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牐牭諞徽隆∽暈胰松經歷的啟示おお
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牐牳叨基年輕時參加過一些知識分子討論民族國家問題的沙龍聚會，那時的高爾基還是一個麵包工。有一次，一位大學生輕蔑地問沒有受過高等教育的高爾基有什麼信仰，高爾基自信地回答：“我的信仰是從我皮肉上熬出來的，比哲學家強!”我從這句話得到的啟示是：每一個人都有資格以自己的人生體驗參與到創造精神財富的隊伍中來。
牐犗衷冢我之所以有勇氣寫出關於人生美學的觀點，也正是出於這一信念。雖然我不敢說“比哲學家強!”但我希望它會對很多人有所幫助。因為那種熬我們皮肉的人生，是我們每個人都經歷過並仍在經歷著的。而且人們是以基本相同的身軀在基本相同的大環境中經歷著所以，在個人是個性的感覺中必然蘊含著一些共性的東西。這就構成了我們互相交流人生感悟的基礎。
牐犕時，在這本小書中，我的理論闡述也都是以人生體驗為基礎的，都是對實際生活中的人生經驗的分析結果。我想通過這一分析探索美學發展的新途徑的可行性，而不想建立一個結論式的理論體系，我要通過這本小書開拓可能培育出一種新的美學理論的土地，而不是在上面樹起一面理論體系的招牌。本著這一原則，我首先要做的是，把我的感受形成的過程，也就是熬皮肉的過程複述給讀者，我希望這會有利於對本書的理解。
牐犝饈俏業囊歡瓮事，這種事情不是每個人都會經歷過，但也算不上傳奇，它是我們生活中經常出現的男女之間的一段戀情。一個有妻兒的中年男人和一個初入社會的女孩的故事。這種事情並不罕見，沒有太大的刺激，我也不想把它當作一杯開胃酒捧給讀者，以求你有興趣把這本書讀下去，我只是覺得這樣做更公平些和更透徹些。我想說的是，人生美學並不是奇思幻覺，不是靈感的突現，它是由一顆平常的頭腦，在平常的生活事件中獲得的感悟。你完全可以拿自己或你所了解的生活經歷來檢驗它，評判它。我不想對你說：“你必須相信它。”我只想把它從孕育到生成的整個過程老實地寫給你，然後坦率地問一聲：“你看如何?”
牐犚瘓虐稅四輳我幸運地在一家報社當上了編輯，那年我三十三歲。人們說三十歲的男人有魅力，那么三十歲的男性編輯在那些汗濕著手寫出第一篇短文的女孩子心中，簡直就是一座茂盛的山林。就我個人的感覺而言，三十歲的男人是饑渴的。這種為人夫父之後的饑渴不同於未知春閨的男孩子們既神往又畏縮的企盼；他們一旦感到饑渴,就會像行獵已久的槍手,深知最鮮美、最容易捕捉的小鹿出沒在哪條山林小徑。
牐犇鬩殘硪暈我的婚姻是不幸的，我的家庭是令人難以忍受的，你猜錯了。我的妻子在眾人的評價中是既有思想，又有才學的賢妻良母。我的家使每一位客人感到溫馨典雅充滿情趣。我的兒子更是健康活潑，聰明可愛。總之，我是生活在一般人羨慕不及的幸福中。但我總感覺到自己的情慾像一架大鋼琴，妻子只能彈響其中的一兩個琴鍵，其餘的大部分都默默的渴望著鳴響。溫馨的家庭對那些寒風中的苦旅是渴望的福址；而對感到情慾無法滿足的人卻像沒有門窗的牢房。當妻子早已不能喚起我的激情的時候，一封讀者來信像鼓錘般激盪了我的心。她與我未曾見面卻有幾封書信來往，那些信雖然都是關於文章寫作及修改的討論，但我們心中都能體會到那是在同一個異性通信，字裡行間閃動著一絲幼稚又誘人的情愫。我從心中知道她是一個充滿激情的女孩，她也從信中知道我是一個坦誠的中男人。這一封信與以往不同它的情感更濃一些，為我的想像提供了豐富的前提。
牐犖抑道是該見面的時候了。
牐牬悍縟張，綠色漸濃，我們的關係也越來越密切了。我感到自己身心中一種從未有過的柔情被喚醒了。在她的身上我體驗到自己作為男人的力量。在妻子面前我象個小孩子是個被關心照顧的弱者，在她面前我卻換了個人似的產生了一種責任心，一種大哥哥式的慈愛我被這從未有過的感受陶醉了。
※本文作者：比夜黑的眼睛※