關於文明的調查報告

文明狀況調查報告 篇1

三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進行了一個個人文明調查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結：

不文明行為大致分為個人不文明和嚴重不文明。個人的大致為隨地亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公共財物、不遵守社會秩序、……違反個人道德的行為。而嚴重不文明則為打架鬥毆等等傷害他人的行為。這些都是一般人所認為的。然而在校園，非也。不止這些，經調查顯示：本應純潔無暇的校園，也不知怎地沾染了社會的惡習，肆意的攀比。如果是學習的競爭是好的助於進步，可物質的攀比則會迷亂人的內心。同學們不顧一切，大筆大筆的“扔錢”在每件東西上，無節制地浪費家長的血汗錢。把所有心思的放在上面，處處炫耀來滿足內心的虛榮心，獲得同學的崇拜。當學校有什麼選舉活動時，全憑個人對其的看法，順眼就投，不順眼就不投或者說他投我，我就投他互相偏袒典型的官官相護。不僅如此，那些幼小的有身體缺陷的同學還被學生排斥，一做錯事，還未等老師裁決就被宣布死刑這不僅僅是個人不文明，同時還危害了他人。還有就是大多數同學都被威脅，被強勢的同學欺負，那些霸道的學生仗著自己校園外有靠山，在校園內肆意妄為，自認為是老大，還逼迫學生不敢和老師反映。而學生認為相處的時間與老師少若揭發他們必然會“受罪”就算老師肯幫，也無法分分秒秒的保障我們的安全。因此“大義凜然”地做了“縮頭烏龜”……

科學發展奏華章

——來自省級文明村、青岡縣建設鄉新合村的調查報告

青岡縣委辦公室

前不久，縣委辦組織開展了全縣加強村級黨組織執政能力建設的調查。在調查中發現，很多村對科學發展觀的理解存在片面性，科學發展、協調發展落實的不到位，甚至很難落實。然而，在有近9000畝耕地、358戶和1500口人的建設鄉新合村，村黨支部和支部書記姜廷才卻能夠堅持用科學發展觀指導“三農”工作，統籌推進經濟、政治、文化和社會“四位一體”協調發展。新合村呈現出充滿經濟活力，富有文化特色、社會穩定和諧的新風貌，已成為青岡縣一棵閃亮的明星。新合村的經濟社會發展，已經和正在形成“四大亮點”。

一、活力新合，建造青岡“第一村”

青岡縣是貧困縣，165個村中有144個是省級貧困村。在全縣大多數村債務沉重、發展無力的情況下，新合村則一枝獨秀，表現出極大的創新活力和經濟活力，村集體經濟積累和人均純收入多年來位居全縣首位。

立足科技興農，全面提高農產品質量，實現科技與經濟的有機融合。新合人充分認識到了科技在農業發展、農民致富中的重要作用，努力在提高農產品科技含量上大做文章。著力提高村民科技素質。他們通過聘請專家講座和實地指導、舉辦農民學校、建立農業科技示範園區、技術培訓等形式，加快村民由體力型、經驗型向知識型、技術型轉變。全村有30多村民獲得了“農民技術員”稱號，80%的勞動力掌握了一至二門先進適用技術，從而提高了種植、養殖技能。新合村有科學種田的良好基礎，早在80年代就是全縣學“三新”的標準村和推廣地膜覆蓋的典型，被稱為“玉米家園”，全省地委書記曾來這裡參觀過。這裡的農民科技意識較強、科技素質較高。農業科技在生產中普遍推廣套用。他們與東北農大、省農科院建立了“校村共建關係”，這兩所院校在新合村闢建了實驗室和試驗田，每年都有一些畢業生來這裡實習，新合村已成了這兩所院校的試驗和實習基地。可以說，種植優良品種，新合村是近水樓台，再加上村幹部能夠帶頭試驗，主動做給農民看，帶領農民乾，新品種在這裡多年來一直順利得到推廣和套用。新合村種植的玉米、大豆、瓜菜和玉米制種等農作物都是科技含量高的優良品種，普遍採用了標準化生產和節水灌溉、溫室大棚技術，出現了“大地小園都制種、家家戶戶扣大棚”的良好局面。集體經濟實力和農民收入顯著增加。科技與農產品的融合，增加了農產品的附加值。玉米制種、大棚瓜菜和瓜菜制種畝均利潤分別是1000元、1200元和1500元，是普通農作物效益的3-5倍。據統計，全村種植業產值的60%來自於科技。2026年，全村農業總產值實現1500萬元，比2026年增長18.6%。農民人均純收入達到5000元，是全縣農民人純收入的2.5倍，比2026年增長一倍。全村有固定資產1500萬元，流動資金500多萬元。已成為村強民富的青岡“第一村”。

