去年秋天，，全國很多地方紅眼病暴發流行，給這些患者切脈時，發現肺金過亢，克制肝木太過，重用桑葉清肝肺之火，同時配伍生大黃、黃芩瀉肺，薄荷疏肝，蒲公英清熱解毒，許多患者三劑而愈，病情重的，五劑而愈，我將此方公布於藥房宣傳欄，很多患者照方抓藥，三劑藥，十塊錢，三天治癒流行性結膜炎。當時我自己感到雙眼乾澀、發癢，服用此方預防，雖然每天接觸不少患者，但我並未感染髮病。當時我講典型案例發在丁香園眼科版，大家可以看看。
在針灸學裡面，有個《四總穴歌》，即肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收。臨床遇到痄腮，也就是西醫雖說的流行性腮腺炎。借用“面口合谷收”，針刺合谷穴，留針十五分鐘，每日兩次，一次見效，三天就好，快的兩天就好。
學習中醫，一定要相信中醫的療效，這很關鍵。
因為療效就是你處方的信心，沒有這個信心，你就無法開出自信的處方來！
第三、要相信中醫的思維方式
提到中醫的思維方式，談到取象類比，天人相應，很多人常常是嗤之以鼻，認為這是荒謬的邏輯，須不知現代很多的科研成果，仿生技術，都是利用了這種思維模式，他不是落後，是人類向自然界學習的一種本能，只不過隨著社會的進步，人的這種本能在逐步退化，人的取象類比思維能力在不斷進減弱，培養這種思維方式，對學好中醫非常重要。
相信這種思維模式，並熟練運用這種思維模式，將會大大的拓寬你的思維空間，讓你的思想時刻充滿靈感。
舉個例子來看看取象類比的思維方式：
竹瀝是竹子經加工後提取的汁液。將鮮竹桿截成30～50厘米長，兩端去節，架起後，中部用火烤，兩端就會有汁液流出，汁液呈青黃色或黃棕色液汁，透明，具有焦香的氣味。性味甘寒，能清心肺胃之火，有豁痰潤燥、定驚之效。《丹溪心法》中描述：竹瀝能滑痰。痰在膈間，使人顛狂，或健忘，或風痰，皆用竹瀝，亦能養血。
我們思考一下，凡植物之漿液，汁水，其性多粘稠，性滑利者少，竹瀝何以能滑痰？
有位老中醫給我講，觀竹之形態，中空而直，從頭至根，看似節節受阻，氣機實屬相通，就好比人之體腔，被隔膜分為胸腔、腹腔、盆腔，好似竹之三節，看似不通，其實經三焦上下貫穿，內外相連，竹之內質為竹茹，清熱化痰，貫通竹之全身，借用於人，實能貫通人之三焦。竹茹非簡單的化痰之品，實為清化痰熱自三焦水道而出。竹瀝為竹之精，其通利三焦，化三焦痰熱最速。三焦與心包互為表里，凡心包受痰熱所困，心神不寧者，用竹瀝皆有捷效。
這位老中醫的一番話讓我茅塞頓開，竹之一物，看似普通，實稟天地之造化，具有神奇的功效，其竹茹、竹瀝、竹黃，均有通利之性，凡熱痰、頑痰阻滯三焦、六腑，均可配伍使用。
幾月前，一個八十多歲的老奶奶，感冒後咳嗽咳痰，家人自購咳嗽藥。治療一周無效，患者出現胸悶不舒。於是在當地醫院住院，抗生素治療月余，病情未能緩解，出院後尋求中醫治療。
老年患者，年事已高，原本就有心臟病、高血壓、糖尿病、高血脂、膽囊息肉等宿疾，每餐服用西藥一大把，現在胸腹脹滿，出氣困難，每日咳吐大量粘稠黃痰。三焦六腑不同，大便一周未行。我建議患者服用中藥治療。但患者懼怕中藥湯劑之味，加之食慾不佳，不敢服用湯劑。思慮再三後，告知家人，可以到山中伐竹，置於爐火之上，烤竹取瀝，每次30ml，每日兩次。因竹瀝清香，清新爽口，無異味，具有清熱化痰，具有通利三焦六腑之功，與病機絲絲入扣，理當有效。
患者家屬按照吩咐，上山伐竹，烤竹取瀝。服用兩天后，矢氣連連，解不少粘膩大便，咳嗽胸悶大減，胃口已開，連續服用一周后，諸證平息。
相信中醫的思維，就會給你開啟一扇靈感的大門，讓你在遇到疑難雜症的時候，有很多好的治療思路，而不是死守教科書，按圖索驥。
下面我們再來看看“求”
求，就是“求知”的意思。
求什麼？向誰求？
既然我們相信中醫基礎理論；
相信中醫的療效；
相信中醫的思維方式!
那我們就應該好好學習中醫，在杏林中求索。
將求知的欲望，建立在信心之上，我們才會有求知的動力。
這個動力，不是為了應付考試，也不是為了消磨大學的幾年光陰。
這個動力是發自內心的，對你感興趣的東西，進行探求。
在探求過程中，你會體會到無窮的樂趣，而不是枯燥和乏味。
具體而言，向誰求呢？
第一、向書本求。
《內經》中就要求習醫者“上窮天紀，下及地理”。
孫思邈在“大醫精誠”中更明確指出學醫者當“博極醫源，精勤不倦”。