庖丁解牛教案

《庖丁解牛》教案 篇1

【學習目標】

1、疏通文意，理解掌握重點詞語的解釋，重點文句的翻譯。

2、了解莊子用生動細緻的描寫來表達抽象的道理的寫法。

3、理解莊子的“養生之道”。

【學習重點】掌握重點詞語、句子及說理方法。

【學習難點】理解莊子的“養生之道”。

【知識連結】

1、關於作者

莊子，名周，字子休，約生於公元前369年，死於公元前286年。為戰國時期宋國蒙（今河南商丘附近）人，為戰國時期道家學派的代表人物之一，與老子並稱為“老莊”。曾經做過漆園吏。他可能生於沒落貴族家庭，生活貧苦，學問淵博，善於辯論，他的著作輯入《莊子》一書，現存33篇，該書由後人整理為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分。一般認為“內篇”為莊周所作。《莊子》一書的寓言包含了豐富的辯證法。莊周對當時的社會變革抱著無可奈何、玩世不恭的態度，宣揚並追求一種完全恢復人的“天然本性”的精神境界。

2、《莊子·養生主》及其思想

“養生主”：“養生”意為保養生命，“主”指道理和方法。這裡指生之主，即精神。“養生主”指保養精神。

在《養生主》中，莊子首先闡述了文章總綱：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”（譯文：我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了，那么追求知識的人們，只能弄得自己疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰，順其自然之理以為常法，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，可以享盡天年。）之後就用幾則寓言故事加以論證，《庖丁解牛》就是其中最精彩的一段，使抽象的“道境”和“臻於道境的階段”形象化了

庖丁解牛教案 篇1

一、教學目標

1、掌握文言字詞：莫、蓋、道、因、然等詞的意義和用法；並理解成語：目無全牛、遊刃有餘的意思。

2、通過文本的研讀，使學生理解寓言的寓意：一切事物都有它的客觀規律，只要在實踐中不斷總結、積累，就能認識和掌握事物的規律，從而做到“躊躇滿志”地為人處事。

3、結合文本虛構出庖丁的成長曆程，培養學生的想像力和創造力。

4、發掘本文的內涵，結合現實生活領會文本的深刻的含義，從中領悟出為人處事的道理。同時體會寓言的多義性。

二、教學重難點：

引導學生多角度解讀寓言寓意。

三、教學過程

（一）談話導入

古時候，有一位老人家很會講故事。人們透過他簡單而生動的故事，往往可以明白很多深刻的道理。我們曾經聽說過的“莊周夢蝶”、“東施效顰”的故事就是出自他之口，這位老人家就是戰國時期道家學派的代表人物——莊子。今天我們來看他另一則故事——《庖丁解牛》。

板書題目。庖，廚師。丁是他的名字。解牛，分割牛、宰牛的意思。

（二）整體感知

學生自由輕聲朗讀課文，注意標出生字的讀音，以及疑難的字詞。

認讀生字。

聽錄音，注意朗讀的節奏，初步把握寓言的內容。

問：故事寓言涉及的主要人物是誰？庖丁給你們的第一印象是個怎么樣的廚師？

教師：這裡的庖丁絕不是一般的庖丁，他是眾多庖丁中的佼佼者，他高超的技藝曾讓梁惠王讚嘆不已。

下面就讓我們一起欣賞庖丁解牛的`精彩表演。一起朗讀一、二段。

庖丁解牛優秀教案 篇1

教學目標：

1、透過文本的研讀，使學生理解寓言的寓意：一切事物都有它的客觀規律，只要在實踐中不斷總結、積累，就能認識和掌握事物的規律，從而做到“躊躇滿志”地為人處事。

2、結合文本虛構出庖丁的成長曆程，培養學生的想像力和創造力。

3、發掘本文的內涵，結合現實生活領會文本的深刻的含義，從中領悟出為人處事的道理。同時體會寓言的多義性。

教學過程：

一、導語

我們明白“孟母三遷”的故事，其中一次搬家就是因為孟子喜歡看鄰居殺豬宰牛，孟母覺得沒有前途，所以搬走了，古人重遷思安，那是需要很大的勇氣和決心的。但是莊子卻能夠把《庖丁解牛》作為他的代表作，讓無數後人百看不厭，原因何在呢

二、“一段表演”