按照阜文明辦【20xx】27號檔案的要求，阜陽市消費者協會聯合阜陽市文明辦在我市開展文明餐桌調查問卷活動。

一、基本情況

此次調查活動以在我市各大酒店消費的消費者為主。活動共發放了問卷210份，回收問卷210份，回收率100%。其中有效問卷191份，有效率91%。，具體情況如下:

按性別份：男士92人，占48%;女士99人，占52%;

按年齡分：30歲以上的共63人，其中不了解當前開展的文明餐桌創建活動與大興勤儉節約之風的關係的有7人，占11%，了解的有56人，占89%;30歲以下的總計128人，其中了解的114人，占89%。

按文化程度分：大專以上(包括大專)82人，占43%，大專以下105人，占57%;

按是否本地人分：本地人168人，占88%，外地人23人，占12%。

調查結果表示:大多數消費者都知道並支持這個活動，酒店也積極配合，並主動提供免費餐盒打包服務。但也存在著不容忽視的問題。消費者在點菜過程中沒有理性考慮實際人數，普遍存在菜餚浪費現象，有的酒店不能主動出據發票等。阜陽市消費者協會建議：有關政府職能部門要加大宣傳力度，各地各部門要充分利用各種宣傳媒體、採取多種宣傳形式，大力宣傳文明餐桌創建活動的重要意義，基本要求，大力宣傳各地各部門各餐廳採取的有效舉措，大力宣傳文明餐桌創建活動湧現的好典型、好做法、好經驗，引導消費者樹立理性、文明的消費觀，讓綠色消費、可持續發展思想深入人心，促進節約利用資源，共同努力營造良好的餐飲消費環境。

科學發展奏華章

——來自省級文明村、青岡縣建設鄉新合村的調查報告

青岡縣委辦公室

前不久，縣委辦組織開展了全縣加強村級黨組織執政能力建設的調查。在調查中發現，很多村對科學發展觀的理解存在片面性，科學發展、協調發展落實的不到位，甚至很難落實。然而，在有近9000畝耕地、358戶和1500口人的建設鄉新合村，村黨支部和支部書記姜廷才卻能夠堅持用科學發展觀指導“三農”工作，統籌推進經濟、政治、文化和社會“四位一體”協調發展。新合村呈現出充滿經濟活力，富有文化特色、社會穩定和諧的新風貌，已成為青岡縣一棵閃亮的明星。新合村的經濟社會發展，已經和正在形成“四大亮點”。

一、活力新合，建造青岡“第一村”

青岡縣是貧困縣，165個村中有144個是省級貧困村。在全縣大多數村債務沉重、發展無力的情況下，新合村則一枝獨秀，表現出極大的創新活力和經濟活力，村集體經濟積累和人均純收入多年來位居全縣首位。

