現在想想，那真是對孔聖人的褻瀆。
到達曲阜之前，導遊已經將孔子的生平向我們作了一個簡單的介紹。原來，這位中國歷史上影響最大、地位最高的智者，生前也是歷經坎坷的。孔子的父親名叫叔梁紇，先娶了魯國人施氏為妻，生了九個女兒卻沒有一個兒子。後來又娶了個妾，生了一個兒子也就是孔老大，但孔老大卻是個瘸子，身有殘疾。在古代，按宗法社會的要求，這樣的兒子是不能“繼嗣”的。據司馬遷《史記·孔子世家》記載，“紇與顏氏女野合而生孔子。”言外之意即孔子是私生子。孔老二出生時，父親已經六十多歲了，而母親只有二十歲。
孔子降生時，耳露輪、鼻露孔、嘴露齒，看上去像個怪物，叔梁紇當時就把他扔在野地里了。後來，母親忍不住跑去找，一看真是不得了，一隻老鷹在給孔子打扇子，遮蔽驕陽；一隻老虎將他銜進了一個山洞，並給他餵乳汁。這就是所謂的“龍生虎養鷹打扇”的傳說，這個傳說至今還在曲阜一帶流傳。孔子長大後潛心學習，滿腹經綸，卻始終不得志，周遊列國得不到重用，沒奈何在60多歲時開始收徒辦學，至73歲時去世。現在民間有一種說法叫作“七十三八十四，閻王爺不請自己去”，說的這兩個年齡分別是儒家先師孔子和孟子的去世年齡，意思是聖人也躲不過去。孔子辦學時間不長，卻號稱弟子三千，而其中成大器者竟達72人之多。
懷著崇敬的心情，走進這位先哲的故里，竟產生了一種朝聖的感覺，儘管我歷來對宗教沒什麼信仰，然而此時此刻卻只能找出這樣一個辭彙來表達自己的敬意。
我們最先進入孔廟，這是三孔中最大也最氣派的建築，以皇宮的規格建成,是中國現存規模僅次於故宮的古建築群，號稱中國三大古建築群之一。孔廟始建於公元前478年，也就是孔子死後的第二年，當時魯國的國公魯哀公將他的故宅改建為廟。此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現在的規模。孔廟裡建築雄偉，松柏林立，濃蔭蔽日，黃瓦、紅牆、綠樹，交相輝映，既喻示出孔于思想的博大高深和豐功偉績，又喻示了儒家思想的源遠流長和歷史的悠久。兩千多年來，孔廟鏇毀鏇修，從未廢棄，由一座私人住宅發展成為規模形制與帝王宮殿相媲美的龐大建築群，延時之久，記載之豐，可以說是人類建築史上的孤例。
在孔廟，有一較小的殿堂名曰杏壇，導遊提醒從事教師職業的人應在這裡留影紀念。相傳孔子當年在杏壇設教，收弟子三千，授六藝之學，自古以來傳為美談，後人便將杏壇作為孔子興教的象徵，後來又泛指教師這一職業。
站在金碧輝煌的大成殿前，大家都有一種似曾相似的感覺，這宮殿太像故宮裡的太和殿了。是的，此殿與太和殿從規模到形狀都完全相似，只是大成殿比太和殿低一磚而已。中國封建社會等級森嚴，比如龍的圖案只能在皇宮裡使用，其他地方若以龍為裝飾是要被砍頭的，但是孔家卻可以，所以大成殿的柱子上都繪有龍的造型。不過，即使孔家有這個特權，在皇帝駕臨時，孔家都要以紅布把這些柱子包起來，以免觸怒了天威。
離開孔廟進入孔府，這裡是歷代“衍聖公”及其子孫們辦公、居住的地方，是僅次於明、清皇帝宮室的最大府第。孔子死後，其創立的儒家學說得到了統治階級的高度重視，特別是漢代董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒學更是成了統治者鞏固其執政地位的思想基礎。歷代皇家對孔子後人的封號各不相同，宋仁宗至和二年改封衍聖公，一直沿用到民國時期。現在最後一個衍聖公是1920年襲封的，名叫孔德成，孔德成是孔子第七十七代嫡長孫。孔子家族嫡長孫自宋仁宗至和二年起世襲爵位“衍聖公”,到孔德成這裡，成為延續八百九十餘年的衍聖公最後一代。一九三五年，當時的中華民國政府把衍聖公改為“大成至聖先師奉祀官”。孔德成1948年底去台灣後再未回來過，目前孔子的第八十代孫也已經出生了。
※本文作者：風中的楊…※