《大學》讀後感（精選13篇）
《大學》讀後感 篇1
《康誥》曰“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
曾子在此引用上古之聖人之經典，開始闡述仁學的要義皆來自上古時期的傳承，通過孔子刨根問底顯示了仁學的本質來源於人之心性，一切神祇之性皆來源於本性既德性，剝離怪力亂神，去除無謂的精神崇拜，回歸自然，是人類文明史上最徹底的回歸，回歸無神輪，一切人皆可聖，聖不在什麼地方，心性就是聖地。由此可見，無論佛教宣說無神論卻再次淪入神祇崇拜，其他所有宗教都沒離開有神崇拜。這是我們華夏文明最璀璨的源起。
《尚書。周書》中德《康誥》乃周公封康叔於殷地之時所作的訓辭。意為你要克制自我之私慾而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不會如同三監一樣為了自己而使社會動盪。能夠執守和實現內在心性之德於自己和天下，也只有這樣實行聖賢之道於時時刻刻和事事物物中。
《尚書。商書》中《大甲》中說到伊尹放太甲這個事件中來說明“先王顧諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而剛愎自用，一味享樂而朝政昏亂，被伊尹放於銅宮而反省，終於明白天子與百姓無別，明白心性只要而重新國泰民安。告訴大家不管是誰皆應尊重內在心性之本，方本國顧諟天下之命。
《尚書。虞書》至《帝典》闡述上古禪讓之禮。“克明峻德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦”也就是說通過天子內在生命中高深光明的德性來普照和諧九族百姓，以至於和睦相處，風俗歸厚，才使社會處於文明，以至於普天下太平。可見華夏文明上下貫通，從不偏頗，這就是我們國家的社會本質以和諧為上。
大學讀後感800字（精選11篇）
大學讀後感800字 篇1
《大學》作為四書之一是古人必修的科目，千年之後，再讀《大學》，也能從中感受到當時的思想風潮。可以說它影響著千萬古人，也形成了他們獨特的具有中國色彩的思維方式與做人原則。其中某些道理沿用至今，我們的思維方式仍受其影響。
《大學》中提出：“大學之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。”簡而言之，即三綱（明德，親民，止於至善）八條（格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下）七證（知，止，定，靜，安，慮，得）。這是它的核心。再直白些，他講的就是做人，做學問。
眾人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因為成長的環境不同。但我們所崇尚的都是做一個有道德，修養，品行的君子。做君子的基礎首先要做到正心，誠意，修身。首先我們在不同的環境，不同的場合都要擺正自己的心態，使自己有一顆正直的內心。這樣就算外界環境何其複雜，也不能擾亂你的判斷，動搖你正確的態度。俗話說：腳正不怕鞋歪。再看看如今，不少官員因貪污受賄紛紛下台。其實他們缺錢而貪，而是沒有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，臉面。認為受賄很有成就感，是自己權力的體現。再說現在的大學生，不少皆沉迷於網路，或是遊戲，或是小說，或是不良影片。這顯然也是不正心的表現。
作為大學生最重要的任務當然仍是學習。學習理論知識，學習為人處事，而不是學習如何花著父母的錢娛樂，消遣。其餘次之。其次做人要講誠意。“所謂誠意，自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨也。”它既需要人們對誠意的重要性有深刻的認識，願意過有誠意的人生，同時還要逐漸養成習慣，以誠意人生為幸福，以違反誠意道德為痛苦。這樣才會實實在在去追求誠意。從善改過，不斷完善自己，在各種非誠意的誘惑面前不動心，這是對君子的要求。而對大學生而言，誠意更是必不可少的，因為大學生是祖國的接班人。如果連大學生都不講誠意，那么整個國家還談什麼未來呢？最後，學會修身，做到進取和完善。雖然我們做不到完美，做不到聖人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國家，而是為了自我能活得更高尚。
大學讀後感600字（精選13篇）
大學讀後感600字 篇1
《康誥》曰“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
曾子在此引用上古之聖人之經典，開始闡述仁學的要義皆來自上古時期的傳承，通過孔子刨根問底顯示了仁學的本質來源於人之心性，一切神祇之性皆來源於本性既德性，剝離怪力亂神，去除無謂的精神崇拜，回歸自然，是人類文明史上最徹底的回歸，回歸無神輪，一切人皆可聖，聖不在什麼地方，心性就是聖地。由此可見，無論佛教宣說無神論卻再次淪入神祇崇拜，其他所有宗教都沒離開有神崇拜。這是我們華夏文明最璀璨的源起。
《尚書。周書》中德《康誥》乃周公封康叔於殷地之時所作的訓辭。意為你要克制自我之私慾而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不會如同三監一樣為了自己而使社會動盪。能夠執守和實現內在心性之德於自己和天下，也只有這樣實行聖賢之道於時時刻刻和事事物物中。
《尚書。商書》中《大甲》中說到伊尹放太甲這個事件中來說明“先王顧諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而剛愎自用，一味享樂而朝政昏亂，被伊尹放於銅宮而反省，終於明白天子與百姓無別，明白心性只要而重新國泰民安。告訴大家不管是誰皆應尊重內在心性之本，方本國顧諟天下之命。
《尚書。虞書》至《帝典》闡述上古禪讓之禮。“克明峻德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦”也就是說通過天子內在生命中高深光明的德性來普照和諧九族百姓，以至於和睦相處，風俗歸厚，才使社會處於文明，以至於普天下太平。可見華夏文明上下貫通，從不偏頗，這就是我們國家的社會本質以和諧為上。
大學讀後感（精選11篇）
大學讀後感 篇1
《大學》作為四書之一是古人必修的科目，千年之後，再讀《大學》，也能從中感受到當時的思想風潮。可以說它影響著千萬古人，也形成了他們獨特的具有中國色彩的思維方式與做人原則。其中某些道理沿用至今，我們的思維方式仍受其影響。