立足科技興農，全面提高農產品質量，實現科技與經濟的有機融合。新合人充分認識到了科技在農業發展、農民致富中的重要作用，努力在提高農產品科技含量上大做文章。著力提高村民科技素質。他們通過聘請專家講座和實地指導、舉辦農民學校、建立農業科技示範園區、技術培訓等形式，加快村民由體力型、經驗型向知識型、技術型轉變。全村有30多村民獲得了“農民技術員”稱號，80%的勞動力掌握了一至二門先進適用技術，從而提高了種植、養殖技能。新合村有科學種田的良好基礎，早在80年代就是全縣學“三新”的標準村和推廣地膜覆蓋的典型，被稱為“玉米家園”，全省地委書記曾來這裡參觀過。這裡的農民科技意識較強、科技素質較高。農業科技在生產中普遍推廣套用。他們與東北農大、省農科院建立了“校村共建關係”，這兩所院校在新合村闢建了實驗室和試驗田，每年都有一些畢業生來這裡實習，新合村已成了這兩所院校的試驗和實習基地。可以說，種植優良品種，新合村是近水樓台，再加上村幹部能夠帶頭試驗，主動做給農民看，帶領農民乾，新品種在這裡多年來一直順利得到推廣和套用。新合村種植的玉米、大豆、瓜菜和玉米制種等農作物都是科技含量高的優良品種，普遍採用了標準化生產和節水灌溉、溫室大棚技術，出現了“大地小園都制種、家家戶戶扣大棚”的良好局面。集體經濟實力和農民收入顯著增加。科技與農產品的融合，增加了農產品的附加值。玉米制種、大棚瓜菜和瓜菜制種畝均利潤分別是1000元、1200元和1500元，是普通農作物效益的3-5倍。據統計，全村種植業產值的60%來自於科技。XX年，全村農業總產值實現1500萬元，比XX年增長18.6%。農民人均純收入達到5000元，是全縣農民人純收入的2.5倍，比XX年增長一倍。全村有固定資產1500萬元，流動資金500多萬元。已成為村強民富的青岡“第一村”。

科 學 發 展 奏 華 章

——來自省級文明村、青岡縣建設鄉新合村的調查報告

青岡縣委辦公室

前不久，縣委辦組織開展了全縣加強村級黨組織執政能力建設的調查。在調查中發現，很多村對科學發展觀的理解存在片面性，科學發展、協調發展落實的不到位，甚至很難落實。然而，在有近9000畝耕地、358戶和1500口人的建設鄉新合村，村黨支部和支部書記姜廷才卻能夠堅持用科學發展觀指導“三農”工作，統籌推進經濟、政治、文化和社會“四位一體”協調發展。新合村呈現出充滿經濟活力，富有文化特色、社會穩定和諧的新風貌，已成為青岡縣一棵閃亮的明星。新合村的經濟社會發展，已經和正在形成“四大亮點”。

一、活力新合，建造青岡“第一村”

青岡縣是貧困縣，165個村中有144個是省級貧困村。在全縣大多數村債務沉重、發展無力的情況下，新合村則一枝獨秀，表現出極大的創新活力和經濟活力，村集體經濟積累和人均純收入多年來位居全縣首位。

立足科技興農，全面提高農產品質量，實現科技與經濟的有機融合。新合人充分認識到了科技在農業發展、農民致富中的重要作用，努力在提高農產品科技含量上大做文章。著力提高村民科技素質。他們通過聘請專家講座和實地指導、舉辦農民學校、建立農業科技示範園區、技術培訓等形式，加快村民由體力型、經驗型向知識型、技術型轉變。全村有30多村民獲得了“農民技術員”稱號，80％的勞動力掌握了一至二門先進適用技術，從而提高了種植、養殖技能。新合村有科學種田的良好基礎，早在80年代就是全縣學“三新”的標準村和推廣地膜覆蓋的典型，被稱為“玉米家園”，全省地委書記曾來這裡參觀過。這裡的農民科技意識較強、科技素質較高。農業科技在生產中普遍推廣套用。他們與東北農大、省農科院建立了“校村共建關係”，這兩所院校在新合村闢建了實驗室和試驗田，每年都有一些畢業生來這裡實習，新合村已成了這兩所院校的試驗和實習基地。可以說，種植優良品種，新合村是近水樓台，再加上村幹部能夠帶頭試驗，主動做給農民看，帶領農民乾，新品種在這裡多年來一直順利得到推廣和套用。新合村種植的玉米、大豆、瓜菜和玉米制種等農作物都是科技含量高的優良品種，普遍採用了標準化生產和節水灌溉、溫室大棚技術，出現了“大地小園都制種、家家戶戶扣大棚”的良好局面。集體經濟實力和農民收入顯著增加。科技與農產品的融合，增加了農產品的附加值。玉米制種、大棚瓜菜和瓜菜制種畝均利潤分別是1000元、1200元和1500元，是普通農作物效益的3－5倍。據統計，全村種植業產值的60％來自於科技。2004年，全村農業總產值實現1500萬元，比2003年增長18.6％。農民人均純收入達到5000元，是全縣農民人純收入的2.5倍，比2000年增長一倍。全村有固定資產1500萬元，流動資金500多萬元。已成為村強民富的青岡“第一村”。