(一)總體來講，就是標題中的“庖丁解牛”。

(二)具體來看，作者是如何描述這段表演的(投影儀展示)

1.動作描述：解、觸、倚、履。(畫面美)

2.聲音描述

1)擬聲詞，砉。

2)兩個比喻句《桑林》之舞，《經首》之會。(節奏美)

3.如果讓你來寫殺牛的場面，你會如何寫

學生：牛慘叫，牛流血，牛那雙渾濁的眼睛……

教師：但是在莊子的筆下，庖丁解牛卻只看到他和諧的動作，只聽到他悅耳的刀聲，絲毫不見血腥，牛是死得毫無痛苦，看的人得到的詩一種藝術的美感、快感。

4.請用一個成語來形容庖丁解牛的這段表演。

出神入化(投影儀展示)

5.齊讀第一段，體會這種出神入化的高超技藝。

三、“三個階段”庖丁解牛經歷了那三個過程才獲得高超技藝(投影儀展示)

庖丁解牛 篇1

教學目標 】

1.學習用生動細緻的描寫來表達抽象的道理的寫法；

2.了解“然”“乎”等文言虛詞的一些用法；

3.領會認識客觀規律必須通過反覆實踐的道理。 

【教學重點】

第二段，理清層次及運用兩個對比寫出庖丁高超的技巧

【教學難點 】

本文給我們的啟示

【教學方法】

講解法、討論法

【教學課時】

2課時

【教學過程 】

第一課時

一、 課文導入

由作者簡介導入課文

莊子名周，戰國時宋國蒙人，大體與孟軻同時而稍後。他繼承並發展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，著名的思想家，世稱“老莊”。他曾在家鄉做過漆園吏，不久即隱歸，一生過著窮困的生活。

莊子的思想屬於主觀唯心主義體系，他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，莊子對待生活的態度是: 一切順應自然，“安時而處順”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識，從而陷入了虛無主義的泥坑。莊子的思想是沒落貴族階級意識的反映，但是，在他的著作中常對黑暗現實揭露和抨擊，也有一些積極意義。

莊子的散文，有相當高的藝術成就，想像奇妙，構思巧妙，意境開闊，描繪生動，善於用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，對後世文學有較大的影響。

庖丁解牛的教案 篇1

教學目標

1、了解莊子其人及其主要思想。

2、掌握重要的實詞、虛詞及特殊句式等文言知識點。

3、賞析文中生動細緻的描寫和富有表現力的語言。

核心素養

語言建構與運用：了解文言文的結構、表達、運用，抓住關鍵字語，培養學生建構語言和運用語言能力。

思維發展與提升：理解莊子把握規律、順乎自然的哲學思想，運用分析與思考、探究與聯想等方法，體會莊子的養生之道，發展提升思維能力。

審美鑑賞與創造：了解文言文的寫作背景，感受論辯特色，體會藝術的魅力，培養學生審美鑑賞能力和創造能力。

文化傳承與理解：體悟“老莊”的道家思想，加深對傳統文化的理解，培養學生增加文化自信，繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化。

教學重難點

重點：

1、梳理課文大意，理解文章內容，理解莊子寓言的本意。

2、掌握重點實詞、虛詞。

難點：對本文中“莊子之道”的理解，分析說理的思路。

課前準備

1、指導學生完成預習

2、製作課件

教學過程

一、導入新課

大家對老莊都有哪些了解？他的思想有哪些？名言佳句有哪些？

二、寫作背景

莊子生活在戰國中期，這是非常激烈的社會轉型時期，中國社會經歷了一次“高岸為谷，深谷為陵”的滄桑巨變，社會動亂，民不聊生，身處亂世的人們對人生、對前途充滿了迷茫。莊子針對人在殘酷現實不能任其本性無拘無束生活、面臨無情摧殘難以盡享天年的現實，被迫隨時隨地悚然驚心地謹慎藏鋒，適時順應，無求遠害，想在複雜的鬥爭的骨節縫中尋找一個空隙，把它作為保全生命的安樂窩，以便在這亂世中遊刃有餘地活下去。這篇寓言體現的就是這種心境。

