英國導演托尼·凱耶的《超脫》是我非常喜歡的一部影片。這是一部有關限制與超脫的電影。影片的主人公亨利·巴赫特是一個有著與學生進行某種情感交流天賦的老師，但是他卻選擇了埋藏這種天賦。為了避免和學生或者是自己的同事產生什麼“情感交流”，他成為了一位代課老師，在每個學校都只待很短的時間，然後就離開。因為對世界的某種失望，他選擇了封閉與限制自己，限制自己的超能力，也因此限制了自己的心。
人為什麼要限制自己呢？百度百科上對“限制”一詞的釋義是“局限在範圍內”。那么，這個範圍是什麼呢？老木匠在曠野上打造了一個固定的木框，大木匠給木框裝上了輪子，人們的觀賞對象從固定的風景變成了移動的風景，於是大為讚嘆；小木匠直接把木框拆除了，人們才恍然大悟，原來一直以來自己的眼界被限制了。限制就像架在鼻樑上的有色眼鏡，總是限制著我們的眼界；就像戴在頭上的小一號的帽子，限制了我們的思維方式；就像勒在心頭的鋼箍，限制了我們的心靈。也許這些限制並不是來自於人們自身。但現代人往往不自覺地將身心陷入這一緊箍咒之中，還毫不自知。
這是一個信息大爆炸的時代。在網際網路上，各類訊息從四面八方洶湧地向人們奔來。“秦火火”的成功與討巧說到底是這個時代的悲劇與產物。你我既是謠言的客群，無聲無息中竟又成了謠言的推手。這到底是怎么回事？因為很多人似乎已經喪失了獨立思考和判斷的能力，迷失在了各類信息中。他們在網上接觸各類信息的時候蘭艾不分。而蘭艾不分的結果，就是蘭艾同焚。陳丹青言：“年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多信息中。信息不等於眼界。”蕭伯納亦言：“要小心假知識，因為它們比無知更為可怕。”由此可見，眼界有限是多么可怕。
如果試試超脫呢？我們走在人生的路上，遇到的事情是無數的，其中多數非自己所能選擇。它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時刻的心情，我們很容易把正在遭遇的每一件事都看得十分重要。然而，事過境遷，當我們回頭看走過的路時便會發現，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們人生之路的基本走向，而其餘的事情不過是路邊的一些令人愉快或不愉快的小景物罷了。所以，我們應該在龐雜的信息社會中擺脫種種限制，讓自己的身心超脫。
影片中的亨利·巴赫特後來被委派到了一間落魄的公立學校任教，這裡的學生目中無人，教學工作極難開展。在此期間，他耐心地與叛逆的學生交流，在不突破自己底線的前提下，善用方法尊重、了解學生，從心理上幫助學生，也因此漸漸贏得了學生的尊重。在和自己的同事、學生以及他從街上救回來的少女之間產生情感連線之後，他發現自己在這個世界上並不孤獨，他終於打破了限制的枷鎖。雖然社會的嚴重問題非一人之力可以挽回，前路漫漫，主人公也有困惑的時候；然而，只要心中有信仰指引著方向，再孤獨冷寞的道路，我們也能毅然奔向前方……