今年我是在農村過的春節，看到家鄉修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心裡十分高興 。春節前後，走訪了武漢市黃陂區長堰鎮周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發現：

一、農村變化較大較好的方面

（一）長堰鎮已實現村村通公路，環境比以前有很大的變化，路面乾淨整潔，每天早上，村子裡都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養得多的雞也實行圈養。

每個村子在最顯眼的牆上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，裡面有籃球場，桌球台，村支書發了籃球，桌球，羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這裡鍛鍊身體，遊玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閒場地，那裡大樹雲集，是夏天人們乘涼的好場所。

以前村中有三個水塘，現在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的台子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家裡有的井都要拆了，使家家吃上乾淨的自來水，怕農民不願意，一年不收水費，以後再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市2026年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法：他們都說自來水乾淨、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質，沒有經過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都願意，再說國家也鼓勵農民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家裡都要安自來水。

乘坐公交成為人們日常出行的交通方式，那面對這么龐大的一個出行群體，有關部門有關出台哪些政策呢?作為出行主體的我們又該遵守那些交通規則和文明禮節才能讓這個群體通暢無阻，心情歡愉的出行呢?我們針對這些問題調查了東莞市松山湖區的公交乘車狀況。

一、調查的具體目標和方法

具體目標：

1、了解東莞市松山湖區目前的公交文明狀況

2、分析影響東莞市松山湖區公交文明的因素

3、針對調查中發現的各種不文明的現象提出可行性的解決方案

調查方法：

1、首先我們小組成員通過蒐集意見，集合討論的形式制定一份關於公交乘車文明的詳細問卷，並主要以問卷形式展開調查.

2、我們組12位組員分成4個小組，1組於東莞市松山湖區廣東醫學院校內，另3組於東莞市大嶺山鎮以調查問卷訪問的形式了解一些關於公交乘車文明的問題.

3、問卷內容主要以公車上司機和乘客所表現出的自覺性、互助行為、關愛他人、文明禮貌程度、以及文明素質、道德程度等幾個方面來調查.

4、問卷調查在東莞市松山湖廣東醫學院內和大嶺山鎮附近的居民聚集點進行調查，總共發放問卷120份.

二、調查結果分析

1、公民素質與文明道德規範與公交乘車文明緊密相連

在對問卷的分析中,接近50%的被調查人員在最不願看到的不文明乘車現象中選擇了對老弱病殘不讓座的行為.給弱勢群體讓座,不僅是對他們的尊重和關 愛,也體現了我們自身的道德素養.在這裡,文明的實踐對於我們來說,僅僅是一個簡單的讓座的小動作,而它對社會文明的驅動力卻是無限量的.在第5題對不文 明現象的相關原因調查中,絕大多數人都認為跟個人素養和社會風氣有關.看來培養個人素養,改善社會風氣,不僅是社會各界,也是我們公民在生活中必須重視的 問題.

一、社會上“不文明行為”現象

生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋；這些行為對人們來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展。可見，樹立人們環保意識的工作我任重而道遠。

地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規模不大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節假日高達10萬人左右，商業氛圍非常濃厚，巨大的商業利益，吸引了大量無證商販聚集。據了解，聚集在該菜場的流動商販多數為外來人口，文化水平低，多數沒有一技之長，缺乏相對穩定的收入來源，生活水平沒有保障。在城管監測他們的時候實施“反監測”，出現了“城管進，走鬼退；城管走，走鬼進”的現象。而且隨著執法力度的不斷加大，城管執法者與違法者的矛盾衝突在不斷升級，矛盾衝突由個體違法發展成為了有組織、有預謀地團伙違法；，城管執法環境管理難度非常大。