《大學》中提出：“大學之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。”簡而言之，即三綱（明德，親民，止於至善）八條（格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下）七證（知，止，定，靜，安，慮，得）。這是它的核心。再直白些，他講的就是做人，做學問。
眾人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因為成長的環境不同。但我們所崇尚的都是做一個有道德，修養，品行的君子。做君子的基礎首先要做到正心，誠意，修身。首先我們在不同的環境，不同的場合都要擺正自己的心態，使自己有一顆正直的內心。這樣就算外界環境何其複雜，也不能擾亂你的判斷，動搖你正確的態度。俗話說：腳正不怕鞋歪。再看看如今，不少官員因貪污受賄紛紛下台。其實他們缺錢而貪，而是沒有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，臉面。認為受賄很有成就感，是自己權力的體現。再說現在的大學生，不少皆沉迷於網路，或是遊戲，或是小說，或是不良影片。這顯然也是不正心的表現。
作為大學生最重要的任務當然仍是學習。學習理論知識，學習為人處事，而不是學習如何花著父母的錢娛樂，消遣。其餘次之。其次做人要講誠意。“所謂誠意，自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨也。”它既需要人們對誠意的重要性有深刻的認識，願意過有誠意的人生，同時還要逐漸養成習慣，以誠意人生為幸福，以違反誠意道德為痛苦。這樣才會實實在在去追求誠意。從善改過，不斷完善自己，在各種非誠意的誘惑面前不動心，這是對君子的要求。而對大學生而言，誠意更是必不可少的，因為大學生是祖國的接班人。如果連大學生都不講誠意，那么整個國家還談什麼未來呢？最後，學會修身，做到進取和完善。雖然我們做不到完美，做不到聖人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國家，而是為了自我能活得更高尚。
大學讀後感1000字範文五篇
《大學》總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是:“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
我的大學讀後感1000字
我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關懷、同學的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放下，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆用心進取的心在奮勇前進。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，但是他並沒有自暴自棄，繼續努力著，奮鬥著;他也沒有逃避這種生活;而是來到人間去自謀生計。好像命運個性喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原先想上大學的他沒有如願，卻在社會大學裡學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，最後成長為一個革命知識分子。
在生活中，多數的人應對歧路會選取望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為史家之絕唱，無韻之離騷!從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大後才被譽為科學界的天才。
《大學》讀後感
初次接觸《大學》，不求甚解，讀完一遍以後最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪，《大學》講的並不是聲情並茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源於文中所講，還源於著書者及註疏者。
總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之後才發現人家並非徒有虛名。他的註疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態度。他們畢恭畢敬，兢兢業業地學習鑽研孔聖之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源於治學者本身。
接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養與治理天下之間的辯證關係。前面很大一部分講的是個人道德修養，“湯之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對於道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復磋之。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對於完美人格的執著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安於自己的本來狀態，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對於完美的極致追求也許並不會實現，實際上實現的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
國學經典大學讀後感（精選13篇）
國學經典大學讀後感 篇1
讀了《大學》這本書使我受到了很大的教育。《大學》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，並把《大學》排在了“四書”的首位。
我最喜歡《大學》中“止於至善”的一段話：“為人君，止於仁;為人臣，止於敬;為人子，止於孝;為人父，止於慈;與國人交，止於信”。這就是說，作為君主，應當廣施仁政;作為臣民，應當敬事君王;作為子女，應當孝敬父母;作為父母，應當慈愛子女;與人交往，應當堅守誠信。