高二課文《庖丁解牛》教案 篇1

【教學目標】

1、掌握課文中主要的實詞、虛詞的好處和用法。

2、了解莊子的哲學思想及課文所包含的認識客觀規律務必透過反覆實踐的道理。

3、學習用生動細緻的描述來表達抽象的道理的寫法。

【教學安排】

2課時

【教學過程】

一、作者介紹：

莊子名周，戰國時宋國蒙人，大體與孟軻同時而稍後。他繼承並發展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”。

莊子的思想屬於主觀唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，莊子對待生活的態度是，一切順應自然，“安時而處順”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，摒棄一切文化知識。

莊子的文章，想像奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學史綱要》）

二、解釋題意：

庖:廚師。丁:廚師的名字。解牛:指剖開、分割牛的肢體。

《庖丁解牛》是《莊子養生主》中的一則寓言。養生主:指養生的主要關鍵。

這天我們學習這篇寓言，能夠得到一種有益的啟示，這個啟示是什麼呢下面讓我們一齊來學習這篇課文。

三、課文朗讀

四、整體感知

（一）串講課文

1、第一段：

譯文：庖丁為文惠君宰牛。手所觸及的地方，肩所倚著的地方，腳所踩到的地方，膝蓋所抵住的地方，都發出（皮骨相離的）砉砉響聲，進刀時（發出巨大的）騞騞的聲響，沒有不合乎音律的：合乎《桑林》舞樂的節拍，又合乎《經首》樂曲的節奏。

庖丁解牛公開課教案 篇1

【學習目標】

1、疏通文意，理解掌握重點詞語的解釋，重點文句的翻譯。

2、了解莊子用生動細緻的描寫來表達抽象的道理的寫法。

3、理解莊子的“養生之道”。

【學習重點】

掌握重點詞語、句子及說理方法。

【學習難點】

理解莊子的“養生之道”。

【知識連結】

1、關於作者

莊子，名周，字子休，約生於公元前369年，死於公元前286年。為戰國時期宋國蒙（今河南商丘附近）人，為戰國時期道家學派的代表人物之一，與老子並稱為“老莊”。曾經做過漆園吏。他可能生於沒落貴族家庭，生活貧苦，學問淵博，善於辯論，他的著作輯入《莊子》一書，現存33篇，該書由後人整理為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分。一般認為“內篇”為莊周所作。《莊子》一書的寓言包含了豐富的辯證法。莊周對當時的社會變革抱著無可奈何、玩世不恭的態度，宣揚並追求一種完全恢復人的“天然本性”的精神境界。

2、《莊子·養生主》及其思想

“養生主”：“養生”意為保養生命，“主”指道理和方法。這裡指生之主，即精神。“養生主”指保養精神。

在《養生主》中，莊子首先闡述了文章總綱：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”（譯文：我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了，那么追求知識的人們，只能弄得自己疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰，順其自然之理以為常法，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，可以享盡天年。）之後就用幾則寓言故事加以論證，《庖丁解牛》就是其中最精彩的一段，使抽象的“道境”和“臻於道境的階段”形象化了

《庖丁解牛》的教案 篇1

【教學目標】

1、積累常見文言字詞，掌握文言句式。

2、培養質疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨。

【教學過程】

一、導入新課

在先秦群星璀燦的夜空中，莊子是最耀眼的星座之一。莊子主張“無為”，放棄生活中的一切爭鬥。在知識分子的心目中，老莊，尤其是莊子的哲學最貼合他們內心深處隱蔽的部分的。它在儒家的規矩嚴整與佛家的禁慾之間，給中國的知識分子提供了一塊可以自由呼吸的空間，它是率性的，是順應自然的，反對人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。莊子的思想被後人稱之為最早的關注人心靈的哲學。

二、知人論世

莊子是道家學派的代表人物，是老子哲學思想的繼承者和發展者。他的學說涵蓋了當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。莊子的思想屬於主觀唯心主義體系，他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，莊子對待生活的態度是一切順應自然。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識，從而陷入了虛無主義的泥坑。他的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭鬥。又認為一切事物都是相對的，因此他否定知識，否定一切事物的本質區別，極力否定現實，幻想一種“天地與我並生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，倒向了相對主義和宿命論。