由此可見，“四拋，六亂”管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小區開發配套設施不到位、物業管理不到位帶來的髒、亂、差及違章搭建；道路建管脫節，無人管理，保潔跟不上；拆遷管理不到位，拆遷現場變成新的衛生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈。“四拋，六亂”管理的成效與城市的發展有著千絲萬縷的關係，它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現象，人文素質還是有待提高。

加快推進新城建設，城區規劃區內各街村完成了撤村建居，實現了由農村管理模式向城市管理模式根本轉變。如何適應城區發展形勢要求，加快文明新社區建設已成為擺在城區各街道工委面前新的課題。各街道要以提高城市文明程度為重點，更新觀念，拓展思路，創新舉措，不失時機的抓好文明新社區建設，教育民眾儘快融入城市文明，以家庭文明促進社區文明，開創精神文明建設的新局面，為新城建設提供強有力的思想支持，精神動力和智力保證，促進社會的和諧穩定。

一、充分認識開展建設文明新社區的重要性和必要性

實施撤村建居，完成了農民向城鎮市民身份的轉變，但使其觀念轉變，做到融入城市文明則任重道遠，在加上舊有的農村管理模式和方式方法已不適宜現在的城市社區管理，必須順應形勢要求。加快建設文明新社區已成為城區規劃區內各街道的當務之急。

一是充分認識到，加強社區精神文明建設是創建文明城區的基礎。社區是城區的基礎，我們的新城由各街道和眾多居民小區組成。社區的環境面貌、生活服務、治安秩序和社會風氣直接影響著武清新城的整體形象。只有把社區精神文明建設搞好了，建設文明城區才有可靠的基礎。

二是充分認識到，加強社區精神文明建設是提高城區建設管理水平的迫切需要。社區精神文明建設是新城建設和城區管理的重要組成部分。隨著撤村建居政府職能根本轉變，由服務“三農”，轉變為服務社區，在加上實行體制改革一些社會事務和管理職能逐漸轉移分離到社區，社區在城區建設和管理中的作用日益突出，儘快適應這種轉變，調動方方面面的積極性，把精神文明建設各項任務認真落實，才能把城區建設和管理提高到一個新水平。

乘坐公交成為人們日常出行的交通方式，那面對這么龐大的一個出行群體，有關部門有關出台哪些政策呢?作為出行主體的我們又該遵守那些交通規則和文明禮節才能讓這個群體通暢無阻，心情歡愉的出行呢?我們針對這些問題調查了東莞市松山湖區的公交乘車狀況。

一、調查的具體目標和方法

具體目標：

1、了解東莞市松山湖區目前的公交文明狀況

2、分析影響東莞市松山湖區公交文明的因素

3、針對調查中發現的各種不文明的現象提出可行性的解決方案

調查方法：

1、首先我們小組成員通過蒐集意見，集合討論的形式制定一份關於公交乘車文明的詳細問卷，並主要以問卷形式展開調查.

2、我們組12位組員分成4個小組，1組於東莞市松山湖區廣東醫學院校內，另3組於東莞市大嶺山鎮以調查問卷訪問的形式了解一些關於公交乘車文明的問題.

3、問卷內容主要以公車上司機和乘客所表現出的自覺性、互助行為、關愛他人、文明禮貌程度、以及文明素質、道德程度等幾個方面來調查.

4、問卷調查在東莞市松山湖廣東醫學院內和大嶺山鎮附近的居民聚集點進行調查，總共發放問卷120份.

二、調查結果分析

1、公民素質與文明道德規範與公交乘車文明緊密相連

在對問卷的分析中,接近50%的被調查人員在最不願看到的不文明乘車現象中選擇了對老弱病殘不讓座的行為.給弱勢群體讓座,不僅是對他們的尊重和關 愛,也體現了我們自身的道德素養.在這裡,文明的實踐對於我們來說,僅僅是一個簡單的讓座的小動作,而它對社會文明的驅動力卻是無限量的.在第5題對不文 明現象的相關原因調查中,絕大多數人都認為跟個人素養和社會風氣有關.看來培養個人素養,改善社會風氣,不僅是社會各界,也是我們公民在生活中必須重視的 問題.