《左傳》哀公（元年～二十七年）

公為支離之卒，因祝史揮以侵衛。衛人病之。懿子之，見子之，請逐揮。文子曰：“無罪。”懿子曰：“彼好專利而妄。夫見君之入也，將先道焉。若逐之，必出於南門而適君所。夫越新得諸侯，將必請師焉。”揮在朝，使吏遣諸其室。揮出，信，弗內。五日，乃館諸外里，遂有寵，使如越請師。
六月，公至自越。季康子、孟武伯逆於五梧。郭重仆，見二子，曰：“惡言多矣，君請盡之。”公宴於五梧，武伯為祝，惡郭重，曰：“何肥也！”季孫曰：“請飲彘也。以魯國之密邇仇讎，臣是以不獲従君，克免於大行，又謂重也肥。”公曰：“是食言多矣，能無肥乎？”飲酒不樂，公與大夫始有惡。
哀公二十六年
【傳】二十六年夏五月，叔孫舒帥師會越皋如、後庸、宋樂茷，納衛侯。文子欲納之，懿子曰：“君愎而虐，少待之，必毒於民，乃睦於子矣。”師侵外州，大獲。出御之，大敗。掘褚師定子之墓，焚之於平莊之上。文子使王孫齊私於皋如，曰：“子將大滅衛乎，抑納君而已乎？”皋如曰：“寡君之命無他，納衛君而已。”文子致眾而問焉，曰：“君以蠻夷伐國，國幾亡矣。請納之。”眾曰：“勿納。”曰：“彌牟亡而有益，請自北門出。”眾曰：“勿出。”重賂越人，申開守陴而納公，公不敢入。師還，立悼公，南氏相之，以城鋤與越人。公曰：“期則為此。”令苟有怨於夫人者，報之。司徒期聘于越。公攻而奪之幣。期告王，王命取之。期以眾取之。公怒，殺期之甥之為大子者。遂卒于越。
宋景公無子，取公孫周之子得與啟，畜諸公宮，未有立焉。於是皇緩為右師，皇非我為大司馬，皇懷為司徒，靈不緩為左師，樂茷為司城，樂朱鋤為大司寇。六卿三族降聽政，因大尹以達。大尹常不告，而以其欲稱君命以令。國人惡之。司城欲去大尹，左師曰：“縱之，使盈其罪。重而無基，能無敝乎？”
冬十月，公游於空澤。辛巳，卒於連中。大尹興空澤之士千甲，奉公自空桐入，如沃宮。使召六子，曰：“聞下有師，君請六子畫。”六子至，以甲劫之，曰：“君有疾病，請二三子盟。”乃盟於少寢之庭，曰：“無為公室不利。”大尹立啟，奉喪殯於大宮。三日，而後國人之。司城茷使宣言於國曰：“大尹惑蠱其君而專其利，令君無疾而死，死又匿之，是無他矣，大尹之罪也。”得夢啟北首而寢於盧門之外，己為鳥而集於其上，咮加於南門，尾加於桐門。曰：“余夢美，必立。”大尹謀曰：“我不在盟，無乃逐我，復盟之乎？”使祝為載書，六子在唐盂。將盟之。祝襄以載書告皇非我，皇非我因子潞、門尹得、左師謀曰：“民與我，逐之乎？”皆歸授甲，使徇於國曰：“大尹惑蠱其君，以陵虐公室。與我者，救君者也。”眾曰：“與之。”大尹徇曰：“戴氏、皇氏將不利公室，與我者，無憂不富。”眾曰：“無別。”戴氏、皇氏欲伐公，樂得曰：“不可。彼以陵公有罪，我伐公，則甚焉。”使國人施於大尹，大尹奉啟以奔楚，乃立得。司城為上卿，盟曰：“三族共政，無相害也。”
衛出公自城鋤使以弓問子贛，且曰：“吾其入乎？”子贛稽首受弓，對曰：“臣不識也。”私於使者曰：“昔成公孫於陳，寧武子、孫莊子為宛濮之盟而君入。獻公孫於衛齊，子鮮、子展為夷儀之盟而君入。今君再在孫矣，內不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。《詩》曰：‘無競惟人，四方其順之。’若得其人，四方以為，而國於何有？”
哀公二十七年
【傳】二十七年春，越子使後庸來聘，且言邾田，封於駘上。
二月，盟於平陽，三子皆従。康子病之，言及子贛，曰：“若在此，吾不及此夫！”武伯曰：“然。何不召？”曰：“固將召之。”文子曰：“他日請念。”