莊子的文章，想像力很強，文筆變化多端，，想像奇妙，構思巧妙，意境開闊，描繪生動，善於用寓言和比喻手法，具有濃厚的浪漫主義色彩，並採用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱《南華經》，是道家經典之一。名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等，《養生主》中的“庖丁解牛”尤為後世傳誦。 養生主指養生的主要關鍵。莊周認為，人類社會充滿著錯綜複雜的矛盾，要迴避矛盾，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規律，遊刃有餘，不受損傷，以求保身、全生、養親、盡年。

，目光掃著那熟悉的語句，心裡湧起老友重逢的親切。忽然，“依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然……”令我心一動：閱讀教學，不也應該找準一個進刀的卻窾，才能在文章這個複雜的“牛體”中運轉自如、遊刃有餘嗎？帶著這份心動，我開始了在閱讀教學中尋找 “庖丁式”的快感。

教《荷塘月色》，我要求學生先通讀全文，然後找出本文寫得最美的部分。沒費多少時間，大家公認的地方找出來了：描寫月下荷塘和荷塘上的月色的三個自然段。

接下來我要求學生自選其中一段，談談自己認為美的理由。在師生的相互交流中，同學們認識到：課文的美，得益於作者很好地運用了形象生動的比喻，成串的比喻從多種角度，多方面去加強了描寫對象的具體性、形象性、生動性，喚起讀者詩意的聯想；課文的美，得益於作者精心選擇了富有表現力的動詞，如第四自然段的“點綴”、“挨”，第五自然段的“浮”、“瀉”等；課文的美，還得益於作者對形容詞的匠心獨運，全文運用大量的疊詞來表現事物的特徵和姿態，“使得文章寫景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同時也使行文輕緩舒徐，讀來富有節奏感。”

再接下來我又讓學生思考，面對如此美景，為什麼作者在第六自然段末尾說“但熱鬧是他們的，我什麼也沒有。”這該如何理解呢？在學生閱讀思索的同時，我提示到：看看文末告訴我們本文的寫作時間，再想想當時中國發生了哪些大事？這些大事對作者會產生什麼樣的影響？然後再通讀全文，並注意想想文章開頭的一句話在全文的作用，這樣可能容易想明白。在師生的再一次交流中，學生認識到，文章開頭第一句：“這幾天心裡頗不寧靜。”點明了作者夜遊荷塘的緣由。獨游荷塘，正是為了排遣心中的“不寧靜”。雖然自然的美景確實讓作者獲得了片刻的寧靜，但夢總是要醒的，醒來之後，作者發現，短暫的寧靜之後仍然還是“不寧靜”，因此才有“但熱鬧是他們的，我什麼也沒有。”之嘆。這一嘆，正是作者不滿當時黑暗的現實，追求自由光明，但一時又看不到前進方向，心情苦悶而彷徨，思想矛盾而複雜的生活處境和思想狀況的真情流露。

郭志海

人教版職業教育第二冊第六單元

第六單元1
鴻門宴2
第一教時2
第二教時6
第三教時8
左忠毅公逸事12
第一課時17
第二課時19
庖 丁 解 牛23
第一課時24
琵琶行（並序）29
第一課時29
第二課時31

 鴻門宴
教學目的
一、了解“鴻門宴”鬥爭的起因、經過，認識這一鬥爭的性質，正確評價有關人物。
二、學習作者把人物放在激烈的矛盾鬥爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特徵的寫作方法。
三、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。
教學構想
一、課文情節起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫人的記敘文處理，以人物形象的刻畫為教學重點。如何認識理解課文中提及的“義”則是本文教學的難點，可從分析項羽這一人物入手突破這一難點。
二、課文篇幅較長，閱讀有一定難度，採用講析與討論相結合的教學方法。
教學時數 三教時。
第一教時
一、預習課文：
1.通讀課文，作必要的閱讀標記，查閱工具書，自行疏通課文。
2.標出課文中故事的開端、發展、高潮、結局與尾聲。
3.複習“楚漢相爭”的歷史，了解劉、項鬥爭的經過，了解項羽這一人物的歷史功過。
二、導入新課：
1.板書並朗誦（或由學生齊誦）項羽的《垓下歌》，要儘量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味。
2簡析《垓下歌》，介紹時代背景，引入新課。要點：
（1）項羽的主要歷史功績：擊潰秦軍主力，是暴秦的主要掘墓人。 （2）項羽起兵反秦動機不純，他反秦的目的在於取秦王而代之，重建楚王朝，與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質的區別。