讀了這段話，讓我想起了南宋時期愛國將領岳飛精忠報國的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報國。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報國”四個大字刺在岳飛的背上，教導兒子要精忠報國。岳飛投軍後，打了很多勝仗，無數金兵聞風而逃……。但後來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳於世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠的愛國之心！岳飛為什麼能做到精忠報國呢？就是因為岳飛孝敬母親，聽從母親的話。岳飛在國難當頭之際，不僅做到了“為人臣，止於敬”，也做到了“為人子，止於孝”。
讀了《大學》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認真聽父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重，看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學校要認真聽講，上課不說悄悄話。認真上好每一堂課，認真完成作業，學習上遇到困難不退縮！一定要把學習成績搞上去。
我的大學讀後感600字（通用4篇）
我的大學讀後感600字 篇1
好書，在暑假裡我讀了一本好書，在我看來，這本書經過人類歷史的大浪淘沙，經過長期的積澱下來的被公認為文學的精品，才是值得閱讀的書籍。
在高爾基的《我的大學》中，我體會到了一種思想與另一種思想的對抗。在那種艱苦的生活中渴望生命，渴望成功，渴望讀書的心理。這本書的主人公具有堅強的意志力，他不畏懼生活中生存的困難，他不斷的尋找生活中的的技巧，為得是自己更強大，更有生存的的價值與生活的動力，他為能讀上大學而努力奮鬥，對付人生中的所有挑戰。在小說中，我體會到那些人的心理，好人往往有好報，壞人往往有壞報，在人生命中只有努力不懈，都是一種別人對自己的挑釁，絲毫不能容忍，這就是主人公的心理思想。
事有巧合，人有相似，主人公是一位有意志力的人，而我也想做一個那樣有意志力的人，雖然我現在還只是一名小學生而已，但我也渴望有這種意志力，它能讓我擁有無私的勇敢。
書，讓我懂得道理，讓我體會人，讓我分辨是與非，讓我們讀一本好書，體現一次美麗的人生，走一次人生的旅程，懂得一個道理，選擇正確的人生。
我的大學讀後感600字 篇2
今天，媽媽和我一起去黃埔書店買了不少書，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學》……其中在這些書里，對我印象最深的是《我的大學》這本書。
《我的大學》這本書主要講述了高爾基在上大學的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
我的大學讀後感（精選5篇）
我的大學讀後感 篇1
自從我讀了《我的大學》之後我被高爾基的勤奮所感動。
高爾基在昏暗的油燈下讀完了大學，當時他的生活是那樣的艱苦可是他沒有放棄自己的夢想，還是執著的學著學著……
高爾基能在昏暗的油燈下學習而我有比他好一千倍一萬倍的學習環境下學習怎么反而比不上他這是為什麼?是因為我們貪玩、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應該努力嗎?有一名言佳句這樣寫到“勤奮+謙虛成功”高爾基做到了。而我們卻是“貪玩+自滿失敗”我們的結果就是如此，難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎?我希望同學們能把眼光抬高一點，把事情看遠一點，不要只看到現在的歡樂，也要展望一下你未來的生活。
在此我呼籲那些貪玩的小朋友，為了我們的未來，為了我們的理想努力吧!讓高爾基的作風流傳天下吧!讓我們為歷史的史冊再添一筆輝煌吧!
我的大學讀後感 篇2
讀完了《我的大學》後，我更加崇敬高爾基了，因為他有堅持不懈的決心。
《我的大學》主要講了：高爾基懷著讀大學的理想去了喀山，但由於各種情況，他的希望破滅，他不得不為生存而奮鬥：住“貧民窟”，賣苦力，和流浪漢接觸，在麵包店工作……在一些大學生和進步人士的幫助下，高爾基投身進了一所社會大學。
高爾基求知的欲望是多么強大!他有很大的決心，想進大學，他想學習知識，做一個大學生，而不是成天只乾苦力活。為了能生存下去，他付出了多少努力，他吃不好，也沒有好住宿，但他後來卻通過自己的努力成了家喻戶曉的作家，真了不起!
我的大學讀後感（通用9篇）
我的大學讀後感 篇1
今年暑假，我讀了一本書，叫做《我的大學》，這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學的願望來到喀山，夢想破滅以後，不得不為生存而四處奔波，住在“大雜院”，買苦力，與窮人和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那裡學到了在有圍牆的大學裡學不到的知識，經過痛苦的思想探索，終於成為一個革命知識分子。
我今天生活在這么幸福的時代，國家給我們這么好的學習環境，我們一定要努力學習，長大要做一個對社會有所貢獻的人。
我的大學讀後感 篇2
今天，媽媽和我一起去黃埔書店買了不少書，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學》……其中在這些書里，對我印象最深的是《我的大學》這本書。
《我的大學》這本書主要講述了高爾基在上大學的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
想想自己，現在我們有了這么好的學習環境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以後到了社會是不會等著你的，只要你差一點兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學習才能有很大的進步。
我們從現在做起，從現在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神，使我懂得了我們要珍惜時間，從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!