今天，我們還要不要職業忠誠？

第四，職業忠誠是一種精益求精的職業品質和刻苦鑽研的精神。職業忠誠不是一般的道德宣教，它必須落實到具體的職業活動中，落實到對所從事的職業和技術的鑽研和精通中。只有在業務上精益求精，始終做到學而不厭、習而不倦、勤苦鑽研的人才能在本職崗位上有所建樹。

總之，職業忠誠集敬業樂業勤業精業於一身，是人們對自己所從事工作和職業發自內心的尊重、熱愛等情感及終生願意為之獻身的精神的有機統一，是人們職業價值觀和職業操守觀的綜合化表現，也是人才在崗位和職業上走向成功和卓越的道德基礎和價值源泉。

相互與平等——職業忠誠的現代特徵

人才流動是市場經濟和社會開放的必然要求，也是新時期談論職業忠誠所必須面對和著力加以解決的。

現在中國一些大城市新興行業的人才流動率已經達到20%，接近美國25%的高流動率。人才流動，從行業來看，表現為從一些夕陽產業如紡織、煤炭、機械向現代朝陽產業如電子、信息、保險、科技開發、教育涌動，從地區來看是從內地、中西部向東部發達地區流動。導致人才頻繁流動的原因除了市場經濟競爭規律和社會開放的內在需求外，還有因企業改制、企業破產及企業壽命縮短等因素。

過去計畫經濟時代一個人在一個單位一呆就是幾十年，因為當時全民所有制乃至集體所有制企業單位是職業個人終生的依賴。現在隨著市場經濟優勝劣汰的進程加快和全球經濟一體化趨勢的發展，企業的壽命越來越短，被市場更新時間越來越快。企業改制、企業破產及企業壽命的縮短，使員工對企業的忠誠受到很大挑戰，出現了職業忠誠與企業忠誠的分離狀態，也給一些非道德主義者大開了方便之門。

人才流動如同市場競爭一樣，可以分為有序而公正的人才流動和無序而惡性的人才流動。

有序而公正的人才流動，同職業忠誠本質上並不矛盾。現代社會的職業忠誠，同傳統社會的職業忠誠不同的地方，在於它是建立在對外開放和互通有無的基礎上的，是面臨許多誘惑與挑戰也能夠忠於職守的理性忠誠，而不是對某一個人和單位的無原則無理性的忠誠。這種忠誠是建立在義務的雙向性和忠誠的相互性基礎和原則上的。現代社會是民主社會，每一個人在法律和人格上都是平等的。道德本質上也是雙向的，相互的和平等的。員工對職業和組織的忠誠，理應受到合理對待，職業和組織也應忠誠於員工。只有這種相互和平等的忠誠，才是現代意義的職業忠誠，即多維互動。期望某一個單方面的忠誠是靠不住的。

對於那種無序而惡性的人才流動，現代職業忠誠無疑是鄙視和反對的。一般來說，惡性的人才流動是一種完全注重於利益的個人化實現，而不是整體化實現，是一種十足的短期化行為和狹隘功利主義，其主要形式是哪裡錢高往哪裡鑽，甚至出賣自己曾經獻身的企業的整體利益和根本利益，以博求新主人的利益再加碼，等等。無序而惡性的人才流動實質上是拜金主義的惡性張揚，“人盡可夫”是其最本質的表現。它的蔓延和發展是社會道德墮落和道德危機的確證。對此，有市場經濟理性和倫理精神的人應當保持高度的警惕。

橋樑與紐帶——職業忠誠的價值

市場經濟的健康發展與和諧社會的建構需要職業忠誠，職業忠誠是連線社會忠誠和個人忠誠的橋樑和紐帶，也是社會忠誠的重要表現和組成部分。

講求職業忠誠是弘揚民族精神和愛國主義的內在要求。在當代，最能體現社會忠誠的是大力弘揚和培育民族精神，落實到職業生活中，即要以民族精神為依託，培育職業忠誠。因為民族精神不是空的，它必須要貫穿到振興民族工業，發展民族教育，建設民族文化等方面。如果生活在民族工業、民族教育和民族文化各個領域和職業的人們都沒有職業忠誠，那么民族精神的弘揚和培育也就成為一句空話。

講求職業忠誠是改善和淨化社會風氣的重要條件。對職業忠誠的鄙視，表明了我們社會對道德價值的不尊重，對道義原則和職業操守的忽視，這種不尊重和忽視就像傳染病一樣會四處傳染，污染整個社會風氣，使整個社會風氣敗壞。大力提倡職業忠誠，培育人們乾一行愛一行，乾一行專一行的職業道德，無疑有助於抵制拜金主義、利己主義和極端個人主義的侵蝕，有助於淨化和純化社會風氣。職業忠誠的倡揚，必然形成忠誠的官德、忠誠的師德、忠誠的醫德、忠誠的農德、忠誠的工德，進而使整個社會充滿忠誠的德性，達到文明進步的目的。