大夫，純仁曰：“上新聽政，諫官當求正人；畏傾邪，不可用。”大防曰：“豈以畏嘗言公邪？”純仁始知之。大防素稱畏敢言，且先密約畏助己，竟超遷畏為禮部侍郎。及大防充山陵使，甫出國門，畏首叛大防，上疏言：“神宗更法立制以垂萬世，乞賜講求，以成繼述之道。”疏入，帝即召對，詢以先朝故臣孰可召用者，畏遂列上章惇、安燾、呂惠卿、鄧溫伯、李清臣等行義，各加品題。且密奏萬言，具陳神宗所以建立法度之意與王安石學術之美，乞召章惇為相。帝深納之，遂復章惇資政殿學士，呂惠卿為中大夫，王中正復遙郡團練使。給事中吳安詩不書惇錄黃，中書舍人姚勔不草惠卿、中正誥詞，乞追回除命，皆不聽。

先是水官銳意回河，請曰：“河流淺狹，權堰斷，使水勢入孫村口。”論奏以千百數。詔率下河北轉運司議，同列多畏恐，不敢正言，或以不知河事為解。轉動副使趙偁，獨居中持議，不少假借，每沮卻之，因上《河議》，其略曰：“自頃有司回河幾三年，工費騷動，半於天下；復為分水，又四年矣。古所謂分水者，回河流，相地勢，導而分之，蓋其理也。今乃橫截河流，置埽約以扼之。開浚河流，徒為淵潭，其狀可見。況故道千里，其間又有高處，故累歲漲落，輒復自斷。臣謂當完大河北流兩堤，復修宗城廢堤，閉宗城口，廢上下約，開闞村河門，使河流端直以成深道。聚三河工費以治一河，一二年可以就緒，而河患庶幾息矣。”

紹聖元年遼大安十年

春，正月，丙申，夏國遣使來貢。

趙偁又上言：“先帝灼見河勢，且鑒屢閉屢塞之患，因順其性，使之北行，此萬世策也。自有司置埽創約，橫截河流，回河不成，因為分水。初決南宮，再決宗城，三決內黃，水皆西決，則地勢西下，較然可知。今欲弭息河患，而逆地勢，戾水性，臣未見其能就效也。臣請開闞村河口，修平鄉、巨鹿埽、焦家等堤，浚澶淵故道以備漲水；如此，則五利全而河患息矣。”

水官又請權堰梁村，縷斷張包等河門，閉內黃決口，開雞爪，疏口地，回河東流。於是詔遣中書舍人呂希純、殿中侍御史井亮采乘傳相視，且會逐司定議。偁議以為：“東流闊處無二百步，益以漲水，何可勝約！去歲嘗開雞爪十五餘丈，未幾生淤，形勢可見。一日東流既不容，北流又悉閉，上壅橫潰之患，可勝道哉！請先導張包以存北流，修西堤以備漲水，因其順快，水流既通，則河將自成矣。”時獨東路提刑上官均與偁議合，而眾相論難，累日不決。乃周視東北流，較形勢，審利害，會逐司誥之，曰：“將浚雞爪以決東河於北流，可乎？”水官曰：“不可。張包存則東流敗矣。”詔使曰：“審爾，則水之趨北，勢也，奈何逆之？”由是從偁議，奏請存張包而治北流。會詔中格，復罷。